قلائد المجد في أخبار نجد
مجموعة تاريخية جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم «ابن عامر»، نسبةً إلى جد الأسرة محمد بن عامر. جُمعت مادتها من الوثائق وبعض الكتب، وتضم أخبار نجد وأعلامها وأحداثها، وتمتد تغطيتها من عصور ما قبل الإسلام إلى الوقت الحاضر. رُتبت أخبارها بحسب السنوات الهجرية، وأُدرجت أخبار ما قبل الإسلام ضمن حقبها، مع بيان التأريخ التقريبي أو غير المحدد عند الحاجة.
- ملاحظات
- مجموعة جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم ابن عامر، نسبةً إلى ابن عامر، الاسم الذي عُرفت به الأسرة قديمًا، وتضم أخبار نجد وأعلامها مرتبةً بحسب السنوات الهجرية.
فهرس السنوات (698)
- قبل الإسلام · ما قبل التاريخ
- قبل الإسلام · العصر البرونزي والحديدي المبكر
- قبل الإسلام · الممالك القديمة والنقوش الأولى
- قبل الإسلام · الحملات اليمنية ومملكة كندة
- قبل الإسلام · أيام العرب
- قبل الإسلام · من البعثة إلى الهجرة
- قبل الإسلام · أخبار بلا زمن محدد
- 3هـ
- 4هـ
- 5هـ
- 6هـ
- 6–11هـ
- 8–10هـ
- 9هـ
- 9–10هـ
- 9–11هـ
- 10هـ
- 10–11هـ
- 11هـ
- 11–12هـ
- 11–13هـ
- 12هـ
- 13–14هـ
- 13–23هـ
- 23–35هـ
- 26هـ
- 29–44هـ
- نحو سنة 30هـ
- 36هـ
- 41هـ
- نحو سنة 45هـ
- نحو سنة 55هـ
- 57هـ
- 60هـ
- 64–65هـ
- 65هـ
- 65–86هـ
- 67هـ
- 68هـ
- 69هـ
- نحو سنة 70هـ
- 72–96هـ
- نحو سنة 75هـ
- 86–96هـ
- نحو سنة 90هـ
- نحو سنة 100هـ
- 101–110هـ
- 105–110هـ
- 105–132هـ
- 109–114هـ
- 111–120هـ
- 121–130هـ
- 126هـ
- 129–132هـ
- 129–137هـ
- نحو سنة 130هـ
- 131هـ
- 131–140هـ
- 133هـ
- نحو سنة 133هـ
- 134هـ
- 135–136هـ
- 143–146هـ
- 143هـ
- 149هـ
- 151–160هـ
- 159هـ
- نحو سنة 160هـ
- 161–170هـ
- 167هـ
- 171–180هـ
- نحو سنة 180هـ
- 181–190هـ
- 192هـ
- 195هـ
- نحو سنة 200هـ
- 201–210هـ
- 206هـ
- 221–230هـ
- نحو سنة 230هـ
- 231–240هـ
- 232هـ
- 233–234هـ
- نحو سنة 240هـ
- 241–250هـ
- 251–252هـ
- 252هـ
- 252–255هـ
- 257هـ
- 260هـ
- 261هـ
- نحو سنة 265هـ
- نحو سنة 280هـ
- 283هـ
- 286هـ
- 287هـ
- 294هـ
- 301–334هـ
- 310هـ
- 312هـ
- 312–313هـ
- 312–447هـ
- 312–456هـ
- 318–340هـ
- 319هـ
- 325هـ
- 331–367هـ
- 364هـ
- نحو سنة 375هـ
- 379هـ
- 380هـ
- 382هـ
- 384هـ
- 397هـ
- 409هـ
- 412هـ
- 421هـ
- 443هـ
- 455هـ
- 469هـ
- 470هـ
- 472هـ
- 515هـ
- 517هـ
- 525هـ
- 559هـ
- نحو سنة 580هـ
- 580هـ
- 598هـ
- 601هـ
- 601–700هـ
- 607هـ
- 616هـ
- 617هـ
- 624هـ
- 630هـ
- 631هـ
- 647هـ
- نحو سنة 650هـ
- 650–685هـ
- 658–749هـ
- 682هـ
- 684هـ
- 700هـ
- نحو سنة 700هـ
- 707–770هـ
- 708–709هـ
- 709هـ
- 718هـ
- 735هـ
- 738–749هـ
- نحو سنة 740هـ
- 747هـ
- 755هـ
- 799هـ
- 802هـ
- 809هـ
- 814هـ
- 815هـ
- 820–830هـ
- 821–829هـ
- 828هـ
- 838هـ
- 846هـ
- 850هـ
- 850–865هـ
- نحو سنة 860هـ
- 865هـ
- 876هـ
- 878هـ
- 885هـ
- 888هـ
- 889هـ
- 891هـ
- 892هـ
- 894هـ
- 896هـ
- 899هـ
- 905هـ
- 911هـ
- 916هـ
- نحو سنة 920هـ
- 927هـ
- 931هـ
- 935هـ
- 937هـ
- 942هـ
- 944هـ
- 945هـ
- 948هـ
- 950هـ
- 955هـ
- 956هـ
- 961هـ
- 963هـ
- 967هـ
- 968هـ
- 970هـ
- 985هـ
- 986–987هـ
- 989هـ
- 993هـ
- 996هـ
- 997هـ
- 998هـ
- القرن الحادي عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1006هـ
- 1008هـ
- 1009هـ
- 1010هـ
- 1012هـ
- 1014هـ
- 1015هـ
- 1019هـ
- 1022هـ
- 1023هـ
- 1024هـ
- 1024–1056هـ
- 1025هـ
- 1028هـ
- 1030هـ
- 1032هـ
- 1034هـ
- 1035هـ
- 1040هـ
- 1043هـ
- 1044هـ
- 1045هـ
- 1047هـ
- 1049هـ
- 1050هـ
- 1051هـ
- 1052هـ
- 1055هـ
- 1056هـ
- 1057هـ
- 1058هـ
- 1059هـ
- 1060هـ
- 1064هـ
- 1065هـ
- 1066هـ
- 1067هـ
- 1068هـ
- نحو سنة 1070هـ
- 1070هـ
- 1072هـ
- نحو سنة 1072هـ
- 1073هـ
- 1074هـ
- 1075هـ
- 1077هـ
- 1078هـ
- 1079هـ
- 1079–1080هـ
- 1080هـ
- 1081هـ
- 1082هـ
- 1083هـ
- 1084هـ
- 1085هـ
- 1088هـ
- 1089هـ
- 1090هـ
- 1095هـ
- 1096هـ
- 1097–1098هـ
- 1097هـ
- 1098هـ
- 1099هـ
- 1099–1100هـ
- 1100هـ
- 1101هـ
- 1102هـ
- 1104هـ
- 1105هـ
- 1106هـ
- 1107هـ
- 1108هـ
- 1109هـ
- 1110هـ
- 1111هـ
- 1112هـ
- 1113هـ
- 1114–1115هـ
- 1114هـ
- 1115هـ
- 1116هـ
- 1117هـ
- 1118هـ
- 1119هـ
- 1120هـ
- 1121هـ
- 1122هـ
- 1123هـ
- 1124هـ
- 1125هـ
- 1126هـ
- 1126–1127هـ
- 1127هـ
- 1128هـ
- 1129هـ
- 1130هـ
- 1131هـ
- 1132هـ
- 1133هـ
- 1134هـ
- 1135–1136هـ
- 1135هـ
- 1136هـ
- 1137هـ
- 1138هـ
- 1139هـ
- 1140هـ
- 1141هـ
- 1142هـ
- 1143هـ
- 1144هـ
- 1145هـ
- 1146هـ
- 1148هـ
- 1149هـ
- 1150هـ
- 1152هـ
- 1153هـ
- 1154هـ
- 1155هـ
- 1156هـ
- 1157هـ
- 1158هـ
- 1158–1187هـ
- 1159هـ
- 1160–1161هـ
- 1160هـ
- 1161هـ
- 1162هـ
- 1163هـ
- 1164هـ
- 1165هـ
- 1166هـ
- 1167هـ
- 1168هـ
- 1169هـ
- 1170هـ
- 1171هـ
- 1172هـ
- 1173هـ
- 1174هـ
- 1175هـ
- 1176هـ
- 1177هـ
- نحو سنة 1178هـ
- 1178هـ
- 1179هـ
- 1180هـ
- 1181هـ
- 1182هـ
- 1183هـ
- 1183–1184هـ
- 1184هـ
- 1185هـ
- 1186هـ
- 1187هـ
- 1188هـ
- 1189هـ
- 1190هـ
- 1191هـ
- 1192هـ
- 1193هـ
- 1194هـ
- 1195هـ
- 1196هـ
- 1197–1199هـ
- 1197هـ
- 1198–1210هـ
- 1198هـ
- 1200هـ
- 1201هـ
- 1202هـ
- نحو سنة 1202هـ
- 1203هـ
- 1204هـ
- 1205هـ
- نحو سنة 1205هـ
- 1206هـ
- 1207هـ
- 1208هـ
- 1209هـ
- 1210هـ
- 1211هـ
- نحو سنة 1211هـ
- 1212هـ
- 1212–1213هـ
- 1213هـ
- 1213–1214هـ
- 1214هـ
- 1215–1216هـ
- 1215هـ
- 1216هـ
- 1216–1217هـ
- 1217هـ
- نحو سنة 1217هـ
- 1218هـ
- 1218–1220هـ
- 1219هـ
- 1220هـ
- 1220–1225هـ
- 1221هـ
- 1222هـ
- 1223هـ
- 1223–1224هـ
- 1224هـ
- 1225هـ
- نحو سنة 1225هـ
- 1226هـ
- 1227هـ
- 1228هـ
- نحو سنة 1228هـ
- 1229هـ
- نحو سنة 1229هـ
- 1230هـ
- 1231هـ
- 1232هـ
- 1232–1233هـ
- 1233هـ
- نحو سنة 1233هـ
- 1233–1234هـ
- 1234هـ
- 1235هـ
- 1236هـ
- 1237هـ
- نحو سنة 1237هـ
- 1238هـ
- 1239هـ
- 1240هـ
- 1240–1249هـ
- 1241هـ
- 1242هـ
- 1243هـ
- 1244هـ
- نحو سنة 1244هـ
- 1245هـ
- 1246هـ
- 1246–1308هـ
- 1247هـ
- 1248هـ
- 1248–1265هـ
- 1249هـ
- 1250هـ
- نحو سنة 1250هـ
- 1251هـ
- 1252هـ
- 1253هـ
- نحو سنة 1253هـ
- 1253–1281هـ
- 1254هـ
- 1255هـ
- نحو سنة 1255هـ
- 1256هـ
- 1257هـ
- 1257–1270هـ
- 1258هـ
- 1259هـ
- نحو سنة 1260هـ
- 1261هـ
- 1262هـ
- 1263هـ
- 1264هـ
- 1265هـ
- 1266هـ
- 1267هـ
- 1268هـ
- 1269هـ
- 1270هـ
- 1270–1327هـ
- 1271هـ
- 1272هـ
- 1273هـ
- 1274هـ
- 1274–1276هـ
- 1275هـ
- 1276هـ
- 1276–1277هـ
- 1277هـ
- 1277–1312هـ
- 1278–1280هـ
- 1278هـ
- 1279هـ
- 1280هـ
- 1280–1282هـ
- 1281هـ
- 1282هـ
- 1282–1307هـ
- 1283هـ
- 1284هـ
- 1285هـ
- 1286هـ
- 1287هـ
- 1287–1288هـ
- 1288هـ
- 1289هـ
- 1290هـ
- 1291هـ
- 1291–1312هـ
- 1291–1295هـ
- 1292هـ
- 1293هـ
- 1293–1304هـ
- 1293–1297هـ
- 1294هـ
- 1295هـ
- 1296هـ
- 1297هـ
- 1298هـ
- 1299هـ
- 1300هـ
- 1301هـ
- 1302هـ
- 1303هـ
- 1304هـ
- 1305هـ
- نحو سنة 1305هـ
- 1306هـ
- 1307هـ
- 1308هـ
- 1309هـ
- 1310هـ
- 1311–1319هـ
- 1311هـ
- 1312هـ
- 1313هـ
- 1314هـ
- 1315هـ
- 1317هـ
- 1318هـ
- 1318–1319هـ
- 1319هـ
- 1320هـ
- 1320–1321هـ
- 1321هـ
- 1322هـ
- 1323هـ
- 1324هـ
- 1324–1360هـ
- 1325هـ
- 1326هـ
- 1327هـ
- 1327–1328هـ
- نحو سنة 1327هـ
- 1328هـ
- 1329هـ
- نحو سنة 1329هـ
- 1329–1331هـ
- 1330هـ
- 1330–1331هـ
- 1331هـ
- 1332هـ
- 1333هـ
- 1333–1334هـ
- 1334هـ
- 1335هـ
- 1335–1349هـ
- 1336هـ
- نحو سنة 1336هـ
- 1337هـ
- 1338هـ
- 1338–1365هـ
- 1339هـ
- 1340هـ
- 1340–1341هـ
- 1341هـ
- 1342هـ
- 1343هـ
- 1344هـ
- 1345هـ
- 1346هـ
- 1347هـ
- 1348هـ
- 1349هـ
- 1349–1352هـ
- 1350هـ
- 1351هـ
- 1351–1357هـ
- 1352–1369هـ
- 1352هـ
- 1352–1353هـ
- 1353هـ
- 1354هـ
- 1354–1360هـ
- 1355هـ
- 1356هـ
- 1357هـ
- نحو سنة 1357هـ
- 1358هـ
- 1359هـ
- 1360هـ
- نحو سنة 1360هـ
- 1361هـ
- 1361–1365هـ
- 1362هـ
- 1363هـ
- 1364هـ
- 1365هـ
- 1365–1366هـ
- 1366هـ
- 1366–1368هـ
- 1367هـ
- 1368هـ
- 1369هـ
- 1370هـ
- 1371هـ
- 1372هـ
- 1373هـ
- نحو سنة 1373هـ
- 1374هـ
- 1375هـ
- 1376هـ
- 1377هـ
- 1378هـ
- 1379هـ
- 1380هـ
- 1381هـ
- 1382هـ
- 1383هـ
- 1384هـ
- 1385هـ
- 1386هـ
- 1387هـ
- 1387–1388هـ
- 1388هـ
- 1389هـ
- 1390هـ
- 1391هـ
- 1392هـ
- 1393–1394هـ
- 1393هـ
- 1394هـ
- 1395هـ
- 1396هـ
- 1397هـ
- 1398–1399هـ
- 1398هـ
- نحو سنة 1399هـ
- 1399هـ
- 1399–1403هـ
- 1400هـ
- 1401هـ
- 1402هـ
- 1403هـ
- 1404هـ
- 1405هـ
- 1406هـ
- 1407هـ
- 1408هـ
- 1409هـ
- 1410هـ
- 1411هـ
- 1412هـ
- 1413هـ
- 1415هـ
- 1415–1416هـ
- 1416هـ
- 1417هـ
- 1418هـ
- 1419هـ
- 1420هـ
- 1421–1422هـ
- 1421هـ
- 1422هـ
- 1423–1424هـ
- 1423هـ
- 1424هـ
- 1425هـ
- 1426هـ
- 1427هـ
- نحو سنة 1427هـ
- 1428هـ
- نحو سنة 1429هـ
- 1429هـ
- 1430هـ
- 1431هـ
- 1432هـ
- 1433هـ
- 1434هـ
- 1435هـ
- 1436هـ
- 1437هـ
- 1438هـ
- 1439هـ
- 1440هـ
- 1441هـ
- 1442هـ
- 1443هـ
- 1444هـ
- 1445هـ
- 1446هـ
- 1447هـ
- غير محدد التاريخ
عرض 1٬026–1٬050 من أصل 2٬533 خبرًا
مرجع الوثيقة: مادة أخبار الشام المرسلة من المحرر؛ مقابلة روايات الحوليات
وفيها كتب يوسف كنج باشا، والي الشام، إلى السلطان العثماني يطلب ضم طرابلس واللاذقية وغزة ويافا وعجلون إلى ولايته، أو إمداده بالمال والمهمات، ليستعين بذلك على تجهيز حملة لقتال الدولة السعودية في الدرعية، وذكر أن ما أعده لا يكفيه.
مرجع الوثيقة: ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)» «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول2، صف55؛ مصادره مبينة في آخر المستند.
وفيها غرس الشيخ محمد بن مقرن الودعاني وعمه سلطان وبنو عمه وإخوته بلدة القرينة عند حريملاء، وأحكموا سورها ونزلوها، وكان الشيخ قاضي حريملاء، يأتيه الخصوم من بلدان المحمل.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف55.
وفيها دخل الشيخ عثمان بن عبدالعزيز بن منصور المدينة، وقرأ بها على جماعة.
قبل الإسلام
وفيها بلغ بغداد خبر تولي السلطان محمود بن عبدالحميد الحكم في الدولة العثمانية، في وقت كانت فيه تواجه صراعًا خارجيًا واضطرابًا في ولاياتها، وتوسعًا للدولة السعودية في جزيرة العرب.
وفيها ولّى الإمام سعود بن عبدالعزيز سلطان بن صقر بن راشد على رأس الخيمة.
مكان الوقوع: رأس الخيمة
وفي هذه المدة سلّم القواسم أموالًا إلى بيت المال في الدرعية، ذُكرت بوصفها زكاة عن غنائم بحرية، واختلف تقديرها بين أربعة آلاف واثني عشر ألف ريال.
مكان الوقوع: الدرعية
مرجع الوثيقة: مادة أخبار الشام المرسلة من المحرر؛ مقابلة روايات الحوليات
وفيها اتفق والي الشام مع واليي مصر وبغداد على التحرك معًا لمحاربة الدولة السعودية، بعد امتداد حكمها إلى الحرمين، لكن الاتفاق لم يتحول إلى حملة مشتركة.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف56.
وفيها، تقريبًا، ولي الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن أبا بطين قضاء الطائف. وفيها ولد بعنيزة الشيخ علي بن محمد آل راشد.
وفي 25 محرم خرج سليمان باشا والي بغداد بحملة نحو ديار بكر لمواجهة جماعات من الظفير وعنزة بقيادة الدريعي. وبعد مروره بالموصل أغار على بلد سنجار، وقُتل وأُسر رجال وأُخذت أموال، ثم اتجه نحو رأس العين وماردين وحاصر ديرك، فأظهر أهلها الطاعة. وكان قد قدم أخاه من الرضاعة أحمد بك بطليعة، فانهزم أحمد أمام الظفير وقُتل رجال كثيرون من جيشه. ثم تخلف عن الوالي بعض من معه من الأكراد، فعاد إلى بغداد دون أن يتم ما أراد.
وفي ذي الحجة كان الشيخ عثمان بن عبدالجبار في جلاجل يكتب عقود أهلها ويثبتها.
مكان الوقوع: جلاجل
مرجع الوثيقة: مادة أحداث عسير المرسلة من المحرر؛ مع مراجعة الروايات النجدية والمراجع المسجلة في تقرير المراجعة
وفيها جمع عبدالوهاب أبو نقطة قوات عسير، وانضم إليه مدد من نجد والحجاز وبيشة وشهران وقحطان، لقتال الشريف حمود أبي مسمار، صاحب أبي عريش، بعد تعثر الصلح بينهما عند الإمام سعود. والتقى الجيشان في جهة وادي بيش، في الوقعة التي تذكرها بعض الأخبار باسم الشقيق، وقُتل أبو نقطة ورجال من جيشه. وتروي أخبار أن قواته عادت إلى الهجوم فانهزم حمود إلى أبي عريش وغُنمت أموال كثيرة. وعيّن الإمام سعود طامي بن شعيب المتحمي أميرًا بعد أبي نقطة.
وفيها توفي غنيم بن سيف، قاضي عنيزة، فتولى القضاء بعده الشيخ عبدالعزيز بن حمد بن عبدالوهاب بن مشرف، سبط الشيخ محمد بن عبدالوهاب. وكان غنيم قد خلف عبدالله بن سويلم الذي عينه الإمام سعود بن عبدالعزيز.
وفيها طلب سليمان باشا والي بغداد من حمود بن ثامر إخراج سليم بك من البصرة، بعدما علم بمكاتبته الدولة العثمانية طالبًا ولاية بغداد وشهرزور والبصرة. فتريث حمود حتى اتضح له الأمر، ثم حاصر البصرة بمساندة أهل الزبير وبرغش بن حمود، وفتح له رجال من الحامية أبواب السور، فهرب سليم بحرًا إلى أبي شهر.
وفي أول هذه السنة سار جيش سعود بن عبدالعزيز بقيادة مطلق المطيري وعبدالله بن مزروع إلى عمان، فاستولى على بعض بلدانها.
مكان الوقوع: عمان
وفيها أغار أولاد سعود بن عبدالعزيز على نواحي عمان، واستمر القتال هناك.
مكان الوقوع: عمان
ونحو هذه السنة كلف السلطان العثماني محمود محمد علي باشا والي مصر بالحرب على الدولة السعودية، بعد اتساع نفوذها في الحجاز والخلاف بشأن الحرمين ومحامل الحج. فجهز محمد علي حملة بقيادة ابنه طوسون باشا، وبدأت بذلك مرحلة الحملات المصرية على الحجاز ونجد.
وفي ربيع الآخر غزا سعود بن عبدالعزيز الشام حتى بلغ نواحي دمشق.
مكان الوقوع: نواحي دمشق
وفي 14 ذي القعدة كتب سعود بن عبدالعزيز إلى والي الشام يدعوه إلى ترك البناء على القبور وترك زيارة المشاهد في دمشق، مستندًا إلى أقوال الشيخ محمد بن عبدالوهاب وغيره.
مرجع الوثيقة: مادة أخبار الشام المرسلة من المحرر؛ مقابلة روايات الحوليات
وفي ربيع الآخر سار الإمام سعود بن عبدالعزيز بجيش إلى نواحي الشام، واستعد واليها يوسف كنج لمواجهته. وبلغ سعود نقرة الشام، فتراجعت القبائل المقيمة فيها إلى جهة الغور، ثم تحرك إلى القرى المحيطة ببصرى والمزيريب، فأخذ جيشه ما وجد فيها من طعام ومتاع وأحرق بعض المواضع بعد نزوح أهلها. وخرجت من قصر المزيريب خيل فطاردتها قواته حتى عادت إلى الحصن، ولم يأمر باقتحامه لمنعته، ثم بات في بصرى وعاد إلى نجد بالغنائم.
مرجع الوثيقة: مادة أخبار الشام المرسلة من المحرر؛ مقابلة روايات الحوليات
وفيها عُزل يوسف كنج باشا عن ولاية الشام، وتولى سليمان باشا، والي صيدا وصاحب عكا، دمشق، بعد غزوة الإمام سعود لنواحي الشام. وكُلّف بقيادة الحجاز، وجمع مؤنًا من عكا وصيدا ويافا استعدادًا لمواجهة حملة سعود إن عاد إلى الشام.
مرجع الوثيقة: عبدالمحسن بن محمد بن معمر، صفحات من تاريخ نجد: إمارة العيينة وتاريخ آل معمر، صفحة 387 من ملف PDF المرفق (ترقيم الملف لا الصفحة المطبوعة).
وفي العشر الأوسط من ذي الحجة توفي الشيخ حمد بن ناصر بن معمر في مكة، وكان يتولى رئاسة قضاتها، وصُلي عليه عند الكعبة ثم بالبياضة، ودُفن فيها.
مرجع الوثيقة: المستند المرفق «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر»، الفقرات D104
وفي موسم الحج كشف الإمام سعود بن عبدالعزيز القبة التي تغطي صخرة مقام إبراهيم في المسجد الحرام، فظهرت الصخرة وأثر القدمين للناس. وتذكر مادة آل معمر أن الشيخ حمد بن ناصر باشر ذلك.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف58.
وفيها ولد بالدرعية الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن.
عرض 1٬026–1٬050 من أصل 2٬533 خبرًا