قلائد المجد في أخبار نجد
مجموعة تاريخية جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم «ابن عامر»، نسبةً إلى جد الأسرة محمد بن عامر. جُمعت مادتها من الوثائق وبعض الكتب، وتضم أخبار نجد وأعلامها وأحداثها، وتمتد تغطيتها من عصور ما قبل الإسلام إلى الوقت الحاضر. رُتبت أخبارها بحسب السنوات الهجرية، وأُدرجت أخبار ما قبل الإسلام ضمن حقبها، مع بيان التأريخ التقريبي أو غير المحدد عند الحاجة.
- ملاحظات
- مجموعة جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم ابن عامر، نسبةً إلى ابن عامر، الاسم الذي عُرفت به الأسرة قديمًا، وتضم أخبار نجد وأعلامها مرتبةً بحسب السنوات الهجرية.
فهرس السنوات (698)
- قبل الإسلام · ما قبل التاريخ
- قبل الإسلام · العصر البرونزي والحديدي المبكر
- قبل الإسلام · الممالك القديمة والنقوش الأولى
- قبل الإسلام · الحملات اليمنية ومملكة كندة
- قبل الإسلام · أيام العرب
- قبل الإسلام · من البعثة إلى الهجرة
- قبل الإسلام · أخبار بلا زمن محدد
- 3هـ
- 4هـ
- 5هـ
- 6هـ
- 6–11هـ
- 8–10هـ
- 9هـ
- 9–10هـ
- 9–11هـ
- 10هـ
- 10–11هـ
- 11هـ
- 11–12هـ
- 11–13هـ
- 12هـ
- 13–14هـ
- 13–23هـ
- 23–35هـ
- 26هـ
- 29–44هـ
- نحو سنة 30هـ
- 36هـ
- 41هـ
- نحو سنة 45هـ
- نحو سنة 55هـ
- 57هـ
- 60هـ
- 64–65هـ
- 65هـ
- 65–86هـ
- 67هـ
- 68هـ
- 69هـ
- نحو سنة 70هـ
- 72–96هـ
- نحو سنة 75هـ
- 86–96هـ
- نحو سنة 90هـ
- نحو سنة 100هـ
- 101–110هـ
- 105–110هـ
- 105–132هـ
- 109–114هـ
- 111–120هـ
- 121–130هـ
- 126هـ
- 129–132هـ
- 129–137هـ
- نحو سنة 130هـ
- 131هـ
- 131–140هـ
- 133هـ
- نحو سنة 133هـ
- 134هـ
- 135–136هـ
- 143–146هـ
- 143هـ
- 149هـ
- 151–160هـ
- 159هـ
- نحو سنة 160هـ
- 161–170هـ
- 167هـ
- 171–180هـ
- نحو سنة 180هـ
- 181–190هـ
- 192هـ
- 195هـ
- نحو سنة 200هـ
- 201–210هـ
- 206هـ
- 221–230هـ
- نحو سنة 230هـ
- 231–240هـ
- 232هـ
- 233–234هـ
- نحو سنة 240هـ
- 241–250هـ
- 251–252هـ
- 252هـ
- 252–255هـ
- 257هـ
- 260هـ
- 261هـ
- نحو سنة 265هـ
- نحو سنة 280هـ
- 283هـ
- 286هـ
- 287هـ
- 294هـ
- 301–334هـ
- 310هـ
- 312هـ
- 312–313هـ
- 312–447هـ
- 312–456هـ
- 318–340هـ
- 319هـ
- 325هـ
- 331–367هـ
- 364هـ
- نحو سنة 375هـ
- 379هـ
- 380هـ
- 382هـ
- 384هـ
- 397هـ
- 409هـ
- 412هـ
- 421هـ
- 443هـ
- 455هـ
- 469هـ
- 470هـ
- 472هـ
- 515هـ
- 517هـ
- 525هـ
- 559هـ
- نحو سنة 580هـ
- 580هـ
- 598هـ
- 601هـ
- 601–700هـ
- 607هـ
- 616هـ
- 617هـ
- 624هـ
- 630هـ
- 631هـ
- 647هـ
- نحو سنة 650هـ
- 650–685هـ
- 658–749هـ
- 682هـ
- 684هـ
- 700هـ
- نحو سنة 700هـ
- 707–770هـ
- 708–709هـ
- 709هـ
- 718هـ
- 735هـ
- 738–749هـ
- نحو سنة 740هـ
- 747هـ
- 755هـ
- 799هـ
- 802هـ
- 809هـ
- 814هـ
- 815هـ
- 820–830هـ
- 821–829هـ
- 828هـ
- 838هـ
- 846هـ
- 850هـ
- 850–865هـ
- نحو سنة 860هـ
- 865هـ
- 876هـ
- 878هـ
- 885هـ
- 888هـ
- 889هـ
- 891هـ
- 892هـ
- 894هـ
- 896هـ
- 899هـ
- 905هـ
- 911هـ
- 916هـ
- نحو سنة 920هـ
- 927هـ
- 931هـ
- 935هـ
- 937هـ
- 942هـ
- 944هـ
- 945هـ
- 948هـ
- 950هـ
- 955هـ
- 956هـ
- 961هـ
- 963هـ
- 967هـ
- 968هـ
- 970هـ
- 985هـ
- 986–987هـ
- 989هـ
- 993هـ
- 996هـ
- 997هـ
- 998هـ
- القرن الحادي عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1006هـ
- 1008هـ
- 1009هـ
- 1010هـ
- 1012هـ
- 1014هـ
- 1015هـ
- 1019هـ
- 1022هـ
- 1023هـ
- 1024هـ
- 1024–1056هـ
- 1025هـ
- 1028هـ
- 1030هـ
- 1032هـ
- 1034هـ
- 1035هـ
- 1040هـ
- 1043هـ
- 1044هـ
- 1045هـ
- 1047هـ
- 1049هـ
- 1050هـ
- 1051هـ
- 1052هـ
- 1055هـ
- 1056هـ
- 1057هـ
- 1058هـ
- 1059هـ
- 1060هـ
- 1064هـ
- 1065هـ
- 1066هـ
- 1067هـ
- 1068هـ
- نحو سنة 1070هـ
- 1070هـ
- 1072هـ
- نحو سنة 1072هـ
- 1073هـ
- 1074هـ
- 1075هـ
- 1077هـ
- 1078هـ
- 1079هـ
- 1079–1080هـ
- 1080هـ
- 1081هـ
- 1082هـ
- 1083هـ
- 1084هـ
- 1085هـ
- 1088هـ
- 1089هـ
- 1090هـ
- 1095هـ
- 1096هـ
- 1097–1098هـ
- 1097هـ
- 1098هـ
- 1099هـ
- 1099–1100هـ
- 1100هـ
- 1101هـ
- 1102هـ
- 1104هـ
- 1105هـ
- 1106هـ
- 1107هـ
- 1108هـ
- 1109هـ
- 1110هـ
- 1111هـ
- 1112هـ
- 1113هـ
- 1114–1115هـ
- 1114هـ
- 1115هـ
- 1116هـ
- 1117هـ
- 1118هـ
- 1119هـ
- 1120هـ
- 1121هـ
- 1122هـ
- 1123هـ
- 1124هـ
- 1125هـ
- 1126هـ
- 1126–1127هـ
- 1127هـ
- 1128هـ
- 1129هـ
- 1130هـ
- 1131هـ
- 1132هـ
- 1133هـ
- 1134هـ
- 1135–1136هـ
- 1135هـ
- 1136هـ
- 1137هـ
- 1138هـ
- 1139هـ
- 1140هـ
- 1141هـ
- 1142هـ
- 1143هـ
- 1144هـ
- 1145هـ
- 1146هـ
- 1148هـ
- 1149هـ
- 1150هـ
- 1152هـ
- 1153هـ
- 1154هـ
- 1155هـ
- 1156هـ
- 1157هـ
- 1158هـ
- 1158–1187هـ
- 1159هـ
- 1160–1161هـ
- 1160هـ
- 1161هـ
- 1162هـ
- 1163هـ
- 1164هـ
- 1165هـ
- 1166هـ
- 1167هـ
- 1168هـ
- 1169هـ
- 1170هـ
- 1171هـ
- 1172هـ
- 1173هـ
- 1174هـ
- 1175هـ
- 1176هـ
- 1177هـ
- نحو سنة 1178هـ
- 1178هـ
- 1179هـ
- 1180هـ
- 1181هـ
- 1182هـ
- 1183هـ
- 1183–1184هـ
- 1184هـ
- 1185هـ
- 1186هـ
- 1187هـ
- 1188هـ
- 1189هـ
- 1190هـ
- 1191هـ
- 1192هـ
- 1193هـ
- 1194هـ
- 1195هـ
- 1196هـ
- 1197–1199هـ
- 1197هـ
- 1198–1210هـ
- 1198هـ
- 1200هـ
- 1201هـ
- 1202هـ
- نحو سنة 1202هـ
- 1203هـ
- 1204هـ
- 1205هـ
- نحو سنة 1205هـ
- 1206هـ
- 1207هـ
- 1208هـ
- 1209هـ
- 1210هـ
- 1211هـ
- نحو سنة 1211هـ
- 1212هـ
- 1212–1213هـ
- 1213هـ
- 1213–1214هـ
- 1214هـ
- 1215–1216هـ
- 1215هـ
- 1216هـ
- 1216–1217هـ
- 1217هـ
- نحو سنة 1217هـ
- 1218هـ
- 1218–1220هـ
- 1219هـ
- 1220هـ
- 1220–1225هـ
- 1221هـ
- 1222هـ
- 1223هـ
- 1223–1224هـ
- 1224هـ
- 1225هـ
- نحو سنة 1225هـ
- 1226هـ
- 1227هـ
- 1228هـ
- نحو سنة 1228هـ
- 1229هـ
- نحو سنة 1229هـ
- 1230هـ
- 1231هـ
- 1232هـ
- 1232–1233هـ
- 1233هـ
- نحو سنة 1233هـ
- 1233–1234هـ
- 1234هـ
- 1235هـ
- 1236هـ
- 1237هـ
- نحو سنة 1237هـ
- 1238هـ
- 1239هـ
- 1240هـ
- 1240–1249هـ
- 1241هـ
- 1242هـ
- 1243هـ
- 1244هـ
- نحو سنة 1244هـ
- 1245هـ
- 1246هـ
- 1246–1308هـ
- 1247هـ
- 1248هـ
- 1248–1265هـ
- 1249هـ
- 1250هـ
- نحو سنة 1250هـ
- 1251هـ
- 1252هـ
- 1253هـ
- نحو سنة 1253هـ
- 1253–1281هـ
- 1254هـ
- 1255هـ
- نحو سنة 1255هـ
- 1256هـ
- 1257هـ
- 1257–1270هـ
- 1258هـ
- 1259هـ
- نحو سنة 1260هـ
- 1261هـ
- 1262هـ
- 1263هـ
- 1264هـ
- 1265هـ
- 1266هـ
- 1267هـ
- 1268هـ
- 1269هـ
- 1270هـ
- 1270–1327هـ
- 1271هـ
- 1272هـ
- 1273هـ
- 1274هـ
- 1274–1276هـ
- 1275هـ
- 1276هـ
- 1276–1277هـ
- 1277هـ
- 1277–1312هـ
- 1278–1280هـ
- 1278هـ
- 1279هـ
- 1280هـ
- 1280–1282هـ
- 1281هـ
- 1282هـ
- 1282–1307هـ
- 1283هـ
- 1284هـ
- 1285هـ
- 1286هـ
- 1287هـ
- 1287–1288هـ
- 1288هـ
- 1289هـ
- 1290هـ
- 1291هـ
- 1291–1312هـ
- 1291–1295هـ
- 1292هـ
- 1293هـ
- 1293–1304هـ
- 1293–1297هـ
- 1294هـ
- 1295هـ
- 1296هـ
- 1297هـ
- 1298هـ
- 1299هـ
- 1300هـ
- 1301هـ
- 1302هـ
- 1303هـ
- 1304هـ
- 1305هـ
- نحو سنة 1305هـ
- 1306هـ
- 1307هـ
- 1308هـ
- 1309هـ
- 1310هـ
- 1311–1319هـ
- 1311هـ
- 1312هـ
- 1313هـ
- 1314هـ
- 1315هـ
- 1317هـ
- 1318هـ
- 1318–1319هـ
- 1319هـ
- 1320هـ
- 1320–1321هـ
- 1321هـ
- 1322هـ
- 1323هـ
- 1324هـ
- 1324–1360هـ
- 1325هـ
- 1326هـ
- 1327هـ
- 1327–1328هـ
- نحو سنة 1327هـ
- 1328هـ
- 1329هـ
- نحو سنة 1329هـ
- 1329–1331هـ
- 1330هـ
- 1330–1331هـ
- 1331هـ
- 1332هـ
- 1333هـ
- 1333–1334هـ
- 1334هـ
- 1335هـ
- 1335–1349هـ
- 1336هـ
- نحو سنة 1336هـ
- 1337هـ
- 1338هـ
- 1338–1365هـ
- 1339هـ
- 1340هـ
- 1340–1341هـ
- 1341هـ
- 1342هـ
- 1343هـ
- 1344هـ
- 1345هـ
- 1346هـ
- 1347هـ
- 1348هـ
- 1349هـ
- 1349–1352هـ
- 1350هـ
- 1351هـ
- 1351–1357هـ
- 1352–1369هـ
- 1352هـ
- 1352–1353هـ
- 1353هـ
- 1354هـ
- 1354–1360هـ
- 1355هـ
- 1356هـ
- 1357هـ
- نحو سنة 1357هـ
- 1358هـ
- 1359هـ
- 1360هـ
- نحو سنة 1360هـ
- 1361هـ
- 1361–1365هـ
- 1362هـ
- 1363هـ
- 1364هـ
- 1365هـ
- 1365–1366هـ
- 1366هـ
- 1366–1368هـ
- 1367هـ
- 1368هـ
- 1369هـ
- 1370هـ
- 1371هـ
- 1372هـ
- 1373هـ
- نحو سنة 1373هـ
- 1374هـ
- 1375هـ
- 1376هـ
- 1377هـ
- 1378هـ
- 1379هـ
- 1380هـ
- 1381هـ
- 1382هـ
- 1383هـ
- 1384هـ
- 1385هـ
- 1386هـ
- 1387هـ
- 1387–1388هـ
- 1388هـ
- 1389هـ
- 1390هـ
- 1391هـ
- 1392هـ
- 1393–1394هـ
- 1393هـ
- 1394هـ
- 1395هـ
- 1396هـ
- 1397هـ
- 1398–1399هـ
- 1398هـ
- نحو سنة 1399هـ
- 1399هـ
- 1399–1403هـ
- 1400هـ
- 1401هـ
- 1402هـ
- 1403هـ
- 1404هـ
- 1405هـ
- 1406هـ
- 1407هـ
- 1408هـ
- 1409هـ
- 1410هـ
- 1411هـ
- 1412هـ
- 1413هـ
- 1415هـ
- 1415–1416هـ
- 1416هـ
- 1417هـ
- 1418هـ
- 1419هـ
- 1420هـ
- 1421–1422هـ
- 1421هـ
- 1422هـ
- 1423–1424هـ
- 1423هـ
- 1424هـ
- 1425هـ
- 1426هـ
- 1427هـ
- نحو سنة 1427هـ
- 1428هـ
- نحو سنة 1429هـ
- 1429هـ
- 1430هـ
- 1431هـ
- 1432هـ
- 1433هـ
- 1434هـ
- 1435هـ
- 1436هـ
- 1437هـ
- 1438هـ
- 1439هـ
- 1440هـ
- 1441هـ
- 1442هـ
- 1443هـ
- 1444هـ
- 1445هـ
- 1446هـ
- 1447هـ
- غير محدد التاريخ
عرض 1٬151–1٬175 من أصل 2٬533 خبرًا
قبل الإسلام
وفيها وقعت معركة الرضيمة بين مطير بقيادة فيصل الدويش وبني خالد ومن معهم. وتراجع الدويش أول القتال، ثم استولى على الماء وثبت عليه حتى غلب خصومه. وقُتل في الوقعة حباب بن برزان بيد مشعان بن هذال، ومغيليث بن هذال، ودجين بن ماجد بن عريعر، وخزيم بن لحيان من السهول، وعدد من الفريقين.
وفيها وقعت معركة بصالة بين شمر بقيادة صفوق بن فارس الجرباء وعنزة بقيادة عبدالله بن هذال، فغلبت شمر وأخذت ظعنًا كان فيها هودج ابنة ابن هذال. ثم اجتمعت عنزة واستعدت للعودة إلى القتال.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول10، صف20.
وفيها أجاز الشيخ عثمان بن عبدالله بن جمعة بن جامع الخزرجي النجدي الشيخ عثمان بن عبدالعزيز بن منصور، وروى عنه المسلسل بالأولية.
وفيها عادت عنزة لقتال شمر بعد وقعة بصالة، والتقى الطرفان في وقعة الشيخة، واستمر القتال أيامًا حتى كانت الغلبة لعنزة. وقُتل من شمر مطرب بن حمد الأسلمي، وكان داود باشا يعين صفوق الجرباء في تلك الحروب.
مرجع الوثيقة: مادة أحداث عسير المرسلة من المحرر؛ مع مراجعة الروايات النجدية والمراجع المسجلة في تقرير المراجعة
وفيها واجه سعيد بن مسلط وعلي بن مجثل قوات أحمد باشا ومحمد بن عون في عسير، واعتصما برجالهما في عقبة ريدة، بعد تحالفات قبلية سبقت الحملة. واستمرت مقاومة النفوذ المصري ومحاولات الصلح، وأقام سعيد تحصينات ورتب قواته، واتصل بالإمام تركي بن عبدالله بعد استعادته الرياض سنة 1240 هـ.
وفيها ثار آل بكر وآل غنام في عنيزة على أميرها يحيى السليم، ودام القتال بينهم ثلاثة أيام، ثم توسط أهل بريدة فأصلحوا بينهم.
وفي مستهل السنة صالح أبو علي المغربي، قائد الحامية في الرياض، الإمام تركي بن عبدالله على خروج عسكره بسلاحهم، فأمّن تركي أهل الرياض، وانتظر في شقراء حتى تحقق رحيل الحامية، وبعث مشاري بن ناصر بن مشاري بن سعود لضبط البلد، ثم دخل الرياض واتخذها عاصمة لحكمه، فبدأت الدولة السعودية الثانية، وبايعه يحيى بن سليمان أمير عنيزة. وكان تركي قد استولى على عرقة في رمضان سنة 1238هـ، ثم انضم إليه سنة 1239هـ حمد بن يحيى أمير الوشم وسويد بن علي أمير جلاجل وجماعات من سدير والمحمل، ودخلت شقراء وثرمداء وحريملاء والمجمعة في طاعته. وأخذ منفوحة وحاصر الرياض، فلما استنجد أميرها بفيصل الدويش تراجع إلى عرقة وولّى عليها عمر بن محمد بن عفيصان. وتعرضت عرقة لهجوم من أهل الرياض والحامية، ثم عاد تركي إلى حصار الرياض بعد رحيل الدويش، حتى انتهى الأمر بخروج الحامية.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
أساس التأريخ: أُثبتت استعادة الرياض سنة 1240هـ، وفُصلت عن وقائع التمهيد في سنة 1239هـ.وفيما بين سنتي 1240 و1249، في مدة حكمه، أنشأ الإمام تركي بن عبدالله جامع الرياض الكبير على أرض تسمى «النقعة» وسط الرياض.
مكان الوقوع: الرياض (أرض النقعة)
وفيها أنشأ أمير البكيرية عبدالله بن سويلم مقصورة السويلم، وكانت مقرًا للإمارة ومسكنًا لبعض أسر آل سويلم.
مكان الوقوع: البكيرية (القصيم)
مرجع الوثيقة: ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)» «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول3، صف21؛ مصادره مبينة في آخر المستند.
وفيها توفي الأمير ساري بن يحيى بن عبدالله بن سويلم أمير ثادق والمحمل رحمه الله، وكان قد أدرك قيام الدولة السعودية الثانية على يد الإمام تركي بن عبدالله، وتولى الإمارة بعده ابنه يحيى بن ساري.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف67.
وفيها ولي الشيخ عبدالله أبا بطين قضاء الوشم وسدير. وفيها توفي الشيخ عثمان بن عبدالله بن جامع قاضي البحرين بها رحمه الله، وتولى القضاء بعده ابنه أحمد. وفي حدودها ولد بقرية الهلالية الشيخ خلف بن إبراهيم بن هدهود.
وفيها شرع عثمان بن سند في تأليف تاريخه بطلب من داود باشا، بعد أن حثه على ذلك القاضيان عبدالقادر الحيدري وأسعد، وسجل فيه أخبار العراق وما اتصل بها من أخبار نجد وقبائلها.
وفيها انهزم محمد كتخدا قرب الحلة، وكان للعقيلات أثر في القتال، ثم دخلوا الحلة ونهبوها. وخرج محمد كتخدا إلى الحويزة بعد أن لم يأذن له حمود بن ثامر بالنزول عنده.
وفيها عاد الشيخ عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب من مصر، وتولى القضاء في الرياض في عهد الإمام تركي بن عبدالله.
مرجع الوثيقة: ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)» «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول3، صف24؛ مصادره مبينة في آخر المستند.
وفيها قل المطر، ووقع الجدري فعم البلاد.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف68.
وفيها ولد بالرياض الشيخ عبدالعزيز بن صالح بن مرشد.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول10، صف21.
وفي الخميس ٨ شعبان ١٢٤١هـ، أجاز الشيخ محمد بن علي بن سلوم الشيخ عثمان بن عبدالعزيز بن منصور.
مرجع الوثيقة: نادية بنت عبدالعزيز اليحيا، تقييدات النجديين على المخطوطات، ص129.
وفيها أثبت عثمان بن عبدالعزيز بن منصور ملكيته لوفاء الوفاء في أخبار دار المصطفى، وذكر سلسلة نسبه في القيد.
وفيها حاصر ماجد وفيصل ابنا حمود بن ثامر البصرة، واستعانا بإمام مسقط وبني كعب. وقاتل العقيلات في الدفاع عنها، وقُتل منهم رجال، ثم صالح متسلم البصرة إمام مسقط فرجع عنه.
وفيها قاتل مناخور سليمان محمد كتخدا ومن معه من الأقرع وابن قشعم ورستم، واستعان بزبيد والعقيلات بقيادة جعفر. واستُعملت المدافع في القتال، وانهزمت قوات محمد كتخدا، وقُتل منها جمع كبير قُدّر في الرواية بألف إلى ألفين. وأُرسلت رؤوس من القتلى إلى داود باشا فأمر بعرضها.
وفيها جدد ماجد بن حمود حصار البصرة بعدما فارقه أخوه فيصل ورجع إلى أبيه، واستعان ببني كعب وحاول اقتحام سورها بالسلالم. ورده المدافعون عنها من العقيلات النجديين وأهل الزبير.
وفيها قدّم داود باشا عقيلاً بن محمد بن ثامر على المنتفق، وسار مناخور سليمان يؤيده بجيش انضم إليه صفوق الجرباء. وبدأت المواجهة في ربيع الأول عند عفك ثم انتقلت إلى البغيلة، وانتهت بخروج حمود بن ثامر عن مواضعه.
وفيها أقطع الإمام تركي بن عبدالله أحمد بن ناصر الصانع أرض الحمادية في حرمة، يعمرها بالمراكزة على أن يكون الثلث لبيت المال، ولا تُقسم حتى تُغِل، ويعاونونه من الديوان في بناء جدرانها وعمل مسيلها.
مكان الوقوع: حرمة
وفيها توفي الشيخ عبدالله بن الشيخ محمد بن عبدالوهاب، ومولده سنة 1165، وكان قد تولى التعليم والفتيا بعد أبيه.
عرض 1٬151–1٬175 من أصل 2٬533 خبرًا