قلائد المجد في أخبار نجد
مجموعة تاريخية جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم «ابن عامر»، نسبةً إلى جد الأسرة محمد بن عامر. جُمعت مادتها من الوثائق وبعض الكتب، وتضم أخبار نجد وأعلامها وأحداثها، وتمتد تغطيتها من عصور ما قبل الإسلام إلى الوقت الحاضر. رُتبت أخبارها بحسب السنوات الهجرية، وأُدرجت أخبار ما قبل الإسلام ضمن حقبها، مع بيان التأريخ التقريبي أو غير المحدد عند الحاجة.
- ملاحظات
- مجموعة جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم ابن عامر، نسبةً إلى ابن عامر، الاسم الذي عُرفت به الأسرة قديمًا، وتضم أخبار نجد وأعلامها مرتبةً بحسب السنوات الهجرية.
فهرس السنوات (698)
- قبل الإسلام · ما قبل التاريخ
- قبل الإسلام · العصر البرونزي والحديدي المبكر
- قبل الإسلام · الممالك القديمة والنقوش الأولى
- قبل الإسلام · الحملات اليمنية ومملكة كندة
- قبل الإسلام · أيام العرب
- قبل الإسلام · من البعثة إلى الهجرة
- قبل الإسلام · أخبار بلا زمن محدد
- 3هـ
- 4هـ
- 5هـ
- 6هـ
- 6–11هـ
- 8–10هـ
- 9هـ
- 9–10هـ
- 9–11هـ
- 10هـ
- 10–11هـ
- 11هـ
- 11–12هـ
- 11–13هـ
- 12هـ
- 13–14هـ
- 13–23هـ
- 23–35هـ
- 26هـ
- 29–44هـ
- نحو سنة 30هـ
- 36هـ
- 41هـ
- نحو سنة 45هـ
- نحو سنة 55هـ
- 57هـ
- 60هـ
- 64–65هـ
- 65هـ
- 65–86هـ
- 67هـ
- 68هـ
- 69هـ
- نحو سنة 70هـ
- 72–96هـ
- نحو سنة 75هـ
- 86–96هـ
- نحو سنة 90هـ
- نحو سنة 100هـ
- 101–110هـ
- 105–110هـ
- 105–132هـ
- 109–114هـ
- 111–120هـ
- 121–130هـ
- 126هـ
- 129–132هـ
- 129–137هـ
- نحو سنة 130هـ
- 131هـ
- 131–140هـ
- 133هـ
- نحو سنة 133هـ
- 134هـ
- 135–136هـ
- 143–146هـ
- 143هـ
- 149هـ
- 151–160هـ
- 159هـ
- نحو سنة 160هـ
- 161–170هـ
- 167هـ
- 171–180هـ
- نحو سنة 180هـ
- 181–190هـ
- 192هـ
- 195هـ
- نحو سنة 200هـ
- 201–210هـ
- 206هـ
- 221–230هـ
- نحو سنة 230هـ
- 231–240هـ
- 232هـ
- 233–234هـ
- نحو سنة 240هـ
- 241–250هـ
- 251–252هـ
- 252هـ
- 252–255هـ
- 257هـ
- 260هـ
- 261هـ
- نحو سنة 265هـ
- نحو سنة 280هـ
- 283هـ
- 286هـ
- 287هـ
- 294هـ
- 301–334هـ
- 310هـ
- 312هـ
- 312–313هـ
- 312–447هـ
- 312–456هـ
- 318–340هـ
- 319هـ
- 325هـ
- 331–367هـ
- 364هـ
- نحو سنة 375هـ
- 379هـ
- 380هـ
- 382هـ
- 384هـ
- 397هـ
- 409هـ
- 412هـ
- 421هـ
- 443هـ
- 455هـ
- 469هـ
- 470هـ
- 472هـ
- 515هـ
- 517هـ
- 525هـ
- 559هـ
- نحو سنة 580هـ
- 580هـ
- 598هـ
- 601هـ
- 601–700هـ
- 607هـ
- 616هـ
- 617هـ
- 624هـ
- 630هـ
- 631هـ
- 647هـ
- نحو سنة 650هـ
- 650–685هـ
- 658–749هـ
- 682هـ
- 684هـ
- 700هـ
- نحو سنة 700هـ
- 707–770هـ
- 708–709هـ
- 709هـ
- 718هـ
- 735هـ
- 738–749هـ
- نحو سنة 740هـ
- 747هـ
- 755هـ
- 799هـ
- 802هـ
- 809هـ
- 814هـ
- 815هـ
- 820–830هـ
- 821–829هـ
- 828هـ
- 838هـ
- 846هـ
- 850هـ
- 850–865هـ
- نحو سنة 860هـ
- 865هـ
- 876هـ
- 878هـ
- 885هـ
- 888هـ
- 889هـ
- 891هـ
- 892هـ
- 894هـ
- 896هـ
- 899هـ
- 905هـ
- 911هـ
- 916هـ
- نحو سنة 920هـ
- 927هـ
- 931هـ
- 935هـ
- 937هـ
- 942هـ
- 944هـ
- 945هـ
- 948هـ
- 950هـ
- 955هـ
- 956هـ
- 961هـ
- 963هـ
- 967هـ
- 968هـ
- 970هـ
- 985هـ
- 986–987هـ
- 989هـ
- 993هـ
- 996هـ
- 997هـ
- 998هـ
- القرن الحادي عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1006هـ
- 1008هـ
- 1009هـ
- 1010هـ
- 1012هـ
- 1014هـ
- 1015هـ
- 1019هـ
- 1022هـ
- 1023هـ
- 1024هـ
- 1024–1056هـ
- 1025هـ
- 1028هـ
- 1030هـ
- 1032هـ
- 1034هـ
- 1035هـ
- 1040هـ
- 1043هـ
- 1044هـ
- 1045هـ
- 1047هـ
- 1049هـ
- 1050هـ
- 1051هـ
- 1052هـ
- 1055هـ
- 1056هـ
- 1057هـ
- 1058هـ
- 1059هـ
- 1060هـ
- 1064هـ
- 1065هـ
- 1066هـ
- 1067هـ
- 1068هـ
- نحو سنة 1070هـ
- 1070هـ
- 1072هـ
- نحو سنة 1072هـ
- 1073هـ
- 1074هـ
- 1075هـ
- 1077هـ
- 1078هـ
- 1079هـ
- 1079–1080هـ
- 1080هـ
- 1081هـ
- 1082هـ
- 1083هـ
- 1084هـ
- 1085هـ
- 1088هـ
- 1089هـ
- 1090هـ
- 1095هـ
- 1096هـ
- 1097–1098هـ
- 1097هـ
- 1098هـ
- 1099هـ
- 1099–1100هـ
- 1100هـ
- 1101هـ
- 1102هـ
- 1104هـ
- 1105هـ
- 1106هـ
- 1107هـ
- 1108هـ
- 1109هـ
- 1110هـ
- 1111هـ
- 1112هـ
- 1113هـ
- 1114–1115هـ
- 1114هـ
- 1115هـ
- 1116هـ
- 1117هـ
- 1118هـ
- 1119هـ
- 1120هـ
- 1121هـ
- 1122هـ
- 1123هـ
- 1124هـ
- 1125هـ
- 1126هـ
- 1126–1127هـ
- 1127هـ
- 1128هـ
- 1129هـ
- 1130هـ
- 1131هـ
- 1132هـ
- 1133هـ
- 1134هـ
- 1135–1136هـ
- 1135هـ
- 1136هـ
- 1137هـ
- 1138هـ
- 1139هـ
- 1140هـ
- 1141هـ
- 1142هـ
- 1143هـ
- 1144هـ
- 1145هـ
- 1146هـ
- 1148هـ
- 1149هـ
- 1150هـ
- 1152هـ
- 1153هـ
- 1154هـ
- 1155هـ
- 1156هـ
- 1157هـ
- 1158هـ
- 1158–1187هـ
- 1159هـ
- 1160–1161هـ
- 1160هـ
- 1161هـ
- 1162هـ
- 1163هـ
- 1164هـ
- 1165هـ
- 1166هـ
- 1167هـ
- 1168هـ
- 1169هـ
- 1170هـ
- 1171هـ
- 1172هـ
- 1173هـ
- 1174هـ
- 1175هـ
- 1176هـ
- 1177هـ
- نحو سنة 1178هـ
- 1178هـ
- 1179هـ
- 1180هـ
- 1181هـ
- 1182هـ
- 1183هـ
- 1183–1184هـ
- 1184هـ
- 1185هـ
- 1186هـ
- 1187هـ
- 1188هـ
- 1189هـ
- 1190هـ
- 1191هـ
- 1192هـ
- 1193هـ
- 1194هـ
- 1195هـ
- 1196هـ
- 1197–1199هـ
- 1197هـ
- 1198–1210هـ
- 1198هـ
- 1200هـ
- 1201هـ
- 1202هـ
- نحو سنة 1202هـ
- 1203هـ
- 1204هـ
- 1205هـ
- نحو سنة 1205هـ
- 1206هـ
- 1207هـ
- 1208هـ
- 1209هـ
- 1210هـ
- 1211هـ
- نحو سنة 1211هـ
- 1212هـ
- 1212–1213هـ
- 1213هـ
- 1213–1214هـ
- 1214هـ
- 1215–1216هـ
- 1215هـ
- 1216هـ
- 1216–1217هـ
- 1217هـ
- نحو سنة 1217هـ
- 1218هـ
- 1218–1220هـ
- 1219هـ
- 1220هـ
- 1220–1225هـ
- 1221هـ
- 1222هـ
- 1223هـ
- 1223–1224هـ
- 1224هـ
- 1225هـ
- نحو سنة 1225هـ
- 1226هـ
- 1227هـ
- 1228هـ
- نحو سنة 1228هـ
- 1229هـ
- نحو سنة 1229هـ
- 1230هـ
- 1231هـ
- 1232هـ
- 1232–1233هـ
- 1233هـ
- نحو سنة 1233هـ
- 1233–1234هـ
- 1234هـ
- 1235هـ
- 1236هـ
- 1237هـ
- نحو سنة 1237هـ
- 1238هـ
- 1239هـ
- 1240هـ
- 1240–1249هـ
- 1241هـ
- 1242هـ
- 1243هـ
- 1244هـ
- نحو سنة 1244هـ
- 1245هـ
- 1246هـ
- 1246–1308هـ
- 1247هـ
- 1248هـ
- 1248–1265هـ
- 1249هـ
- 1250هـ
- نحو سنة 1250هـ
- 1251هـ
- 1252هـ
- 1253هـ
- نحو سنة 1253هـ
- 1253–1281هـ
- 1254هـ
- 1255هـ
- نحو سنة 1255هـ
- 1256هـ
- 1257هـ
- 1257–1270هـ
- 1258هـ
- 1259هـ
- نحو سنة 1260هـ
- 1261هـ
- 1262هـ
- 1263هـ
- 1264هـ
- 1265هـ
- 1266هـ
- 1267هـ
- 1268هـ
- 1269هـ
- 1270هـ
- 1270–1327هـ
- 1271هـ
- 1272هـ
- 1273هـ
- 1274هـ
- 1274–1276هـ
- 1275هـ
- 1276هـ
- 1276–1277هـ
- 1277هـ
- 1277–1312هـ
- 1278–1280هـ
- 1278هـ
- 1279هـ
- 1280هـ
- 1280–1282هـ
- 1281هـ
- 1282هـ
- 1282–1307هـ
- 1283هـ
- 1284هـ
- 1285هـ
- 1286هـ
- 1287هـ
- 1287–1288هـ
- 1288هـ
- 1289هـ
- 1290هـ
- 1291هـ
- 1291–1312هـ
- 1291–1295هـ
- 1292هـ
- 1293هـ
- 1293–1304هـ
- 1293–1297هـ
- 1294هـ
- 1295هـ
- 1296هـ
- 1297هـ
- 1298هـ
- 1299هـ
- 1300هـ
- 1301هـ
- 1302هـ
- 1303هـ
- 1304هـ
- 1305هـ
- نحو سنة 1305هـ
- 1306هـ
- 1307هـ
- 1308هـ
- 1309هـ
- 1310هـ
- 1311–1319هـ
- 1311هـ
- 1312هـ
- 1313هـ
- 1314هـ
- 1315هـ
- 1317هـ
- 1318هـ
- 1318–1319هـ
- 1319هـ
- 1320هـ
- 1320–1321هـ
- 1321هـ
- 1322هـ
- 1323هـ
- 1324هـ
- 1324–1360هـ
- 1325هـ
- 1326هـ
- 1327هـ
- 1327–1328هـ
- نحو سنة 1327هـ
- 1328هـ
- 1329هـ
- نحو سنة 1329هـ
- 1329–1331هـ
- 1330هـ
- 1330–1331هـ
- 1331هـ
- 1332هـ
- 1333هـ
- 1333–1334هـ
- 1334هـ
- 1335هـ
- 1335–1349هـ
- 1336هـ
- نحو سنة 1336هـ
- 1337هـ
- 1338هـ
- 1338–1365هـ
- 1339هـ
- 1340هـ
- 1340–1341هـ
- 1341هـ
- 1342هـ
- 1343هـ
- 1344هـ
- 1345هـ
- 1346هـ
- 1347هـ
- 1348هـ
- 1349هـ
- 1349–1352هـ
- 1350هـ
- 1351هـ
- 1351–1357هـ
- 1352–1369هـ
- 1352هـ
- 1352–1353هـ
- 1353هـ
- 1354هـ
- 1354–1360هـ
- 1355هـ
- 1356هـ
- 1357هـ
- نحو سنة 1357هـ
- 1358هـ
- 1359هـ
- 1360هـ
- نحو سنة 1360هـ
- 1361هـ
- 1361–1365هـ
- 1362هـ
- 1363هـ
- 1364هـ
- 1365هـ
- 1365–1366هـ
- 1366هـ
- 1366–1368هـ
- 1367هـ
- 1368هـ
- 1369هـ
- 1370هـ
- 1371هـ
- 1372هـ
- 1373هـ
- نحو سنة 1373هـ
- 1374هـ
- 1375هـ
- 1376هـ
- 1377هـ
- 1378هـ
- 1379هـ
- 1380هـ
- 1381هـ
- 1382هـ
- 1383هـ
- 1384هـ
- 1385هـ
- 1386هـ
- 1387هـ
- 1387–1388هـ
- 1388هـ
- 1389هـ
- 1390هـ
- 1391هـ
- 1392هـ
- 1393–1394هـ
- 1393هـ
- 1394هـ
- 1395هـ
- 1396هـ
- 1397هـ
- 1398–1399هـ
- 1398هـ
- نحو سنة 1399هـ
- 1399هـ
- 1399–1403هـ
- 1400هـ
- 1401هـ
- 1402هـ
- 1403هـ
- 1404هـ
- 1405هـ
- 1406هـ
- 1407هـ
- 1408هـ
- 1409هـ
- 1410هـ
- 1411هـ
- 1412هـ
- 1413هـ
- 1415هـ
- 1415–1416هـ
- 1416هـ
- 1417هـ
- 1418هـ
- 1419هـ
- 1420هـ
- 1421–1422هـ
- 1421هـ
- 1422هـ
- 1423–1424هـ
- 1423هـ
- 1424هـ
- 1425هـ
- 1426هـ
- 1427هـ
- نحو سنة 1427هـ
- 1428هـ
- نحو سنة 1429هـ
- 1429هـ
- 1430هـ
- 1431هـ
- 1432هـ
- 1433هـ
- 1434هـ
- 1435هـ
- 1436هـ
- 1437هـ
- 1438هـ
- 1439هـ
- 1440هـ
- 1441هـ
- 1442هـ
- 1443هـ
- 1444هـ
- 1445هـ
- 1446هـ
- 1447هـ
- غير محدد التاريخ
عرض 1٬051–1٬075 من أصل 2٬533 خبرًا
قبل الإسلام
وفيها غزا عبدالله بن سعود العراق، فأغار على نواحي الحلة ثم قفل راجعًا.
مكان الوقوع: العراق، نواحي الحلة
وفيها كتب محمد علي باشا والي مصر إلى الباب العالي في شأن إدارة الإمام سعود بن عبدالعزيز للحجاز وصلاته بمشايخ القبائل.
مكان الوقوع: الحجاز
وفيها وقعت معركة وادي الصفراء بين القوات السعودية بقيادة عبدالله بن سعود وجيش طوسون باشا، بعد تقدم الأخير من ينبع نحو المدينة. وتراجعت بعض القوات السعودية أولًا، ثم وصلها مدد من القبائل، ومنه رجال بقيادة ابن مضيان، فتجدد الهجوم، وانتهت المعركة بانسحاب جيش طوسون إلى ينبع وتركه أثقالًا في الميدان. فكتب طوسون إلى أبيه محمد علي يطلب المدد، ووصلته العساكر والمؤن، وأقام في ينبع يستميل بعض شيوخ حرب بالعطاء والوعود.
مكان الوقوع: وادي الصفراء
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف59.
وفيها توفي بالزبير الشيخ ناصر بن سليمان بن سحيم رحمه الله.
مرجع الوثيقة: نادية بنت عبدالعزيز اليحيا، تقييدات النجديين على المخطوطات، ص155,156.
وفي الثلاثاء 24 ذي القعدة وقعت معركة الخيف، المعروفة أيضًا بالجديدة، بين قوات عبدالله بن سعود وقوات طوسون باشا، وانتهت بانتصار القوات السعودية، وفق القيد المنقول ومقابلته بتاريخ ابن عيسى.
وفيها خرجت الحامية السعودية من قلعة المدينة المنورة، وعاد الشيخ قرناس إلى القصيم، فتولى قضاء الخبراء مدة قصيرة، ثم انتقل إلى الرس.
وفيها أُنشئ بيت غيلان في المذنب، وكان مقرًا للقضاء في تلك الفترة.
مكان الوقوع: المذنب (القصيم)
وفيها عزل الإمام سعود بن عبدالعزيز حسن القلعي عن إدارة المدينة المنورة، وعين عفيصان مكانه، ثم تقدم طوسون باشا من ينبع بعد وصول الإمداد، وحاصر الحامية السعودية من أهل نجد وعسير في القلعة. وضُربت القلعة بالمدافع والألغام، وقُطعت طرق الإمداد، وأصاب المدافعين القتال والمرض والجوع، فطلبوا الأمان وخرجوا إلى البادية. وأُرسلت مفاتيح المدينة إلى السلطان في إستانبول، وأُعلنت البشائر، وأمر بإصلاح ما تضرر وزيادة العطاء لأهل الحرمين. وتذكر الرواية أعدادًا كبيرة للحامية وخسائرها لا يتيسر الجزم بدقتها.
مكان الوقوع: المدينة المنورة
مرجع الوثيقة: المستند المرفق «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر»، الفقرات D106
وفيها توفي عبدالله بن عثمان بن معمر، من أعيان أسرة آل معمر.
مرجع الوثيقة: ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)» «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول2، صف64؛ مصادره مبينة في آخر المستند.
وفيها ولد بالزلفي الشيخ حمد بن علي بن محمد بن عتيق، الذي ولي قضاء الخرج ثم حوطة بني تميم ثم الأفلاج.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف60.
وفيها انتقل الشيخ أحمد بن حسن بن رشيد من المدينة إلى الدرعية.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول10، صف17.
وفيها أجاز الشيخ إبراهيم بن ناصر بن جديد الشيخ أحمد بن عبدالله بن عقيل الوائلي النجدي إجازة عامة. وفيها أجاز الشيخ عبدالرحمن بن راشد الخراص الشيخ أحمد بن عبدالله بن عقيل إجازة عامة بمروياته، بعد أن قرأ عليه في الفقه.
مرجع الوثيقة: نادية بنت عبدالعزيز اليحيا، تقييدات النجديين على المخطوطات، ص86.
وفيها نسخ عبدالعزيز بن عبداللطيف بن معيوف الباهلي الطرق الحكمية لابن القيم.
وفيها غزا عبدالله باشا والي بغداد عبدالرحمن باشا الكردي، فهزم جيشه عند كفري، وقُتل خالد بك أخو عبدالرحمن، وفر عبدالرحمن إلى كرمان. ثم توجه الوالي إلى كركوك، وحبس متسلمها وقاضيها وشاطي شيخ شمر وثلاثة من كبار عشيرته. وسار إلى الموصل لمؤاخذة سعدالله باشا على تأخره عن المساعدة وصلته بعبدالرحمن، فاعتذر سعدالله وقُبل عذره، ثم رجع الوالي إلى بغداد.
وفيها أرسل محمد علي باشا إلى الباب العالي ابن مضيان من كبار مشايخ حرب، وكان قد قُبض عليه في واقعة المدينة المنورة.
مكان الوقوع: المدينة المنورة
وفيها سار الإمام سعود بن عبدالعزيز في الحجاز عن طريق الحناكية إلى نواحي المدينة المنورة والفرع، ثم رجع إلى نجد؛ وورد وصف مسيره والقتال الذي جرى في تقرير لطوسون باشا.
مكان الوقوع: الحناكية، المدينة المنورة، وادي الفرع
وفيها استولت العساكر المصرية على مكة والطائف بعد خروج القوات السعودية من المدينة في السنة السابقة، ورجع من بقي من الجنود السعوديين في الحرمين إلى نجد.
مكان الوقوع: مكة المكرمة، الطائف
وفي ذي القعدة قدم محمد علي باشا مكة، ثم عزل الشريف غالبًا وأرسله إلى مصر، ومنها إلى سلانيك، وولّى الشريف يحيى بن سرور شرافة مكة.
مكان الوقوع: جدة، مكة
وفي أواخر ذي القعدة قبض محمد علي باشا على الشريف غالب بن مساعد وأولاده الثلاثة الكبار، وولّى يحيى بن سرور إمارة مكة، ثم نُقل غالب وأهله إلى سلانيك. وأرسل محمد علي الشريف غالبًا وأولاده الثلاثة إلى مصر، ثم ورد الأمر من الدولة أن يقيم الشريف غالب في سلانيك ويُجرى عليه من النفقة ما يكفيه، فنقلوه بحريمه وأولاده إليها. وكانت إمارته على مكة نحوًا من سبع وعشرين سنة.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
صياغة تحريرية لتاريخ ابن عامر؛ أصل الخبر ومرجعه محفوظان في سجل النقل. حُفظت التفاصيل التالية للافتتاحية.مرجع الوثيقة: نادية بنت عبدالعزيز اليحيا، تقييدات النجديين على المخطوطات، ص303.
وفيها ذكر عثمان بن عبدالعزيز التميمي أنه اشترى نسخة كثيرة التحريف من البصرة.
وفيها توفي إبراهيم بن عفيصان، الذي كان قد تولى إمارة عنيزة في عهد الدولة السعودية الأولى، وعُرف بحسن السيرة.
وفيها أحكم محمد علي باشا السيطرة على معظم أعمال الحجاز، بعد استيلاء قواته على المدينة ومكة والطائف ومواصلتها العمل في النواحي التابعة لها.
وفيها وجه سعيد باشا والي بغداد جيشًا بقيادة داود باشا إلى زبيد وشمر وخزاعة والظفير بعد اضطراب الطرق وقرى بغداد. وسار الجيش نحو كربلاء حيث اجتمع عدد كبير من الزوار، فهزم من اعترض الطريق وأرسل من يحرس عودتهم إلى بغداد بعد زيارة النجف. ثم تقدم إلى ديار خزاعة، وعزل شيخ زبيد وولى الشفلح بن شلال وألزمه بحماية الطريق، وعاقب مشايخ من آل وادي وأغار على جماعتهم. ولما بلغ الديوانية طلبت خزاعة الأمان وأدت ما طُلب منها من خراج وقدمت الهدايا.
وفيها انتشر وباء وحمى في سدير ومنيخ، واستمر من أول السنة إلى آخرها، وكثرت الوفيات، ولا سيما في جلاجل، حيث قدرت بعض الأخبار عدد الموتى بأكثر من ستمئة من الكبار والصغار.
مكان الوقوع: نجد
عرض 1٬051–1٬075 من أصل 2٬533 خبرًا