قلائد المجد في أخبار نجد
مجموعة تاريخية جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم «ابن عامر»، نسبةً إلى جد الأسرة محمد بن عامر. جُمعت مادتها من الوثائق وبعض الكتب، وتضم أخبار نجد وأعلامها وأحداثها، وتمتد تغطيتها من عصور ما قبل الإسلام إلى الوقت الحاضر. رُتبت أخبارها بحسب السنوات الهجرية، وأُدرجت أخبار ما قبل الإسلام ضمن حقبها، مع بيان التأريخ التقريبي أو غير المحدد عند الحاجة.
- ملاحظات
- مجموعة جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم ابن عامر، نسبةً إلى ابن عامر، الاسم الذي عُرفت به الأسرة قديمًا، وتضم أخبار نجد وأعلامها مرتبةً بحسب السنوات الهجرية.
فهرس السنوات (698)
- قبل الإسلام · ما قبل التاريخ
- قبل الإسلام · العصر البرونزي والحديدي المبكر
- قبل الإسلام · الممالك القديمة والنقوش الأولى
- قبل الإسلام · الحملات اليمنية ومملكة كندة
- قبل الإسلام · أيام العرب
- قبل الإسلام · من البعثة إلى الهجرة
- قبل الإسلام · أخبار بلا زمن محدد
- 3هـ
- 4هـ
- 5هـ
- 6هـ
- 6–11هـ
- 8–10هـ
- 9هـ
- 9–10هـ
- 9–11هـ
- 10هـ
- 10–11هـ
- 11هـ
- 11–12هـ
- 11–13هـ
- 12هـ
- 13–14هـ
- 13–23هـ
- 23–35هـ
- 26هـ
- 29–44هـ
- نحو سنة 30هـ
- 36هـ
- 41هـ
- نحو سنة 45هـ
- نحو سنة 55هـ
- 57هـ
- 60هـ
- 64–65هـ
- 65هـ
- 65–86هـ
- 67هـ
- 68هـ
- 69هـ
- نحو سنة 70هـ
- 72–96هـ
- نحو سنة 75هـ
- 86–96هـ
- نحو سنة 90هـ
- نحو سنة 100هـ
- 101–110هـ
- 105–110هـ
- 105–132هـ
- 109–114هـ
- 111–120هـ
- 121–130هـ
- 126هـ
- 129–132هـ
- 129–137هـ
- نحو سنة 130هـ
- 131هـ
- 131–140هـ
- 133هـ
- نحو سنة 133هـ
- 134هـ
- 135–136هـ
- 143–146هـ
- 143هـ
- 149هـ
- 151–160هـ
- 159هـ
- نحو سنة 160هـ
- 161–170هـ
- 167هـ
- 171–180هـ
- نحو سنة 180هـ
- 181–190هـ
- 192هـ
- 195هـ
- نحو سنة 200هـ
- 201–210هـ
- 206هـ
- 221–230هـ
- نحو سنة 230هـ
- 231–240هـ
- 232هـ
- 233–234هـ
- نحو سنة 240هـ
- 241–250هـ
- 251–252هـ
- 252هـ
- 252–255هـ
- 257هـ
- 260هـ
- 261هـ
- نحو سنة 265هـ
- نحو سنة 280هـ
- 283هـ
- 286هـ
- 287هـ
- 294هـ
- 301–334هـ
- 310هـ
- 312هـ
- 312–313هـ
- 312–447هـ
- 312–456هـ
- 318–340هـ
- 319هـ
- 325هـ
- 331–367هـ
- 364هـ
- نحو سنة 375هـ
- 379هـ
- 380هـ
- 382هـ
- 384هـ
- 397هـ
- 409هـ
- 412هـ
- 421هـ
- 443هـ
- 455هـ
- 469هـ
- 470هـ
- 472هـ
- 515هـ
- 517هـ
- 525هـ
- 559هـ
- نحو سنة 580هـ
- 580هـ
- 598هـ
- 601هـ
- 601–700هـ
- 607هـ
- 616هـ
- 617هـ
- 624هـ
- 630هـ
- 631هـ
- 647هـ
- نحو سنة 650هـ
- 650–685هـ
- 658–749هـ
- 682هـ
- 684هـ
- 700هـ
- نحو سنة 700هـ
- 707–770هـ
- 708–709هـ
- 709هـ
- 718هـ
- 735هـ
- 738–749هـ
- نحو سنة 740هـ
- 747هـ
- 755هـ
- 799هـ
- 802هـ
- 809هـ
- 814هـ
- 815هـ
- 820–830هـ
- 821–829هـ
- 828هـ
- 838هـ
- 846هـ
- 850هـ
- 850–865هـ
- نحو سنة 860هـ
- 865هـ
- 876هـ
- 878هـ
- 885هـ
- 888هـ
- 889هـ
- 891هـ
- 892هـ
- 894هـ
- 896هـ
- 899هـ
- 905هـ
- 911هـ
- 916هـ
- نحو سنة 920هـ
- 927هـ
- 931هـ
- 935هـ
- 937هـ
- 942هـ
- 944هـ
- 945هـ
- 948هـ
- 950هـ
- 955هـ
- 956هـ
- 961هـ
- 963هـ
- 967هـ
- 968هـ
- 970هـ
- 985هـ
- 986–987هـ
- 989هـ
- 993هـ
- 996هـ
- 997هـ
- 998هـ
- القرن الحادي عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1006هـ
- 1008هـ
- 1009هـ
- 1010هـ
- 1012هـ
- 1014هـ
- 1015هـ
- 1019هـ
- 1022هـ
- 1023هـ
- 1024هـ
- 1024–1056هـ
- 1025هـ
- 1028هـ
- 1030هـ
- 1032هـ
- 1034هـ
- 1035هـ
- 1040هـ
- 1043هـ
- 1044هـ
- 1045هـ
- 1047هـ
- 1049هـ
- 1050هـ
- 1051هـ
- 1052هـ
- 1055هـ
- 1056هـ
- 1057هـ
- 1058هـ
- 1059هـ
- 1060هـ
- 1064هـ
- 1065هـ
- 1066هـ
- 1067هـ
- 1068هـ
- نحو سنة 1070هـ
- 1070هـ
- 1072هـ
- نحو سنة 1072هـ
- 1073هـ
- 1074هـ
- 1075هـ
- 1077هـ
- 1078هـ
- 1079هـ
- 1079–1080هـ
- 1080هـ
- 1081هـ
- 1082هـ
- 1083هـ
- 1084هـ
- 1085هـ
- 1088هـ
- 1089هـ
- 1090هـ
- 1095هـ
- 1096هـ
- 1097–1098هـ
- 1097هـ
- 1098هـ
- 1099هـ
- 1099–1100هـ
- 1100هـ
- 1101هـ
- 1102هـ
- 1104هـ
- 1105هـ
- 1106هـ
- 1107هـ
- 1108هـ
- 1109هـ
- 1110هـ
- 1111هـ
- 1112هـ
- 1113هـ
- 1114–1115هـ
- 1114هـ
- 1115هـ
- 1116هـ
- 1117هـ
- 1118هـ
- 1119هـ
- 1120هـ
- 1121هـ
- 1122هـ
- 1123هـ
- 1124هـ
- 1125هـ
- 1126هـ
- 1126–1127هـ
- 1127هـ
- 1128هـ
- 1129هـ
- 1130هـ
- 1131هـ
- 1132هـ
- 1133هـ
- 1134هـ
- 1135–1136هـ
- 1135هـ
- 1136هـ
- 1137هـ
- 1138هـ
- 1139هـ
- 1140هـ
- 1141هـ
- 1142هـ
- 1143هـ
- 1144هـ
- 1145هـ
- 1146هـ
- 1148هـ
- 1149هـ
- 1150هـ
- 1152هـ
- 1153هـ
- 1154هـ
- 1155هـ
- 1156هـ
- 1157هـ
- 1158هـ
- 1158–1187هـ
- 1159هـ
- 1160–1161هـ
- 1160هـ
- 1161هـ
- 1162هـ
- 1163هـ
- 1164هـ
- 1165هـ
- 1166هـ
- 1167هـ
- 1168هـ
- 1169هـ
- 1170هـ
- 1171هـ
- 1172هـ
- 1173هـ
- 1174هـ
- 1175هـ
- 1176هـ
- 1177هـ
- نحو سنة 1178هـ
- 1178هـ
- 1179هـ
- 1180هـ
- 1181هـ
- 1182هـ
- 1183هـ
- 1183–1184هـ
- 1184هـ
- 1185هـ
- 1186هـ
- 1187هـ
- 1188هـ
- 1189هـ
- 1190هـ
- 1191هـ
- 1192هـ
- 1193هـ
- 1194هـ
- 1195هـ
- 1196هـ
- 1197–1199هـ
- 1197هـ
- 1198–1210هـ
- 1198هـ
- 1200هـ
- 1201هـ
- 1202هـ
- نحو سنة 1202هـ
- 1203هـ
- 1204هـ
- 1205هـ
- نحو سنة 1205هـ
- 1206هـ
- 1207هـ
- 1208هـ
- 1209هـ
- 1210هـ
- 1211هـ
- نحو سنة 1211هـ
- 1212هـ
- 1212–1213هـ
- 1213هـ
- 1213–1214هـ
- 1214هـ
- 1215–1216هـ
- 1215هـ
- 1216هـ
- 1216–1217هـ
- 1217هـ
- نحو سنة 1217هـ
- 1218هـ
- 1218–1220هـ
- 1219هـ
- 1220هـ
- 1220–1225هـ
- 1221هـ
- 1222هـ
- 1223هـ
- 1223–1224هـ
- 1224هـ
- 1225هـ
- نحو سنة 1225هـ
- 1226هـ
- 1227هـ
- 1228هـ
- نحو سنة 1228هـ
- 1229هـ
- نحو سنة 1229هـ
- 1230هـ
- 1231هـ
- 1232هـ
- 1232–1233هـ
- 1233هـ
- نحو سنة 1233هـ
- 1233–1234هـ
- 1234هـ
- 1235هـ
- 1236هـ
- 1237هـ
- نحو سنة 1237هـ
- 1238هـ
- 1239هـ
- 1240هـ
- 1240–1249هـ
- 1241هـ
- 1242هـ
- 1243هـ
- 1244هـ
- نحو سنة 1244هـ
- 1245هـ
- 1246هـ
- 1246–1308هـ
- 1247هـ
- 1248هـ
- 1248–1265هـ
- 1249هـ
- 1250هـ
- نحو سنة 1250هـ
- 1251هـ
- 1252هـ
- 1253هـ
- نحو سنة 1253هـ
- 1253–1281هـ
- 1254هـ
- 1255هـ
- نحو سنة 1255هـ
- 1256هـ
- 1257هـ
- 1257–1270هـ
- 1258هـ
- 1259هـ
- نحو سنة 1260هـ
- 1261هـ
- 1262هـ
- 1263هـ
- 1264هـ
- 1265هـ
- 1266هـ
- 1267هـ
- 1268هـ
- 1269هـ
- 1270هـ
- 1270–1327هـ
- 1271هـ
- 1272هـ
- 1273هـ
- 1274هـ
- 1274–1276هـ
- 1275هـ
- 1276هـ
- 1276–1277هـ
- 1277هـ
- 1277–1312هـ
- 1278–1280هـ
- 1278هـ
- 1279هـ
- 1280هـ
- 1280–1282هـ
- 1281هـ
- 1282هـ
- 1282–1307هـ
- 1283هـ
- 1284هـ
- 1285هـ
- 1286هـ
- 1287هـ
- 1287–1288هـ
- 1288هـ
- 1289هـ
- 1290هـ
- 1291هـ
- 1291–1312هـ
- 1291–1295هـ
- 1292هـ
- 1293هـ
- 1293–1304هـ
- 1293–1297هـ
- 1294هـ
- 1295هـ
- 1296هـ
- 1297هـ
- 1298هـ
- 1299هـ
- 1300هـ
- 1301هـ
- 1302هـ
- 1303هـ
- 1304هـ
- 1305هـ
- نحو سنة 1305هـ
- 1306هـ
- 1307هـ
- 1308هـ
- 1309هـ
- 1310هـ
- 1311–1319هـ
- 1311هـ
- 1312هـ
- 1313هـ
- 1314هـ
- 1315هـ
- 1317هـ
- 1318هـ
- 1318–1319هـ
- 1319هـ
- 1320هـ
- 1320–1321هـ
- 1321هـ
- 1322هـ
- 1323هـ
- 1324هـ
- 1324–1360هـ
- 1325هـ
- 1326هـ
- 1327هـ
- 1327–1328هـ
- نحو سنة 1327هـ
- 1328هـ
- 1329هـ
- نحو سنة 1329هـ
- 1329–1331هـ
- 1330هـ
- 1330–1331هـ
- 1331هـ
- 1332هـ
- 1333هـ
- 1333–1334هـ
- 1334هـ
- 1335هـ
- 1335–1349هـ
- 1336هـ
- نحو سنة 1336هـ
- 1337هـ
- 1338هـ
- 1338–1365هـ
- 1339هـ
- 1340هـ
- 1340–1341هـ
- 1341هـ
- 1342هـ
- 1343هـ
- 1344هـ
- 1345هـ
- 1346هـ
- 1347هـ
- 1348هـ
- 1349هـ
- 1349–1352هـ
- 1350هـ
- 1351هـ
- 1351–1357هـ
- 1352–1369هـ
- 1352هـ
- 1352–1353هـ
- 1353هـ
- 1354هـ
- 1354–1360هـ
- 1355هـ
- 1356هـ
- 1357هـ
- نحو سنة 1357هـ
- 1358هـ
- 1359هـ
- 1360هـ
- نحو سنة 1360هـ
- 1361هـ
- 1361–1365هـ
- 1362هـ
- 1363هـ
- 1364هـ
- 1365هـ
- 1365–1366هـ
- 1366هـ
- 1366–1368هـ
- 1367هـ
- 1368هـ
- 1369هـ
- 1370هـ
- 1371هـ
- 1372هـ
- 1373هـ
- نحو سنة 1373هـ
- 1374هـ
- 1375هـ
- 1376هـ
- 1377هـ
- 1378هـ
- 1379هـ
- 1380هـ
- 1381هـ
- 1382هـ
- 1383هـ
- 1384هـ
- 1385هـ
- 1386هـ
- 1387هـ
- 1387–1388هـ
- 1388هـ
- 1389هـ
- 1390هـ
- 1391هـ
- 1392هـ
- 1393–1394هـ
- 1393هـ
- 1394هـ
- 1395هـ
- 1396هـ
- 1397هـ
- 1398–1399هـ
- 1398هـ
- نحو سنة 1399هـ
- 1399هـ
- 1399–1403هـ
- 1400هـ
- 1401هـ
- 1402هـ
- 1403هـ
- 1404هـ
- 1405هـ
- 1406هـ
- 1407هـ
- 1408هـ
- 1409هـ
- 1410هـ
- 1411هـ
- 1412هـ
- 1413هـ
- 1415هـ
- 1415–1416هـ
- 1416هـ
- 1417هـ
- 1418هـ
- 1419هـ
- 1420هـ
- 1421–1422هـ
- 1421هـ
- 1422هـ
- 1423–1424هـ
- 1423هـ
- 1424هـ
- 1425هـ
- 1426هـ
- 1427هـ
- نحو سنة 1427هـ
- 1428هـ
- نحو سنة 1429هـ
- 1429هـ
- 1430هـ
- 1431هـ
- 1432هـ
- 1433هـ
- 1434هـ
- 1435هـ
- 1436هـ
- 1437هـ
- 1438هـ
- 1439هـ
- 1440هـ
- 1441هـ
- 1442هـ
- 1443هـ
- 1444هـ
- 1445هـ
- 1446هـ
- 1447هـ
- غير محدد التاريخ
عرض 701–725 من أصل 2٬533 خبرًا
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفيها هاجم سعدون بن محمد بن غرير آل كثير عند عقرباء، ثم حاصرهم في العمارية، فاشتد عليهم الجوع وهزلت مواشيهم.
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفيها اشتد البرد وكثر الجراد في نجد.
مرجع الوثيقة: عبدالمحسن بن محمد بن معمر، صفحات من تاريخ نجد: إمارة العيينة وتاريخ آل معمر، صفحة 278 من ملف PDF المرفق (ترقيم الملف لا الصفحة المطبوعة).
وفيها تصالح عبدالله بن معمر وأهل حريملاء، وانقطعت الحرب بينهما مدة.
مرجع الوثيقة: أحداث بارزة في تاريخ عودة سدير، https://alomran.info/1587/؛ الجدول المرسل من المحرر؛ مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفيها بدأ قحط شديد عُرف باسم «سحي»، واستمر إلى سنة 1136 هـ، فغلت الأقوات، ونزح جماعات من أهل نجد إلى الأحساء والبصرة والزبير والكويت. واشتد نقص الماء في عودة سدير حتى لم يبق فيها ماء إلا في ركيتين.
مرجع الوثيقة: عبدالمحسن بن محمد بن معمر، صفحات من تاريخ نجد: إمارة العيينة وتاريخ آل معمر، صفحة 278 من ملف PDF المرفق (ترقيم الملف لا الصفحة المطبوعة).
وفيها صالح عبدالله بن معمر، أمير العيينة، أهل العارض، بعد ما كان بينهم من الحرب.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف27.
وفيها توفي بالكويت الشيخ محمد بن عبدالله بن فيروز الجد قاضيها رحمه الله.
قبل الإسلام
وفيها خرج الشيخ محمد بن عبدالوهاب من نجد إلى المدينة طلبًا للعلم، ثم اتجه إلى الأحساء والبصرة.
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفي ربيع الأول قُتل سلطان بن ذباح وابنه وأخوه، وابن إبراهيم بن جارالله، من رؤساء العناقر في مرات، على يد إبراهيم بن سليمان بن ناصر بن خنيفر العنقري.
مرجع الوثيقة: عبدالمحسن بن محمد بن معمر، صفحات من تاريخ نجد: إمارة العيينة وتاريخ آل معمر، صفحة 279 من ملف PDF المرفق (ترقيم الملف لا الصفحة المطبوعة).
وفي رمضان سار عبدالله بن معمر، أمير العيينة، إلى الأحساء، وأخذ من زروعها، وكان ذلك في أيام القحط في نجد.
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفيها كثرت الأمطار في نجد، لكن شدة البرد وكثرة الجراد أضرت بالزروع، واستمر الغلاء وضيق المعيشة.
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفيها قُتل ابن معمر على يد رجال من آل كثير في وقعة بينهم.
مرجع الوثيقة: عبدالمحسن بن محمد بن معمر، صفحات من تاريخ نجد: إمارة العيينة وتاريخ آل معمر، صفحة 279 من ملف PDF المرفق (ترقيم الملف لا الصفحة المطبوعة).
وفي شعبان استولى إبراهيم بن عبدالله بن معمر على العمارية بجيش من العيينة. وسار أبوه لمواجهة آل كثير عند الأصيقع، فانهزم وقُتل من رجاله نحو عشرين. ثم حاصر آل كثير إبراهيم في العمارية، فخرج منها بعد قتال قُتل فيه رجال من أهل العيينة. واختلفت الأخبار في أيام الوقائع وعدد قتلى الحصار.
وفيها أصلح تركي بن عبدالله بن مسعود بين أهل جلاجل وأميرهم سويد بن جابر بن ماضي وعشيرته، بعد نزاع طال وقُتل فيه أعيان من الطرفين، فاجتمعوا على الصلح وهدأت الفتنة.
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفي أواخرها وقع وباء شديد في العيينة، فمات كثير من أهلها، ومنهم أميرها عبدالله بن محمد بن معمر وابنه عبدالرحمن، وخلفه في الإمارة حفيده محمد بن حمد.
وفيها توفي ماضي بن جاسر بن محمد، جد آل ماضي من ذرية راجح بن مزروع. وكان له أربعة أبناء، هم فوزان وتركي وماضي ومحمد، وتداولت أسرته إمارة روضة سدير.
وفيها توفي الشيخ أحمد بن عثمان بن بسام الحصيني في وباء أصاب أشيقر ومات فيه عدد كبير من أهلها، ومنهم علماء من أسرته، بينهم عمه محمد بن محمد. وكان أحمد قد تلقى إجازة في كتاب «الإقناع» عن الشيخ أحمد بن محمد القصير، ولا يلزم من تاريخ وفاته أن تكون الإجازة قد كُتبت في السنة نفسها.
وفيها أغار الشريف محسن بن عبدالله بن حسين على آل حبشي من بني حسين عند المجمعة، بعد خروجه من مكة مغاضبًا أميرها في السنة السابقة.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
صياغة تحريرية لتاريخ ابن عامر؛ أصل الخبر ومرجعه محفوظان في سجل النقل. حُفظت التفاصيل التالية للافتتاحية.وفيها عزل محمد بن حمد بن معمر الشيخ عبدالوهاب بن سليمان، والد الشيخ محمد بن عبدالوهاب، عن قضاء العيينة، وولى مكانه أحمد بن عبدالله بن عبدالوهاب بن مشرف، فانتقل عبدالوهاب إلى حريملاء.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
صياغة تحريرية لتاريخ ابن عامر؛ أصل الخبر ومرجعه محفوظان في سجل النقل. حُفظت التفاصيل التالية للافتتاحية.مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفيها انتشر وباء في أشيقر، وكثرت الوفيات بين أهلها.
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفيها استولى النواصر على الفرعة، ونهبوا ذرة أهل أشيقر، فعُرفت السنة باسم «سنة الذرة»، وجاءت بعد انحسار قحط سحي. وأرخت الدراسة الأمنية بعض هذه الأخبار سنة 1138 هـ.
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفيها تولى محمد بن سعود حكم الدرعية، واتخذها قاعدة لحكمه، وبدأت مرحلة تأسيس الدولة السعودية الأولى.
مرجع الوثيقة: عبدالمحسن بن محمد بن معمر، صفحات من تاريخ نجد: إمارة العيينة وتاريخ آل معمر، صفحة 320 من ملف PDF المرفق (ترقيم الملف لا الصفحة المطبوعة).
وفيها سار زيد بن مرخان من الدرعية بجموع إلى العيينة، بعد الوباء الذي أصابها. ودعاه أميرها محمد بن حمد بن معمر إلى قصره، فدخل ومعه نحو أربعين رجلًا، منهم محمد بن سعود ودغيم المليحي، فقُتل زيد ودغيم، وتحصن محمد بن سعود ومن معه، ثم خرجوا بأمان الجوهرة بنت عبدالله بن معمر. وتفرق الجيش، واستقر أمر الدرعية لمحمد بن سعود.
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفيها سار الشريف محسن، ومعه عنزة وعدوان، إلى الخرج لقتال الظفير، وانتهت الوقعة بغلبته.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول10، صف4.
وفيها أجاز الشيخ عبدالله بن أحمد بن عضيب الشيخ حميدان بن تركي، بعد أن قرأ عليه كتاب منتهى الإرادات.
عرض 701–725 من أصل 2٬533 خبرًا