قلائد المجد في أخبار نجد
مجموعة تاريخية جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم «ابن عامر»، نسبةً إلى جد الأسرة محمد بن عامر. جُمعت مادتها من الوثائق وبعض الكتب، وتضم أخبار نجد وأعلامها وأحداثها، وتمتد تغطيتها من عصور ما قبل الإسلام إلى الوقت الحاضر. رُتبت أخبارها بحسب السنوات الهجرية، وأُدرجت أخبار ما قبل الإسلام ضمن حقبها، مع بيان التأريخ التقريبي أو غير المحدد عند الحاجة.
- ملاحظات
- مجموعة جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم ابن عامر، نسبةً إلى ابن عامر، الاسم الذي عُرفت به الأسرة قديمًا، وتضم أخبار نجد وأعلامها مرتبةً بحسب السنوات الهجرية.
فهرس السنوات (843)
- قبل الإسلام · ما قبل التاريخ
- قبل الإسلام · العصر البرونزي والحديدي المبكر
- قبل الإسلام · الممالك القديمة والنقوش الأولى
- قبل الإسلام · الحملات اليمنية ومملكة كندة
- قبل الإسلام · أيام العرب
- قبل الإسلام · من البعثة إلى الهجرة
- قبل الإسلام · أخبار بلا زمن محدد
- 3هـ
- 4هـ
- 5هـ
- 6هـ
- 6–11هـ
- 8–10هـ
- 9هـ
- 9–10هـ
- 9–11هـ
- 10هـ
- 10–11هـ
- 11هـ
- 11–12هـ
- 11–13هـ
- 12هـ
- 13–14هـ
- 13–23هـ
- 23–35هـ
- 26هـ
- 29–44هـ
- نحو سنة 30هـ
- 36هـ
- 41هـ
- نحو سنة 45هـ
- نحو سنة 55هـ
- 57هـ
- 60هـ
- 64–65هـ
- 65هـ
- 65–86هـ
- 67هـ
- 68هـ
- 69هـ
- نحو سنة 70هـ
- 72–96هـ
- نحو سنة 75هـ
- 86–96هـ
- نحو سنة 90هـ
- نحو سنة 100هـ
- 101–110هـ
- 105–110هـ
- 105–132هـ
- 109–114هـ
- 111–120هـ
- 121–130هـ
- 126هـ
- 129–132هـ
- 129–137هـ
- نحو سنة 130هـ
- 131هـ
- 131–140هـ
- 133هـ
- نحو سنة 133هـ
- 134هـ
- 135–136هـ
- 143–146هـ
- 143هـ
- 149هـ
- 151–160هـ
- 159هـ
- نحو سنة 160هـ
- 161–170هـ
- 167هـ
- 171–180هـ
- نحو سنة 180هـ
- 181–190هـ
- 192هـ
- 195هـ
- نحو سنة 200هـ
- 201–210هـ
- 206هـ
- 221–230هـ
- نحو سنة 230هـ
- 231–240هـ
- 232هـ
- 233–234هـ
- نحو سنة 240هـ
- 241–250هـ
- 251–252هـ
- 252هـ
- 252–255هـ
- 257هـ
- 260هـ
- 261هـ
- نحو سنة 265هـ
- نحو سنة 280هـ
- 283هـ
- 286هـ
- 287هـ
- 294هـ
- 301–334هـ
- القرن الرابع الهجري (غير محدد الجزء)
- 310هـ
- 312هـ
- 312–313هـ
- 312–447هـ
- 312–456هـ
- 318–340هـ
- 319هـ
- 325هـ
- 331–367هـ
- 364هـ
- نحو سنة 375هـ
- 379هـ
- 380هـ
- 382هـ
- 384هـ
- 397هـ
- 409هـ
- 412هـ
- 421هـ
- 443هـ
- 455هـ
- 469هـ
- 470هـ
- 472هـ
- 515هـ
- 517هـ
- 525هـ
- 559هـ
- نحو سنة 580هـ
- 580هـ
- 598هـ
- 601هـ
- 601–700هـ
- 607هـ
- 616هـ
- 617هـ
- 624هـ
- 630هـ
- 631هـ
- 647هـ
- نحو سنة 650هـ
- 650–685هـ
- 658–749هـ
- 682هـ
- 684هـ
- 700هـ
- نحو سنة 700هـ
- القرن الثامن الهجري (غير محدد الجزء)
- 707–770هـ
- 708–709هـ
- 709هـ
- 718هـ
- 735هـ
- 738–749هـ
- نحو سنة 740هـ
- 747هـ
- 755هـ
- أواخر القرن الثامن الهجري
- 799هـ
- 802هـ
- 809هـ
- 814هـ
- 815هـ
- 820–830هـ
- 821–829هـ
- 828هـ
- 838هـ
- 846هـ
- 850هـ
- 850–865هـ
- نحو سنة 860هـ
- 865هـ
- 876هـ
- 878هـ
- 885هـ
- 888هـ
- 889هـ
- 891هـ
- 892هـ
- 894هـ
- 896هـ
- 899هـ
- 905هـ
- 911هـ
- 916هـ
- نحو سنة 920هـ
- 927هـ
- 931هـ
- 935هـ
- 937هـ
- 942هـ
- 944هـ
- 945هـ
- 948هـ
- 950هـ
- 955هـ
- 956هـ
- 961هـ
- 963هـ
- 967هـ
- 968هـ
- 970هـ
- 985هـ
- 986–987هـ
- 989هـ
- 993هـ
- 996هـ
- 997هـ
- 998هـ
- القرن الحادي عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1006هـ
- 1008هـ
- 1009هـ
- 1010هـ
- 1012هـ
- 1014هـ
- 1015هـ
- 1019هـ
- 1022هـ
- 1023هـ
- 1024هـ
- 1024–1056هـ
- 1025هـ
- 1028هـ
- 1030هـ
- 1032هـ
- 1034هـ
- 1035هـ
- 1038هـ
- 1040هـ
- 1043هـ
- 1044هـ
- 1045هـ
- 1047هـ
- 1049هـ
- 1050هـ
- 1051هـ
- 1052هـ
- 1055هـ
- 1056هـ
- 1057هـ
- 1058هـ
- 1059هـ
- 1060هـ
- 1064هـ
- 1065هـ
- 1066هـ
- 1067هـ
- 1068هـ
- نحو سنة 1070هـ
- 1070هـ
- 1072هـ
- نحو سنة 1072هـ
- 1073هـ
- 1074هـ
- 1075هـ
- 1077هـ
- 1078هـ
- 1079هـ
- 1079–1080هـ
- 1080هـ
- 1081هـ
- 1082هـ
- 1083هـ
- 1084هـ
- 1085هـ
- 1088هـ
- 1089هـ
- 1090هـ
- 1092هـ
- 1093هـ
- 1095هـ
- 1096هـ
- 1097–1098هـ
- 1097هـ
- 1098هـ
- 1099هـ
- 1099–1100هـ
- 1100هـ
- 1101هـ
- القرن الثاني عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1102هـ
- 1104هـ
- 1105هـ
- 1106هـ
- 1107هـ
- 1108هـ
- 1109هـ
- 1110هـ
- 1111هـ
- 1112هـ
- 1113هـ
- 1114–1115هـ
- 1114هـ
- 1115هـ
- 1116هـ
- 1117هـ
- 1118هـ
- 1119هـ
- 1120هـ
- 1121هـ
- 1122هـ
- 1123هـ
- 1124هـ
- 1125هـ
- 1126هـ
- 1126–1127هـ
- 1127هـ
- 1128هـ
- 1129هـ
- 1130هـ
- 1131هـ
- 1132هـ
- 1133هـ
- 1134هـ
- 1135–1136هـ
- 1135هـ
- 1136هـ
- 1137هـ
- 1138هـ
- 1139هـ
- 1140هـ
- 1141هـ
- 1142هـ
- 1143هـ
- 1144هـ
- 1145هـ
- 1146هـ
- 1148هـ
- 1149هـ
- 1150هـ
- 1152هـ
- 1153هـ
- 1154هـ
- 1155هـ
- 1156هـ
- 1157هـ
- 1158هـ
- 1158–1187هـ
- 1159هـ
- 1160–1161هـ
- 1160هـ
- 1161هـ
- 1162هـ
- 1163هـ
- 1164هـ
- 1165هـ
- 1166هـ
- 1167هـ
- أواخر القرن الثاني عشر الهجري
- 1168هـ
- 1169هـ
- 1170هـ
- 1171هـ
- 1172هـ
- 1173هـ
- 1174هـ
- 1175هـ
- 1176هـ
- 1177هـ
- نحو سنة 1178هـ
- 1178هـ
- 1179هـ
- 1180هـ
- 1181هـ
- 1182هـ
- 1183هـ
- 1183–1184هـ
- 1184هـ
- 1185هـ
- 1186هـ
- 1187هـ
- 1188هـ
- 1189هـ
- 1190هـ
- 1191هـ
- 1192هـ
- 1193هـ
- 1194هـ
- 1195هـ
- 1196هـ
- 1197–1199هـ
- 1197هـ
- 1198–1210هـ
- 1198هـ
- 1200هـ
- 1201هـ
- القرن الثالث عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1202هـ
- نحو سنة 1202هـ
- 1203هـ
- 1204هـ
- 1205هـ
- نحو سنة 1205هـ
- 1206هـ
- 1207هـ
- 1208هـ
- 1209هـ
- 1210هـ
- 1211هـ
- نحو سنة 1211هـ
- 1212هـ
- 1212–1213هـ
- 1213هـ
- 1213–1214هـ
- 1214هـ
- 1215–1216هـ
- 1215هـ
- 1216هـ
- 1216–1217هـ
- 1217هـ
- نحو سنة 1217هـ
- 1218هـ
- 1218–1220هـ
- 1219هـ
- 1220هـ
- 1220–1225هـ
- 1221هـ
- 1222هـ
- 1223هـ
- 1223–1224هـ
- 1224هـ
- 1225هـ
- نحو سنة 1225هـ
- 1226هـ
- 1227هـ
- 1228هـ
- نحو سنة 1228هـ
- 1229هـ
- نحو سنة 1229هـ
- 1230هـ
- 1231هـ
- 1233هـ
- نحو سنة 1233هـ
- 1233–1234هـ
- 1234هـ
- 1235هـ
- 1236هـ
- 1237هـ
- نحو سنة 1237هـ
- 1238هـ
- 1239هـ
- 1240هـ
- 1240–1249هـ
- 1241هـ
- 1242هـ
- 1243هـ
- 1244هـ
- نحو سنة 1244هـ
- 1245هـ
- 1246هـ
- 1246–1308هـ
- 1247هـ
- 1248هـ
- 1248–1265هـ
- 1249هـ
- 1250هـ
- نحو سنة 1250هـ
- 1251هـ
- 1252هـ
- 1253هـ
- نحو سنة 1253هـ
- 1253–1281هـ
- 1254هـ
- 1255هـ
- نحو سنة 1255هـ
- 1256هـ
- 1257هـ
- 1257–1270هـ
- 1258هـ
- 1259هـ
- نحو سنة 1260هـ
- 1261هـ
- 1262هـ
- 1263هـ
- 1264هـ
- 1265هـ
- 1266هـ
- 1267هـ
- 1268هـ
- 1269هـ
- 1270هـ
- 1270–1327هـ
- 1271هـ
- 1272هـ
- 1273هـ
- 1274هـ
- 1274–1276هـ
- 1275هـ
- 1276هـ
- 1276–1277هـ
- 1277هـ
- 1277–1312هـ
- 1278–1280هـ
- 1278هـ
- 1279هـ
- 1280هـ
- 1280–1282هـ
- 1281هـ
- 1282هـ
- 1282–1307هـ
- 1283هـ
- 1284هـ
- 1285هـ
- 1286هـ
- 1287هـ
- 1287–1288هـ
- 1288هـ
- 1289هـ
- 1290هـ
- 1291هـ
- 1291–1312هـ
- 1291–1295هـ
- 1292هـ
- 1293هـ
- 1293–1304هـ
- 1293–1297هـ
- 1294هـ
- 1295هـ
- 1296هـ
- 1297هـ
- 1298هـ
- 1299هـ
- 1300هـ
- 1301هـ
- 1302هـ
- 1303هـ
- 1304هـ
- 1305هـ
- نحو سنة 1305هـ
- 1306هـ
- 1307هـ
- 1308هـ
- 1309هـ
- 1310هـ
- 1311–1319هـ
- 1311هـ
- 1312هـ
- 1313هـ
- 1314هـ
- 1315هـ
- 1317هـ
- 1318هـ
- 1318–1319هـ
- 1319هـ
- 1320هـ
- 1320–1321هـ
- 1321هـ
- 1322هـ
- 1323هـ
- 1324هـ
- 1324–1360هـ
- 1325هـ
- 1326هـ
- 1327هـ
- 1327–1328هـ
- نحو سنة 1327هـ
- 1328هـ
- 1329هـ
- نحو سنة 1329هـ
- 1329–1331هـ
- 1330هـ
- 1330–1331هـ
- 1331هـ
- 1332هـ
- 1333هـ
- 1333–1334هـ
- 1334هـ
- 1335هـ
- 1335–1349هـ
- 1336هـ
- نحو سنة 1336هـ
- 1337هـ
- 1338هـ
- 1338–1365هـ
- 1339هـ
- 1340هـ
- 1340–1341هـ
- 1341هـ
- 1342هـ
- 1343هـ
- 1344هـ
- 1345هـ
- 1346هـ
- 1347هـ
- 1348هـ
- 1349هـ
- 1349–1352هـ
- 1350هـ
- 1351هـ
- 1351–1357هـ
- 1352–1369هـ
- 1352هـ
- 1352–1353هـ
- 1353هـ
- 1354هـ
- 1354–1360هـ
- 1355هـ
- 1356هـ
- 1357هـ
- نحو سنة 1357هـ
- 1358هـ
- 1359هـ
- 1360هـ
- نحو سنة 1360هـ
- 1361هـ
- 1361–1365هـ
- 1362هـ
- 1363هـ
- 1364هـ
- 1365هـ
- 1365–1366هـ
- 1366هـ
- 1366–1368هـ
- 1367هـ
- 1368هـ
- 1369هـ
- 1370هـ
- 1371هـ
- 1372هـ
- 1373هـ
- نحو سنة 1373هـ
- 1374هـ
- 1375هـ
- 1376هـ
- 1377هـ
- 1378هـ
- 1379هـ
- 1380هـ
- 1381هـ
- 1382هـ
- 1383هـ
- 1384هـ
- 1385هـ
- 1386هـ
- 1387هـ
- 1387–1388هـ
- 1388هـ
- 1389هـ
- 1390هـ
- 1391هـ
- 1392هـ
- 1393–1394هـ
- 1393هـ
- 1394هـ
- 1395هـ
- 1396هـ
- 1397هـ
- 1398–1399هـ
- 1398هـ
- نحو سنة 1399هـ
- 1399هـ
- 1399–1403هـ
- 1400هـ
- 1401هـ
- 1402هـ
- 1403هـ
- 1404هـ
- 1405هـ
- 1406هـ
- 1407هـ
- 1408هـ
- 1409هـ
- 1410هـ
- 1411هـ
- 1412هـ
- 1413هـ
- 1415هـ
- 1415–1416هـ
- 1416هـ
- 1417هـ
- 1418هـ
- 1419هـ
- 1420هـ
- 1421–1422هـ
- 1421هـ
- 1422هـ
- 1423–1424هـ
- 1423هـ
- 1424هـ
- 1425هـ
- 1426هـ
- 1427هـ
- نحو سنة 1427هـ
- 1428هـ
- نحو سنة 1429هـ
- 1429هـ
- 1430هـ
- 1431هـ
- 1432هـ
- 1433هـ
- 1434هـ
- 1435هـ
- 1436هـ
- 1437هـ
- 1438هـ
- 1439هـ
- 1440هـ
- 1441هـ
- 1442هـ
- 1443هـ
- 1444هـ
- 1445هـ
- 1446هـ
- 1447هـ
- 7هـ
- 893هـ
- نحو سنة 68هـ
- 620هـ
- 253هـ
- 132هـ
- نحو سنة 158هـ
- نحو سنة 121هـ
- 66هـ
- 874هـ
- 70هـ
- 986هـ
- 909هـ
- 236هـ
- 812هـ
- بين أواخر القرن التاسع ومنتصف القرن العاشر الهجري
- 73هـ
- غير محدد التاريخ
- بين أوائل القرن الثاني عشر الهجري ومنتصفه
- القرن التاسع الهجري (غير محدد الجزء)
- نحو سنة 1110هـ
- أواخر القرن الثالث الهجري
- 196هـ
- بين القرن العاشر وأوائل القرن الحادي عشر الهجري
- 169هـ
- نحو سنة 161هـ
- نحو سنة 170هـ
- أوائل القرن الرابع الهجري
- أوائل القرن الثالث عشر الهجري
- 1250–1282هـ
- بين أواخر القرن الثاني عشر ومنتصف القرن الثالث عشر الهجري
- نحو سنة 1220هـ
- نحو سنة 1115هـ
- بين القرن الحادي عشر والقرن الثاني عشر الهجري
- بين القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر الهجري
- بين منتصف القرن الثالث عشر الهجري وأواخره
- القرن العاشر الهجري (غير محدد الجزء)
- نحو سنة 1065هـ
- بين أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر الهجري
- بين أواخر القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر الهجري
- نحو سنة 1276هـ
- 1315–1328هـ
- بين القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر الهجري
- نحو سنة 1285هـ
- 1319–1373هـ
- نحو سنة 1227هـ
- نحو سنة 86هـ
- نحو سنة 102هـ
- نحو سنة 932هـ
- بين أواخر القرن الحادي عشر وأوائل القرن الثاني عشر الهجري
- بين أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر الهجري
- 96–105هـ
- 105هـ
- 105–125هـ
- 157–170هـ
- 238هـ
- 255–270هـ
- نحو سنة 640هـ
- 871هـ
- 901هـ
- 903هـ
- 938هـ
- 969هـ
- 980هـ
- 1017هـ
- 1041هـ
- 1063هـ
- 1087هـ
- 1094هـ
- 1103هـ
- نحو سنة 1105هـ
- نحو سنة 1117هـ
- نحو سنة 1120هـ
- 1139–1158هـ
- نحو سنة 1146هـ
- 1151هـ
- نحو سنة 1171هـ
- 1180–1230هـ
- نحو سنة 1204هـ
- نحو سنة 1210هـ
- 1221–1227هـ
- 1232هـ
- نحو سنة 1240هـ
- نحو سنة 1241هـ
- 1244–1249هـ
- نحو سنة 1245هـ
- نحو سنة 1258هـ
- 1260هـ
- نحو سنة 1263هـ
- نحو سنة 1270هـ
- 1288–1289هـ
- نحو سنة 1298هـ
- نحو سنة 1310هـ
- نحو سنة 1316هـ
- نحو سنة 1318هـ
- نحو سنة 1323هـ
- نحو سنة 1330هـ
- نحو سنة 1331هـ
- نحو سنة 1333هـ
- نحو سنة 1335هـ
- نحو سنة 1337هـ
- 1344–1347هـ
- نحو سنة 1346هـ
- نحو سنة 1350هـ
- نحو سنة 1356هـ
- 1360–1368هـ
- 1370–1388هـ
- نحو سنة 1374هـ
- 1376–1377هـ
- 1385–1386هـ
- 1389–1390هـ
- نحو سنة 1390هـ
- 1390–1400هـ
- نحو سنة 1393هـ
- 1402–1411هـ
- 1405–1416هـ
- 1414هـ
- 1232–1233هـ
- 1157–1169هـ
- نحو سنة 1182هـ
- 1189–1218هـ
- نحو سنة 1215هـ
- 1219–1228هـ
- 1226–1228هـ
- نحو سنة 1235هـ
- نحو سنة 1343هـ
- نحو سنة 1349هـ
- نحو سنة 1352هـ
- نحو سنة 1354هـ
- نحو سنة 1355هـ
- نحو سنة 1358هـ
- نحو سنة 1361هـ
- نحو سنة 1364هـ
- 1139–1179هـ
- 1179–1218هـ
- نحو سنة 1190هـ
- 1218–1229هـ
- بين القرن الثاني عشر والقرن الثالث عشر الهجري
- 127–132هـ
عرض 901–925 من أصل 3٬409 خبرًا
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول10، صف9.
وفيها أجاز الشيخ أبو الحسن بن محمد صادق السندي، المعروف بالمحدث الصغير، الشيخ محمد بن عبدالله بن فيروز إجازة عامة. وفيها أجاز الشيخ محمد بن عبدالرحمن البقاعي الكفرسوسي الشيخ عثمان بن عبدالله بن جمعة بن جامع.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1188 في المستخرج: وفيها أجاز الشيخ أبو الحسن بن محمد صادق السندي، المعروف بالمحدث الصغير، الشيخ محمد بن عبدالله بن فيروز إجازة عامة. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 1266تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1188 في المستخرج: وفيها أجاز الشيخ محمد بن عبدالرحمن البقاعي الكفرسوسي الشيخ عثمان بن عبدالله بن جمعة بن جامع. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 1266قبل الإسلام
وفيها توفي الشيخ سيف بن حمد بن محمد العتيقي، من أسرة العتيقي أهل سدير، وكان قد نزح قبل وفاته مع بعض أبنائه إلى الكويت.
وفيها دخلت اليمامة في طاعة الدرعية.
مكان الوقوع: اليمامة
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد، جداول الغزوات؛ مقابلة أخبار الحوليات النجدية
وفيها أغار عبدالعزيز بن محمد بن سعود على آل مرة في الخرج، فتكاثرت عليه الأمداد، وأُلجئ جيشه إلى العقبة الوعرة المعروفة بمخيريق الصفا، وقُتل نحو خمسين إلى ستين من رجاله، من بينهم عبدالله بن حسن، أمير بريدة، وهذلول بن ناصر.
مرجع الوثيقة: أحداث بارزة في تاريخ عودة سدير، https://alomran.info/1587/؛ الجدول المرسل من المحرر؛ الإمارة في عودة سدير، https://alomran.info/1585/؛ المادة والوثائق التي أرسلها المحرر
وفيها نُقل منصور بن عبدالله بن محمد بن حماد، رئيس عودة سدير، إلى الدرعية، بعد رئاسة بدأت سنة 1181 هـ، وتولى أمر العودة بعده حسين بن سعيد.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1191 في المستخرج: وفيها سار عبدالله بن محمد بن سعود إلى حرمة، فدخلها ليلًا، وطلب أربعة من أعيانها رهائن، وهم حمد بن عبدالله، ومحمد بن إبراهيم، وعلي بن عثمان الحسيني، ومدلج المعيبي. ثم أخذ معه إلى الدرعية صعب بن محمد بن مهيدب، أمير الحوطة، ومنصور بن عبدالله بن حماد، أمير العودة، لما بلغه من موالاتهما بعض أهل حرمة، وترك أمير جلاجل خشية الخلل في سدير. سعود قائد الحملة وحمد بن منصور أمير العودة في هذه الرواية؛R0464يسمي عبدالله قائدًا،والقائم21082يسمي منصور بن عبدالله؛يلزم فصل الأشخاص والمراحل. | تدمج الروايتان بعد التصحيح؛ لا تدمجان بحملة سعود اللاحقة في السنة نفسها، التي تروي تبادل الأسرى. المراجع: سلسلة هذه بلادنا حوطة سدير(1).pdf، صفحات PDF: 49–50؛ شواهد جولة الحسم الثالثة، مقابلة مباشرة بالنص أو الصورة: عنوان المجد ج١، حوادث ١١٩١هـ، الفقرة ١٣٢، وتتمة السنة في ١٣٤ و١٣٦.؛ منطقة سدير في عهد الدولة السعودية الأولى(1).pdf، صفحات PDF: 216–217مرجع الوثيقة: أحداث بارزة في تاريخ عودة سدير، https://alomran.info/1587/؛ الجدول المرسل من المحرر
وفيها أُطلق منصور بن عبدالله بن حماد من الدرعية، بموجب صلح عقده الأمير سعود بن عبدالعزيز مع أهل حرمة.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف43.
وفيها ولد الشيخ قرناس بن عبدالرحمن بن قرناس.
وفيها وُلد الشيخ عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1193 في المستخرج: وفيها ولد بالدرعية الشيخ عبدالرحمن بن حسن بن الشيخ محمد بن عبدالوهاب. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 875مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد، جداول الغزوات؛ مقابلة أخبار الحوليات النجدية
وفيها اجتمع أهل حرمة والزلفي وسعدون بن عريعر على المجمعة، وسيطروا على أبراج نخيلها، وتحصن أهلها والحامية في القلعة. وحاصرهم المجتمعون وقطعوا نخيلًا ورعوا الزروع، فجاء مدد ليلًا من جلاجل، وتسلل بين المحاصرين، وصعد إلى القلعة بالحبال. ولما علم سعدون بوصول المدد رحل ومعه أهل الزلفي، وبقيت الحرب بين المجمعة وحرمة، وأبقت الدرعية في المجمعة جندًا وخيلًا.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1193 في المستخرج: وفيها اتفق أهل حرمة وأهل الزلفي ومن استنصروا به من بني خالد على مهاجمة المجمعة، فأمدها أهل الزلفي بالقوة والطعام، ثم وجهت الدرعية عبدالله بن محمد إلى حرمة، وأعقبه سعود بجيش حاصرها حتى استسلمت، وشرط خروج المشاركين في التمرد، وأمر بهدم السور وبيوت. تعارض داخلي مع 1192 الواردة في ص 217 لهدم السور؛ يثبت الخلاف ولا يعد تكرارًا محسومًا. المراجع: منطقة سدير في عهد الدولة السعودية الأولى(1).pdf، صفحات PDF: 221–223تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1193 في المستخرج: وفيها تآمر سعدون بن عريعر مع أهل حرمة والزلفي على الهجوم على المجمعة مركز أنصار الدعوة. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 235مرجع الوثيقة: نادية بنت عبدالعزيز اليحيا، تقييدات النجديين على المخطوطات، ص101.
وفيها أُثبت وقف نسخة من الموطأ بقيد مؤرخ، ولم يرد فيه اسم الواقف.
وفيها قُتل منصور أبا الخيل، مطوع أهل الخبراء، في واقعة نُسبت إلى رجال من المطاوعة. وكانت الخبراء قد شهدت نموًا في عمرانها وزراعتها، ثم مالت مياه آبارها إلى الملوحة وضعفت فلاحتها، فانتقل كثير من فلاحيها إلى مواضع خارجها، وحفروا آبارًا وبنوا قصورًا عُرفت فيما بعد برياض الخبراء؛ ولم يتحدد انتقالهم كله في سنة مقتله.
وفي ربيع الأول تولى سليمان باشا ولاية بغداد، قادمًا من البصرة ومعه ثويني بن عبدالله وأعيان من البصرة والزبير. وعند العرجاء أمر بقتل الكتخدا إسماعيل بك وقيد خدمه، وعين على البصرة رجلًا يدعى سليمان. ثم أذن لثويني بالرجوع من كربلاء، واستقبله سليمان بن عبدالله بن شاوي عند الحلة، وكبار بغداد عند المسعودي. وغيّر بعض أصحاب المناصب، فولى عبدالله أفندي الكتخدائية بدلًا من نعمان أفندي، ثم استقر له أمر العراق بعد مقتل محمد بن خليل.
مرجع الوثيقة: أحداث بارزة في تاريخ عودة سدير، https://alomran.info/1587/؛ الجدول المرسل من المحرر
وفيها حج منصور بن عبدالله بن حماد مع جماعة من أهل نجد.
مرجع الوثيقة: الإمارة في عودة سدير، https://alomran.info/1585/؛ المادة والوثائق التي أرسلها المحرر
وفيها اعترض سعدون بن عريعر وبنو خالد غزو أهل سدير والوشم عند العتك، في عودتهم بعد حملة عبدالله بن محمد بن سعود إلى الزلفي، وقُتل منهم رجال، من بينهم حسين بن سعيد، رئيس عودة سدير وأمير غزو أهل سدير، وعبدالله بن سدحان، أمير غزو أهل الوشم.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1194 في المستخرج: وفيها هاجم سعدون بن عريعر جيش الأمير عبدالله بن محمد بن سعود بغتة في طريق عودته من الزلفي، فانهزم الجيش، وقتل كثير من المشاة ونحو ثلاثين من الخيل، منهم أمير قوات الوشم وأمير قوات عودة سدير، ونجا عبدالله في نفر قليل. تفصيل اسم الوقعة وأسماء القتلى يستكمل من السياق السابق. المراجع: منطقة سدير في عهد الدولة السعودية الأولى(1).pdf، صفحات PDF: 211تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1194 في المستخرج: وفيها اشترك عبدالله بن إبراهيم بن سدحان بقوات الوشم في غزو الزلفي مع عبدالله بن محمد بن سعود، فلما انفصل أهل الوشم وسدير عائدين فاجأهم سعدون بن عريعر في العتك، فقتل منهم كثيرًا، وفيهم عبدالله بن سدحان. يناقش المؤلف رواية أخرى تجعل الهجوم على الجيش الرئيس، ويخالفها؛ لم يضف عددًا محددًا للقتلى. المراجع: منطقة الوشم.pdf، صفحات PDF: 183–184تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1194 في المستخرج: وفيها وجهت الدرعية سعود بن عبدالعزيز إلى الزلفي عقب مشاركة أهلها في حصار المجمعة، فوقع قتال قتل فيه رجال من الفريقين، ثم أتبعت حملته بحملة عبدالله بن محمد بن سعود. خبر وقعة عبدالله مع سعدون في طريق عودته مثبت سابقًا؛ هذا السجل يثبت سبب الحملتين وتسلسلهما. المراجع: منطقة سدير في عهد الدولة السعودية الأولى(1).pdf، صفحات PDF: 210مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف45.
وفي أواخر سنة 1194هـ ولد الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن أبا بطين في روضة سدير. وتذكر إحدى الروايات أن مولده كان في 20 ذي القعدة من السنة نفسها.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 20 ذو القعدة 1194 في المستخرج: وفي العشرين من ذي القعدة منها ولد الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن أبابطين في روضة سدير. المراجع: هذه بلادنا.. روضة سدير.pdf، صفحات PDF: 115؛ قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 878مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفيها وقع قتال بين عنزة ومطير.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول10، صف10.
وفيها أجاز الشيخ محمد بن عبدالله بن فيروز في الأحساء الشيخ إبراهيم بن ناصر بن جديد الزبيري، بعد أن قرأ عليه في فنون عديدة.
وفيها دخلت قبائل خثعم في طاعة الدولة السعودية في الدرعية.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1196 في المستخرج: وفيها دخلت قبائل خثعم في طاعة الدرعية. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 240مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفيها أعان سعدون بن عريعر أهل بريدة في مواجهة قوات الدرعية، ولم تُفضِ مساعدته إلى وقف امتداد النفوذ السعودي في القصيم.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1196 في المستخرج: وفيها حاصر سعدون بريدة، فثبت أهلها حتى رجع، فانضم إليه خصوم الدولة في سدير، ومنهم آل ماضي، فاستعادوا روضة سدير وانتقل سعدون إلى الغاط. صححت السنة من صورة ص 211؛ السطر الأول 1194 يخص وقعة الجيش السابق، بينما هذا الحصار مؤرخ 1196 في آخر الصفحة، وتؤكده ص 225. المراجع: منطقة سدير في عهد الدولة السعودية الأولى(1).pdf، صفحات PDF: 211تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1196 في المستخرج: وفيها نزل سعدون بن عريعر على مبايض ومعه أهل الزلفي، وكانت ذبحة المطاوعة في القصيم، وفي السنة التي تليها خرج أهل القصيم على الدعوة. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 239مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول10، صف11.
وفي ذو الحجة ١١٩٦هـ، أجاز الشيخ محمد بن عبدالله بن فيروز الشيخ محمد بن علي بن سلوم.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1196 في المستخرج: وفي ذي الحجة منها أجاز الشيخ محمد بن عبدالله بن فيروز الشيخ محمد بن علي بن سلوم. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 1270مرجع الوثيقة: جدول سنوات الرخاء والقحط المرسل، منقول من دلال الحربي، المرأة في نجد 1200–1351هـ، ص30–37؛ مع تصحيح التواريخ بالمقابلة؛ مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفيها بدأ قحط «دولاب»، واستمر ثلاث سنوات، فغلت الأقوات وقل الطعام، وهلك كثير من الناس والمواشي. ووقع في الإبل موت شديد في البادية والحاضرة، حتى كانت بعض الرواحل تموت في أثناء السفر.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1197 في المستخرج: وفيها اشتد القحط والغلاء، وانتشرت الأمراض ومات كثير من الناس فجأة. المراجع: منطقة الوشم.pdf، صفحات PDF: 118تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1197 في المستخرج: وفيها اشتدت المجاعة ومات بسببها أناس كثيرون، فأمر الإمام عبدالعزيز بن محمد أمراء البلدان بإحصاء المساكين وإطعامهم، وتصدق على أهل الحاجة. خبر الإعانة من هذا الموضع، ولا ينسب جميع من مات إلى الوشم وحده. المراجع: منطقة الوشم.pdf، صفحات PDF: 110تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1199 في المستخرج: وفيها أصاب الإبل الجرب والغدة مع الجفاف والقحط، فمات كثير منها. خبر الثروة الحيوانية في الوشم؛ لا يصنف وباءً بشريًا. المراجع: منطقة الوشم.pdf، صفحات PDF: 144مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول10، صف12.
وفيها أجاز السيد عبدالرحمن بن أحمد بن محمد الزواوي الإدريسي الحسني المالكي الشيخ محمد بن علي بن سلوم إجازة منظومة، بعد أن قرأ عليه في علم الفرائض والفلك والحساب.
وفيما بين سنتي 1198 و1210 دامت المواجهات بين الدولة السعودية الأولى وآل حميد من بني خالد في الأحساء نحو اثنتي عشرة سنة.
مكان الوقوع: الأحساء
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفيها هاجمت قوات الدولة السعودية العيون في الأحساء، وانتهت الوقعة بغلبة قوات الدرعية.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1198 في المستخرج: وفيها غزا سعود بن عبدالعزيز الأحساء، وقتل في الغزوة ناصر بن عبدالله بن لعبون، أمير جيش أهل سدير. المراجع: منطقة سدير في عهد الدولة السعودية الأولى(1).pdf، صفحات PDF: 228مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد، جداول الغزوات؛ مقابلة أخبار الحوليات النجدية
وفيها سار سعود بن عبدالعزيز بجيش إلى عنيزة في القصيم، وجرى بينه وبين أهلها قتال قُتل فيه رجال من الفريقين، من بينهم ثنيان بن زويد من جيش سعود.
عرض 901–925 من أصل 3٬409 خبرًا