قلائد المجد في أخبار نجد
مجموعة تاريخية جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم «ابن عامر»، نسبةً إلى جد الأسرة محمد بن عامر. جُمعت مادتها من الوثائق وبعض الكتب، وتضم أخبار نجد وأعلامها وأحداثها، وتمتد تغطيتها من عصور ما قبل الإسلام إلى الوقت الحاضر. رُتبت أخبارها بحسب السنوات الهجرية، وأُدرجت أخبار ما قبل الإسلام ضمن حقبها، مع بيان التأريخ التقريبي أو غير المحدد عند الحاجة.
- ملاحظات
- مجموعة جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم ابن عامر، نسبةً إلى ابن عامر، الاسم الذي عُرفت به الأسرة قديمًا، وتضم أخبار نجد وأعلامها مرتبةً بحسب السنوات الهجرية.
فهرس السنوات (843)
- قبل الإسلام · ما قبل التاريخ
- قبل الإسلام · العصر البرونزي والحديدي المبكر
- قبل الإسلام · الممالك القديمة والنقوش الأولى
- قبل الإسلام · الحملات اليمنية ومملكة كندة
- قبل الإسلام · أيام العرب
- قبل الإسلام · من البعثة إلى الهجرة
- قبل الإسلام · أخبار بلا زمن محدد
- 3هـ
- 4هـ
- 5هـ
- 6هـ
- 6–11هـ
- 8–10هـ
- 9هـ
- 9–10هـ
- 9–11هـ
- 10هـ
- 10–11هـ
- 11هـ
- 11–12هـ
- 11–13هـ
- 12هـ
- 13–14هـ
- 13–23هـ
- 23–35هـ
- 26هـ
- 29–44هـ
- نحو سنة 30هـ
- 36هـ
- 41هـ
- نحو سنة 45هـ
- نحو سنة 55هـ
- 57هـ
- 60هـ
- 64–65هـ
- 65هـ
- 65–86هـ
- 67هـ
- 68هـ
- 69هـ
- نحو سنة 70هـ
- 72–96هـ
- نحو سنة 75هـ
- 86–96هـ
- نحو سنة 90هـ
- نحو سنة 100هـ
- 101–110هـ
- 105–110هـ
- 105–132هـ
- 109–114هـ
- 111–120هـ
- 121–130هـ
- 126هـ
- 129–132هـ
- 129–137هـ
- نحو سنة 130هـ
- 131هـ
- 131–140هـ
- 133هـ
- نحو سنة 133هـ
- 134هـ
- 135–136هـ
- 143–146هـ
- 143هـ
- 149هـ
- 151–160هـ
- 159هـ
- نحو سنة 160هـ
- 161–170هـ
- 167هـ
- 171–180هـ
- نحو سنة 180هـ
- 181–190هـ
- 192هـ
- 195هـ
- نحو سنة 200هـ
- 201–210هـ
- 206هـ
- 221–230هـ
- نحو سنة 230هـ
- 231–240هـ
- 232هـ
- 233–234هـ
- نحو سنة 240هـ
- 241–250هـ
- 251–252هـ
- 252هـ
- 252–255هـ
- 257هـ
- 260هـ
- 261هـ
- نحو سنة 265هـ
- نحو سنة 280هـ
- 283هـ
- 286هـ
- 287هـ
- 294هـ
- 301–334هـ
- القرن الرابع الهجري (غير محدد الجزء)
- 310هـ
- 312هـ
- 312–313هـ
- 312–447هـ
- 312–456هـ
- 318–340هـ
- 319هـ
- 325هـ
- 331–367هـ
- 364هـ
- نحو سنة 375هـ
- 379هـ
- 380هـ
- 382هـ
- 384هـ
- 397هـ
- 409هـ
- 412هـ
- 421هـ
- 443هـ
- 455هـ
- 469هـ
- 470هـ
- 472هـ
- 515هـ
- 517هـ
- 525هـ
- 559هـ
- نحو سنة 580هـ
- 580هـ
- 598هـ
- 601هـ
- 601–700هـ
- 607هـ
- 616هـ
- 617هـ
- 624هـ
- 630هـ
- 631هـ
- 647هـ
- نحو سنة 650هـ
- 650–685هـ
- 658–749هـ
- 682هـ
- 684هـ
- 700هـ
- نحو سنة 700هـ
- القرن الثامن الهجري (غير محدد الجزء)
- 707–770هـ
- 708–709هـ
- 709هـ
- 718هـ
- 735هـ
- 738–749هـ
- نحو سنة 740هـ
- 747هـ
- 755هـ
- أواخر القرن الثامن الهجري
- 799هـ
- 802هـ
- 809هـ
- 814هـ
- 815هـ
- 820–830هـ
- 821–829هـ
- 828هـ
- 838هـ
- 846هـ
- 850هـ
- 850–865هـ
- نحو سنة 860هـ
- 865هـ
- 876هـ
- 878هـ
- 885هـ
- 888هـ
- 889هـ
- 891هـ
- 892هـ
- 894هـ
- 896هـ
- 899هـ
- 905هـ
- 911هـ
- 916هـ
- نحو سنة 920هـ
- 927هـ
- 931هـ
- 935هـ
- 937هـ
- 942هـ
- 944هـ
- 945هـ
- 948هـ
- 950هـ
- 955هـ
- 956هـ
- 961هـ
- 963هـ
- 967هـ
- 968هـ
- 970هـ
- 985هـ
- 986–987هـ
- 989هـ
- 993هـ
- 996هـ
- 997هـ
- 998هـ
- القرن الحادي عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1006هـ
- 1008هـ
- 1009هـ
- 1010هـ
- 1012هـ
- 1014هـ
- 1015هـ
- 1019هـ
- 1022هـ
- 1023هـ
- 1024هـ
- 1024–1056هـ
- 1025هـ
- 1028هـ
- 1030هـ
- 1032هـ
- 1034هـ
- 1035هـ
- 1038هـ
- 1040هـ
- 1043هـ
- 1044هـ
- 1045هـ
- 1047هـ
- 1049هـ
- 1050هـ
- 1051هـ
- 1052هـ
- 1055هـ
- 1056هـ
- 1057هـ
- 1058هـ
- 1059هـ
- 1060هـ
- 1064هـ
- 1065هـ
- 1066هـ
- 1067هـ
- 1068هـ
- نحو سنة 1070هـ
- 1070هـ
- 1072هـ
- نحو سنة 1072هـ
- 1073هـ
- 1074هـ
- 1075هـ
- 1077هـ
- 1078هـ
- 1079هـ
- 1079–1080هـ
- 1080هـ
- 1081هـ
- 1082هـ
- 1083هـ
- 1084هـ
- 1085هـ
- 1088هـ
- 1089هـ
- 1090هـ
- 1092هـ
- 1093هـ
- 1095هـ
- 1096هـ
- 1097–1098هـ
- 1097هـ
- 1098هـ
- 1099هـ
- 1099–1100هـ
- 1100هـ
- 1101هـ
- القرن الثاني عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1102هـ
- 1104هـ
- 1105هـ
- 1106هـ
- 1107هـ
- 1108هـ
- 1109هـ
- 1110هـ
- 1111هـ
- 1112هـ
- 1113هـ
- 1114–1115هـ
- 1114هـ
- 1115هـ
- 1116هـ
- 1117هـ
- 1118هـ
- 1119هـ
- 1120هـ
- 1121هـ
- 1122هـ
- 1123هـ
- 1124هـ
- 1125هـ
- 1126هـ
- 1126–1127هـ
- 1127هـ
- 1128هـ
- 1129هـ
- 1130هـ
- 1131هـ
- 1132هـ
- 1133هـ
- 1134هـ
- 1135–1136هـ
- 1135هـ
- 1136هـ
- 1137هـ
- 1138هـ
- 1139هـ
- 1140هـ
- 1141هـ
- 1142هـ
- 1143هـ
- 1144هـ
- 1145هـ
- 1146هـ
- 1148هـ
- 1149هـ
- 1150هـ
- 1152هـ
- 1153هـ
- 1154هـ
- 1155هـ
- 1156هـ
- 1157هـ
- 1158هـ
- 1158–1187هـ
- 1159هـ
- 1160–1161هـ
- 1160هـ
- 1161هـ
- 1162هـ
- 1163هـ
- 1164هـ
- 1165هـ
- 1166هـ
- 1167هـ
- أواخر القرن الثاني عشر الهجري
- 1168هـ
- 1169هـ
- 1170هـ
- 1171هـ
- 1172هـ
- 1173هـ
- 1174هـ
- 1175هـ
- 1176هـ
- 1177هـ
- نحو سنة 1178هـ
- 1178هـ
- 1179هـ
- 1180هـ
- 1181هـ
- 1182هـ
- 1183هـ
- 1183–1184هـ
- 1184هـ
- 1185هـ
- 1186هـ
- 1187هـ
- 1188هـ
- 1189هـ
- 1190هـ
- 1191هـ
- 1192هـ
- 1193هـ
- 1194هـ
- 1195هـ
- 1196هـ
- 1197–1199هـ
- 1197هـ
- 1198–1210هـ
- 1198هـ
- 1200هـ
- 1201هـ
- القرن الثالث عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1202هـ
- نحو سنة 1202هـ
- 1203هـ
- 1204هـ
- 1205هـ
- نحو سنة 1205هـ
- 1206هـ
- 1207هـ
- 1208هـ
- 1209هـ
- 1210هـ
- 1211هـ
- نحو سنة 1211هـ
- 1212هـ
- 1212–1213هـ
- 1213هـ
- 1213–1214هـ
- 1214هـ
- 1215–1216هـ
- 1215هـ
- 1216هـ
- 1216–1217هـ
- 1217هـ
- نحو سنة 1217هـ
- 1218هـ
- 1218–1220هـ
- 1219هـ
- 1220هـ
- 1220–1225هـ
- 1221هـ
- 1222هـ
- 1223هـ
- 1223–1224هـ
- 1224هـ
- 1225هـ
- نحو سنة 1225هـ
- 1226هـ
- 1227هـ
- 1228هـ
- نحو سنة 1228هـ
- 1229هـ
- نحو سنة 1229هـ
- 1230هـ
- 1231هـ
- 1233هـ
- نحو سنة 1233هـ
- 1233–1234هـ
- 1234هـ
- 1235هـ
- 1236هـ
- 1237هـ
- نحو سنة 1237هـ
- 1238هـ
- 1239هـ
- 1240هـ
- 1240–1249هـ
- 1241هـ
- 1242هـ
- 1243هـ
- 1244هـ
- نحو سنة 1244هـ
- 1245هـ
- 1246هـ
- 1246–1308هـ
- 1247هـ
- 1248هـ
- 1248–1265هـ
- 1249هـ
- 1250هـ
- نحو سنة 1250هـ
- 1251هـ
- 1252هـ
- 1253هـ
- نحو سنة 1253هـ
- 1253–1281هـ
- 1254هـ
- 1255هـ
- نحو سنة 1255هـ
- 1256هـ
- 1257هـ
- 1257–1270هـ
- 1258هـ
- 1259هـ
- نحو سنة 1260هـ
- 1261هـ
- 1262هـ
- 1263هـ
- 1264هـ
- 1265هـ
- 1266هـ
- 1267هـ
- 1268هـ
- 1269هـ
- 1270هـ
- 1270–1327هـ
- 1271هـ
- 1272هـ
- 1273هـ
- 1274هـ
- 1274–1276هـ
- 1275هـ
- 1276هـ
- 1276–1277هـ
- 1277هـ
- 1277–1312هـ
- 1278–1280هـ
- 1278هـ
- 1279هـ
- 1280هـ
- 1280–1282هـ
- 1281هـ
- 1282هـ
- 1282–1307هـ
- 1283هـ
- 1284هـ
- 1285هـ
- 1286هـ
- 1287هـ
- 1287–1288هـ
- 1288هـ
- 1289هـ
- 1290هـ
- 1291هـ
- 1291–1312هـ
- 1291–1295هـ
- 1292هـ
- 1293هـ
- 1293–1304هـ
- 1293–1297هـ
- 1294هـ
- 1295هـ
- 1296هـ
- 1297هـ
- 1298هـ
- 1299هـ
- 1300هـ
- 1301هـ
- 1302هـ
- 1303هـ
- 1304هـ
- 1305هـ
- نحو سنة 1305هـ
- 1306هـ
- 1307هـ
- 1308هـ
- 1309هـ
- 1310هـ
- 1311–1319هـ
- 1311هـ
- 1312هـ
- 1313هـ
- 1314هـ
- 1315هـ
- 1317هـ
- 1318هـ
- 1318–1319هـ
- 1319هـ
- 1320هـ
- 1320–1321هـ
- 1321هـ
- 1322هـ
- 1323هـ
- 1324هـ
- 1324–1360هـ
- 1325هـ
- 1326هـ
- 1327هـ
- 1327–1328هـ
- نحو سنة 1327هـ
- 1328هـ
- 1329هـ
- نحو سنة 1329هـ
- 1329–1331هـ
- 1330هـ
- 1330–1331هـ
- 1331هـ
- 1332هـ
- 1333هـ
- 1333–1334هـ
- 1334هـ
- 1335هـ
- 1335–1349هـ
- 1336هـ
- نحو سنة 1336هـ
- 1337هـ
- 1338هـ
- 1338–1365هـ
- 1339هـ
- 1340هـ
- 1340–1341هـ
- 1341هـ
- 1342هـ
- 1343هـ
- 1344هـ
- 1345هـ
- 1346هـ
- 1347هـ
- 1348هـ
- 1349هـ
- 1349–1352هـ
- 1350هـ
- 1351هـ
- 1351–1357هـ
- 1352–1369هـ
- 1352هـ
- 1352–1353هـ
- 1353هـ
- 1354هـ
- 1354–1360هـ
- 1355هـ
- 1356هـ
- 1357هـ
- نحو سنة 1357هـ
- 1358هـ
- 1359هـ
- 1360هـ
- نحو سنة 1360هـ
- 1361هـ
- 1361–1365هـ
- 1362هـ
- 1363هـ
- 1364هـ
- 1365هـ
- 1365–1366هـ
- 1366هـ
- 1366–1368هـ
- 1367هـ
- 1368هـ
- 1369هـ
- 1370هـ
- 1371هـ
- 1372هـ
- 1373هـ
- نحو سنة 1373هـ
- 1374هـ
- 1375هـ
- 1376هـ
- 1377هـ
- 1378هـ
- 1379هـ
- 1380هـ
- 1381هـ
- 1382هـ
- 1383هـ
- 1384هـ
- 1385هـ
- 1386هـ
- 1387هـ
- 1387–1388هـ
- 1388هـ
- 1389هـ
- 1390هـ
- 1391هـ
- 1392هـ
- 1393–1394هـ
- 1393هـ
- 1394هـ
- 1395هـ
- 1396هـ
- 1397هـ
- 1398–1399هـ
- 1398هـ
- نحو سنة 1399هـ
- 1399هـ
- 1399–1403هـ
- 1400هـ
- 1401هـ
- 1402هـ
- 1403هـ
- 1404هـ
- 1405هـ
- 1406هـ
- 1407هـ
- 1408هـ
- 1409هـ
- 1410هـ
- 1411هـ
- 1412هـ
- 1413هـ
- 1415هـ
- 1415–1416هـ
- 1416هـ
- 1417هـ
- 1418هـ
- 1419هـ
- 1420هـ
- 1421–1422هـ
- 1421هـ
- 1422هـ
- 1423–1424هـ
- 1423هـ
- 1424هـ
- 1425هـ
- 1426هـ
- 1427هـ
- نحو سنة 1427هـ
- 1428هـ
- نحو سنة 1429هـ
- 1429هـ
- 1430هـ
- 1431هـ
- 1432هـ
- 1433هـ
- 1434هـ
- 1435هـ
- 1436هـ
- 1437هـ
- 1438هـ
- 1439هـ
- 1440هـ
- 1441هـ
- 1442هـ
- 1443هـ
- 1444هـ
- 1445هـ
- 1446هـ
- 1447هـ
- 7هـ
- 893هـ
- نحو سنة 68هـ
- 620هـ
- 253هـ
- 132هـ
- نحو سنة 158هـ
- نحو سنة 121هـ
- 66هـ
- 874هـ
- 70هـ
- 986هـ
- 909هـ
- 236هـ
- 812هـ
- بين أواخر القرن التاسع ومنتصف القرن العاشر الهجري
- 73هـ
- غير محدد التاريخ
- بين أوائل القرن الثاني عشر الهجري ومنتصفه
- القرن التاسع الهجري (غير محدد الجزء)
- نحو سنة 1110هـ
- أواخر القرن الثالث الهجري
- 196هـ
- بين القرن العاشر وأوائل القرن الحادي عشر الهجري
- 169هـ
- نحو سنة 161هـ
- نحو سنة 170هـ
- أوائل القرن الرابع الهجري
- أوائل القرن الثالث عشر الهجري
- 1250–1282هـ
- بين أواخر القرن الثاني عشر ومنتصف القرن الثالث عشر الهجري
- نحو سنة 1220هـ
- نحو سنة 1115هـ
- بين القرن الحادي عشر والقرن الثاني عشر الهجري
- بين القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر الهجري
- بين منتصف القرن الثالث عشر الهجري وأواخره
- القرن العاشر الهجري (غير محدد الجزء)
- نحو سنة 1065هـ
- بين أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر الهجري
- بين أواخر القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر الهجري
- نحو سنة 1276هـ
- 1315–1328هـ
- بين القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر الهجري
- نحو سنة 1285هـ
- 1319–1373هـ
- نحو سنة 1227هـ
- نحو سنة 86هـ
- نحو سنة 102هـ
- نحو سنة 932هـ
- بين أواخر القرن الحادي عشر وأوائل القرن الثاني عشر الهجري
- بين أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر الهجري
- 96–105هـ
- 105هـ
- 105–125هـ
- 157–170هـ
- 238هـ
- 255–270هـ
- نحو سنة 640هـ
- 871هـ
- 901هـ
- 903هـ
- 938هـ
- 969هـ
- 980هـ
- 1017هـ
- 1041هـ
- 1063هـ
- 1087هـ
- 1094هـ
- 1103هـ
- نحو سنة 1105هـ
- نحو سنة 1117هـ
- نحو سنة 1120هـ
- 1139–1158هـ
- نحو سنة 1146هـ
- 1151هـ
- نحو سنة 1171هـ
- 1180–1230هـ
- نحو سنة 1204هـ
- نحو سنة 1210هـ
- 1221–1227هـ
- 1232هـ
- نحو سنة 1240هـ
- نحو سنة 1241هـ
- 1244–1249هـ
- نحو سنة 1245هـ
- نحو سنة 1258هـ
- 1260هـ
- نحو سنة 1263هـ
- نحو سنة 1270هـ
- 1288–1289هـ
- نحو سنة 1298هـ
- نحو سنة 1310هـ
- نحو سنة 1316هـ
- نحو سنة 1318هـ
- نحو سنة 1323هـ
- نحو سنة 1330هـ
- نحو سنة 1331هـ
- نحو سنة 1333هـ
- نحو سنة 1335هـ
- نحو سنة 1337هـ
- 1344–1347هـ
- نحو سنة 1346هـ
- نحو سنة 1350هـ
- نحو سنة 1356هـ
- 1360–1368هـ
- 1370–1388هـ
- نحو سنة 1374هـ
- 1376–1377هـ
- 1385–1386هـ
- 1389–1390هـ
- نحو سنة 1390هـ
- 1390–1400هـ
- نحو سنة 1393هـ
- 1402–1411هـ
- 1405–1416هـ
- 1414هـ
- 1232–1233هـ
- 1157–1169هـ
- نحو سنة 1182هـ
- 1189–1218هـ
- نحو سنة 1215هـ
- 1219–1228هـ
- 1226–1228هـ
- نحو سنة 1235هـ
- نحو سنة 1343هـ
- نحو سنة 1349هـ
- نحو سنة 1352هـ
- نحو سنة 1354هـ
- نحو سنة 1355هـ
- نحو سنة 1358هـ
- نحو سنة 1361هـ
- نحو سنة 1364هـ
- 1139–1179هـ
- 1179–1218هـ
- نحو سنة 1190هـ
- 1218–1229هـ
- بين القرن الثاني عشر والقرن الثالث عشر الهجري
- 127–132هـ
عرض 1٬201–1٬225 من أصل 3٬409 خبرًا
وفيها اشتد القحط والغلاء والمجاعة، وبيعت الحنطة خمسة أصواع بالريال، والتمر عشر وزنات بالريال.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1242 في المستخرج: وفيها وقع القحط والمجاعة والغلاء، فبيعت الحنطة خمسة أصواع بالريال، والتمر عشر وزنات بالريال. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 367وفيها سعى داود باشا، والي بغداد، لدى السلطان العثماني للاعتراف بحكم الإمام تركي بن عبدالله في نجد، ولم يكن هذا السعي إقرارًا بتمام الاعتراف أو صدور فرمان به.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1242 في المستخرج: وفيها سعى داود باشا والي بغداد عند السلطان في تثبيت الإمام تركي على نجد. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 368مرجع الوثيقة: نادية بنت عبدالعزيز اليحيا، تقييدات النجديين على المخطوطات، ص98.
وفيها تملك إبراهيم بن حمد الشثري شرح الترمذي لأبي بكر بن العربي.
قبل الإسلام
وفيها انتهى قضاء الشيخ عبدالله بن فايز أبا الخيل في عنيزة، وتولى القضاء بعده الشيخ عبدالرحمن بن محمد القاضي.
وفيها تولى الشيخ عبدالعزيز بن عثمان بن عبدالجبار قضاء المجمعة وسدير، وبقي فيه إلى سنة 1273.
مكان الوقوع: المجمعة، سدير
وفيها كثرت الأمطار وفاضت الآبار ورخصت الأقوات، وزرع الناس وانتفعوا بالغيث، ثم تتابع المطر بعد الحصاد فأفسد زروعًا على البيادر واسود التبن وتغير الحب. وأصاب ثمر النخيل دود عند القمع فأسقط كثيرًا منه، واستمرت الآفة في السنة التالية على نحو أخف.
وفيها عاد فيصل بن تركي من مصر، ووقف إلى جانب أبيه الإمام تركي في إدارة البلاد وقيادة الجيوش.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1243 في المستخرج: وفي حدودها قدم الإمام فيصل بن تركي من مصر، فكان ساعد أبيه في الحكم وقيادة الجيش. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 371مرجع الوثيقة: نادية بنت عبدالعزيز اليحيا، تقييدات النجديين على المخطوطات، ص84.
كتب عبدالعزيز بن محمد بن ناصر آل معمر نسخة مختصر نظم ابن عبدالقوي، بحسب التعريف الوارد في الكتاب.
وفيها تولى أحمد بن ناصر الصانع إمارة المجمعة، وبقي فيها إلى وفاته سنة 1255.
مكان الوقوع: المجمعة
وفيها وقف حمد بن حسن في روضة سدير الخضرية على صُوّام مسجد مشرفة، ونخلًا على صُوّام مسجد الحزم، وجعل السلجة في أضاحٍ له ولوالديه.
مكان الوقوع: روضة سدير
وفيها كثرت الأمطار ورخصت الأقوات، فبيعت الحنطة خمسة وعشرين صاعًا بالريال، والتمر أربعين وزنة بالريال. وانتشر وباء في الوشم وسدير، وكثرت الوفيات في بعض بلدانهما.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1244 في المستخرج: وفيها كثر الحيا ورخصت الأسعار، فبيعت الحنطة خمسة وعشرين صاعًا بالريال، والتمر أربعين وزنة، وفيها مرض. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 373تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1244 في المستخرج: وفيها وقع الطاعون ببلاد الوشم، فغزا الإمام تركي فمر بالوشم، فأصاب قومه منه ما أصابهم، ومات منهم نحو ستين رجلًا، منهم سلطان بن عبدالله أمير ثرمداء. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 376تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1244 في المستخرج: وفيها رخصت الأسعار بكل بلد. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 376وفيها سار عمر بن محمد بن عفيصان بجيش إلى عمان، ودخلت البريمي في طاعة الإمام تركي بن عبدالله.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1244 في المستخرج: وفيها سار عمر بن محمد بن عفيصان بجيش إلى عمان، فدخلت البريمي في الطاعة. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 374مرجع الوثيقة: الإمارة في عودة سدير، https://alomran.info/1585/؛ المادة والوثائق التي أرسلها المحرر
ونحو هذه السنة كان عبدالله بن ناصر بن دباس أميرًا على عودة سدير، وتذكر مادة الإمارة استمرار ولايته إلى نحو سنة 1267 هـ.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
تاريخان تقريبيان في مادة المستخدم، لا تاريخ تكليف موثق باليوم.مرجع الوثيقة: المستند المرفق «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر»، الفقرات D133
وفي شعبان توفي في المنامة من البحرين الشيخ عبدالعزيز بن حمد بن ناصر بن عثمان بن معمر، ودُفن فيها. وكان قد أقام في البحرين بعد خروجه من الدرعية، واشتهر بالفقه والأدب ونظم الشعر، ورثاه أحمد بن علي بن مشرف. ومن مؤلفاته «منحة القريب المجيب» و«منتقى عقد الفرائد» ونبذة في نسب آل معمر.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1244 في المستخرج: وفي شعبان منها توفي الشيخ عبدالعزيز بن الشيخ حمد بن ناصر بن معمر رحمه الله في المنامة من البحرين، ودفن فيها، وكان أمير البحرين قد استقدمه وألح عليه فأقام عنده. ووصفه ابن بشر بالفقه والأدب والتواضع وحسن السيرة والشهرة في العلم والديانة، فلما بلغ خبر وفاته نجدًا صلي عليه صلاة الغائب، ورثاه الشيخ أحمد بن مشرف بقصيدة. ومن مصنفاته منتقى عقد الفرائد وكنز الفوائد، ومنحة القريب المجيب في الرد على عباد الصليب، ونبذة في نسب آل معمر. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 375وفيها حكم الشيخ عثمان بن منصور في جلاجل بصحة مبايعة كان هو كاتبها.
مكان الوقوع: جلاجل
وفي أول جمادى الأولى أوصى ثاقب بن عيفان من أهل جلاجل بثلاثين وزنة لصُوّام رمضان في الجامع.
مكان الوقوع: جلاجل
وفيها وقعت معركة السبية بين بني خالد وقوات الدولة السعودية بقيادة فيصل بن تركي، ولحق به الإمام تركي في أواخر رمضان. وانتهت المعركة بانتصار الجيش السعودي وغنيمته أموالًا كثيرة، ثم توجه فيصل إلى الأحساء، ودخلها من غير قتال، وقدم إليها الإمام تركي فبايعه أهلها، وولّى عمر بن محمد بن عفيصان إمارتها.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1245 في المستخرج: وفيها كانت وقعة السبية بين بني خالد وجيش المسلمين بقيادة الإمام فيصل بن تركي، فكان النصر للمسلمين، وغنموا أموالًا كثيرة، فسميت السبية لكثرة ما سبي فيها، وقيل نسبة إلى مكانها. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 379تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1245 في المستخرج: وفيها دخل الإمام فيصل الأحساء بلا قتال، وقدم الإمام تركي فبايعه أهلها، وجعل عمر بن عفيصان أميرًا عليها. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 380تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1245 في المستخرج: وفي رمضان منها، على ما ذكر فيلبي، اشتد القتال بين جيش الإمام فيصل بن تركي وبني خالد عند آبار عقلا قرب خفيسات المهمري، ومات ماجد بن عريعر في أول رمضان، ثم أمد الإمام تركي ابنه بنفسه، فنصب خيمته تجاه خيمة محمد بن عريعر، فانهزم بنو خالد. ثم أقام الإمامان نحو أسبوعين يجمعان الغنائم، وزحفا على الأحساء، فدخلا الهفوف، ونزل الإمام تركي تل غنيمة، فوفد عليه الأعيان، وتحصن محمد بن عريعر في الكوت ثم نزل على شروط، وأقام الإمامان في الأحساء نحو شهر ونصف. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 382وفيها رخصت الأقوات، فبيعت الحنطة أربعين صاعًا بالريال، والتمر ثمانين وزنة بالريال.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1245 في المستخرج: وفيها رخصت الأسعار، فبيعت الحنطة أربعين صاعًا بالريال، والتمر ثمانين وزنة. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 381مرجع الوثيقة: ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)» «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول3، صف34؛ مصادره مبينة في آخر المستند.
وفيها ولد في ثادق الشيخ حمد بن عبدالعزيز بن محمد آل الشيخ العوسجي، ونشأ يتيمًا في كفالة جده الشيخ محمد بن عبدالعزيز قاضي المحمل والشعيب في عهد الدولة السعودية الأولى.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف71.
وفيها توفي الشيخ حسن بن حسين بن الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله.
وفيها عيّن الإمام تركي بن عبدالله خيرالله أميرًا على عنيزة، ثم تولى الإمارة محمد بن ناهض الحربي.
وفيما بين سنتي 1246 و1308 كان سلمان بن عبدالمحسن السلمان يكتب لأهل الزلفي عقودهم ووثائقهم.
مكان الوقوع: الزلفي
وفيها كثر المطر ورخصت الأسعار، وظهر الجراد وانتشرت أمراض ووباء. واشتدت السيول في أواخر السنة فأضرت ببلدان، وكان من أشد أضرارها ما أصاب المجمعة، كما هبت ريح كسرت نخيلًا.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1246 في المستخرج: وفيها جاء الجراد والوباء والمرض، وكثر الحيا ورخصت الأسعار. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 385مرجع الوثيقة: ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)» «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول3، صف41؛ مصادره مبينة في آخر المستند.
وفيها هبت الريح التي كسرت كثيرًا من النخيل، واستمر الرخاء على الناس.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف72.
وفي ١٢ رمضان ١٢٤٦هـ، توفي بسوق الشيوخ الشيخ محمد بن علي بن سلوم رحمه الله، وكان قد كف بصره في آخر حياته.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 12 رمضان 1246 في المستخرج: وفي الثاني عشر من رمضان منها توفي الشيخ محمد بن علي بن سلوم بسوق الشيوخ، وكان من علماء العطار، ورحل إلى الأحساء والعراق، وكفّ بصره في آخر حياته، رحمه الله. الوفاة ومكان إقامته من الحاشية الثالثة؛ تذكر انتقاله إلى سوق الشيوخ صحبة ابنه عبداللطيف دون سنة محددة. المراجع: منطقة سدير في عهد الدولة السعودية الأولى(1).pdf، صفحات PDF: 170؛ قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 946عرض 1٬201–1٬225 من أصل 3٬409 خبرًا