قلائد المجد في أخبار نجد
مجموعة تاريخية جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم «ابن عامر»، نسبةً إلى جد الأسرة محمد بن عامر. جُمعت مادتها من الوثائق وبعض الكتب، وتضم أخبار نجد وأعلامها وأحداثها، وتمتد تغطيتها من عصور ما قبل الإسلام إلى الوقت الحاضر. رُتبت أخبارها بحسب السنوات الهجرية، وأُدرجت أخبار ما قبل الإسلام ضمن حقبها، مع بيان التأريخ التقريبي أو غير المحدد عند الحاجة.
- ملاحظات
- مجموعة جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم ابن عامر، نسبةً إلى ابن عامر، الاسم الذي عُرفت به الأسرة قديمًا، وتضم أخبار نجد وأعلامها مرتبةً بحسب السنوات الهجرية.
فهرس السنوات (843)
- قبل الإسلام · ما قبل التاريخ
- قبل الإسلام · العصر البرونزي والحديدي المبكر
- قبل الإسلام · الممالك القديمة والنقوش الأولى
- قبل الإسلام · الحملات اليمنية ومملكة كندة
- قبل الإسلام · أيام العرب
- قبل الإسلام · من البعثة إلى الهجرة
- قبل الإسلام · أخبار بلا زمن محدد
- 3هـ
- 4هـ
- 5هـ
- 6هـ
- 6–11هـ
- 8–10هـ
- 9هـ
- 9–10هـ
- 9–11هـ
- 10هـ
- 10–11هـ
- 11هـ
- 11–12هـ
- 11–13هـ
- 12هـ
- 13–14هـ
- 13–23هـ
- 23–35هـ
- 26هـ
- 29–44هـ
- نحو سنة 30هـ
- 36هـ
- 41هـ
- نحو سنة 45هـ
- نحو سنة 55هـ
- 57هـ
- 60هـ
- 64–65هـ
- 65هـ
- 65–86هـ
- 67هـ
- 68هـ
- 69هـ
- نحو سنة 70هـ
- 72–96هـ
- نحو سنة 75هـ
- 86–96هـ
- نحو سنة 90هـ
- نحو سنة 100هـ
- 101–110هـ
- 105–110هـ
- 105–132هـ
- 109–114هـ
- 111–120هـ
- 121–130هـ
- 126هـ
- 129–132هـ
- 129–137هـ
- نحو سنة 130هـ
- 131هـ
- 131–140هـ
- 133هـ
- نحو سنة 133هـ
- 134هـ
- 135–136هـ
- 143–146هـ
- 143هـ
- 149هـ
- 151–160هـ
- 159هـ
- نحو سنة 160هـ
- 161–170هـ
- 167هـ
- 171–180هـ
- نحو سنة 180هـ
- 181–190هـ
- 192هـ
- 195هـ
- نحو سنة 200هـ
- 201–210هـ
- 206هـ
- 221–230هـ
- نحو سنة 230هـ
- 231–240هـ
- 232هـ
- 233–234هـ
- نحو سنة 240هـ
- 241–250هـ
- 251–252هـ
- 252هـ
- 252–255هـ
- 257هـ
- 260هـ
- 261هـ
- نحو سنة 265هـ
- نحو سنة 280هـ
- 283هـ
- 286هـ
- 287هـ
- 294هـ
- 301–334هـ
- القرن الرابع الهجري (غير محدد الجزء)
- 310هـ
- 312هـ
- 312–313هـ
- 312–447هـ
- 312–456هـ
- 318–340هـ
- 319هـ
- 325هـ
- 331–367هـ
- 364هـ
- نحو سنة 375هـ
- 379هـ
- 380هـ
- 382هـ
- 384هـ
- 397هـ
- 409هـ
- 412هـ
- 421هـ
- 443هـ
- 455هـ
- 469هـ
- 470هـ
- 472هـ
- 515هـ
- 517هـ
- 525هـ
- 559هـ
- نحو سنة 580هـ
- 580هـ
- 598هـ
- 601هـ
- 601–700هـ
- 607هـ
- 616هـ
- 617هـ
- 624هـ
- 630هـ
- 631هـ
- 647هـ
- نحو سنة 650هـ
- 650–685هـ
- 658–749هـ
- 682هـ
- 684هـ
- 700هـ
- نحو سنة 700هـ
- القرن الثامن الهجري (غير محدد الجزء)
- 707–770هـ
- 708–709هـ
- 709هـ
- 718هـ
- 735هـ
- 738–749هـ
- نحو سنة 740هـ
- 747هـ
- 755هـ
- أواخر القرن الثامن الهجري
- 799هـ
- 802هـ
- 809هـ
- 814هـ
- 815هـ
- 820–830هـ
- 821–829هـ
- 828هـ
- 838هـ
- 846هـ
- 850هـ
- 850–865هـ
- نحو سنة 860هـ
- 865هـ
- 876هـ
- 878هـ
- 885هـ
- 888هـ
- 889هـ
- 891هـ
- 892هـ
- 894هـ
- 896هـ
- 899هـ
- 905هـ
- 911هـ
- 916هـ
- نحو سنة 920هـ
- 927هـ
- 931هـ
- 935هـ
- 937هـ
- 942هـ
- 944هـ
- 945هـ
- 948هـ
- 950هـ
- 955هـ
- 956هـ
- 961هـ
- 963هـ
- 967هـ
- 968هـ
- 970هـ
- 985هـ
- 986–987هـ
- 989هـ
- 993هـ
- 996هـ
- 997هـ
- 998هـ
- القرن الحادي عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1006هـ
- 1008هـ
- 1009هـ
- 1010هـ
- 1012هـ
- 1014هـ
- 1015هـ
- 1019هـ
- 1022هـ
- 1023هـ
- 1024هـ
- 1024–1056هـ
- 1025هـ
- 1028هـ
- 1030هـ
- 1032هـ
- 1034هـ
- 1035هـ
- 1038هـ
- 1040هـ
- 1043هـ
- 1044هـ
- 1045هـ
- 1047هـ
- 1049هـ
- 1050هـ
- 1051هـ
- 1052هـ
- 1055هـ
- 1056هـ
- 1057هـ
- 1058هـ
- 1059هـ
- 1060هـ
- 1064هـ
- 1065هـ
- 1066هـ
- 1067هـ
- 1068هـ
- نحو سنة 1070هـ
- 1070هـ
- 1072هـ
- نحو سنة 1072هـ
- 1073هـ
- 1074هـ
- 1075هـ
- 1077هـ
- 1078هـ
- 1079هـ
- 1079–1080هـ
- 1080هـ
- 1081هـ
- 1082هـ
- 1083هـ
- 1084هـ
- 1085هـ
- 1088هـ
- 1089هـ
- 1090هـ
- 1092هـ
- 1093هـ
- 1095هـ
- 1096هـ
- 1097–1098هـ
- 1097هـ
- 1098هـ
- 1099هـ
- 1099–1100هـ
- 1100هـ
- 1101هـ
- القرن الثاني عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1102هـ
- 1104هـ
- 1105هـ
- 1106هـ
- 1107هـ
- 1108هـ
- 1109هـ
- 1110هـ
- 1111هـ
- 1112هـ
- 1113هـ
- 1114–1115هـ
- 1114هـ
- 1115هـ
- 1116هـ
- 1117هـ
- 1118هـ
- 1119هـ
- 1120هـ
- 1121هـ
- 1122هـ
- 1123هـ
- 1124هـ
- 1125هـ
- 1126هـ
- 1126–1127هـ
- 1127هـ
- 1128هـ
- 1129هـ
- 1130هـ
- 1131هـ
- 1132هـ
- 1133هـ
- 1134هـ
- 1135–1136هـ
- 1135هـ
- 1136هـ
- 1137هـ
- 1138هـ
- 1139هـ
- 1140هـ
- 1141هـ
- 1142هـ
- 1143هـ
- 1144هـ
- 1145هـ
- 1146هـ
- 1148هـ
- 1149هـ
- 1150هـ
- 1152هـ
- 1153هـ
- 1154هـ
- 1155هـ
- 1156هـ
- 1157هـ
- 1158هـ
- 1158–1187هـ
- 1159هـ
- 1160–1161هـ
- 1160هـ
- 1161هـ
- 1162هـ
- 1163هـ
- 1164هـ
- 1165هـ
- 1166هـ
- 1167هـ
- أواخر القرن الثاني عشر الهجري
- 1168هـ
- 1169هـ
- 1170هـ
- 1171هـ
- 1172هـ
- 1173هـ
- 1174هـ
- 1175هـ
- 1176هـ
- 1177هـ
- نحو سنة 1178هـ
- 1178هـ
- 1179هـ
- 1180هـ
- 1181هـ
- 1182هـ
- 1183هـ
- 1183–1184هـ
- 1184هـ
- 1185هـ
- 1186هـ
- 1187هـ
- 1188هـ
- 1189هـ
- 1190هـ
- 1191هـ
- 1192هـ
- 1193هـ
- 1194هـ
- 1195هـ
- 1196هـ
- 1197–1199هـ
- 1197هـ
- 1198–1210هـ
- 1198هـ
- 1200هـ
- 1201هـ
- القرن الثالث عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1202هـ
- نحو سنة 1202هـ
- 1203هـ
- 1204هـ
- 1205هـ
- نحو سنة 1205هـ
- 1206هـ
- 1207هـ
- 1208هـ
- 1209هـ
- 1210هـ
- 1211هـ
- نحو سنة 1211هـ
- 1212هـ
- 1212–1213هـ
- 1213هـ
- 1213–1214هـ
- 1214هـ
- 1215–1216هـ
- 1215هـ
- 1216هـ
- 1216–1217هـ
- 1217هـ
- نحو سنة 1217هـ
- 1218هـ
- 1218–1220هـ
- 1219هـ
- 1220هـ
- 1220–1225هـ
- 1221هـ
- 1222هـ
- 1223هـ
- 1223–1224هـ
- 1224هـ
- 1225هـ
- نحو سنة 1225هـ
- 1226هـ
- 1227هـ
- 1228هـ
- نحو سنة 1228هـ
- 1229هـ
- نحو سنة 1229هـ
- 1230هـ
- 1231هـ
- 1233هـ
- نحو سنة 1233هـ
- 1233–1234هـ
- 1234هـ
- 1235هـ
- 1236هـ
- 1237هـ
- نحو سنة 1237هـ
- 1238هـ
- 1239هـ
- 1240هـ
- 1240–1249هـ
- 1241هـ
- 1242هـ
- 1243هـ
- 1244هـ
- نحو سنة 1244هـ
- 1245هـ
- 1246هـ
- 1246–1308هـ
- 1247هـ
- 1248هـ
- 1248–1265هـ
- 1249هـ
- 1250هـ
- نحو سنة 1250هـ
- 1251هـ
- 1252هـ
- 1253هـ
- نحو سنة 1253هـ
- 1253–1281هـ
- 1254هـ
- 1255هـ
- نحو سنة 1255هـ
- 1256هـ
- 1257هـ
- 1257–1270هـ
- 1258هـ
- 1259هـ
- نحو سنة 1260هـ
- 1261هـ
- 1262هـ
- 1263هـ
- 1264هـ
- 1265هـ
- 1266هـ
- 1267هـ
- 1268هـ
- 1269هـ
- 1270هـ
- 1270–1327هـ
- 1271هـ
- 1272هـ
- 1273هـ
- 1274هـ
- 1274–1276هـ
- 1275هـ
- 1276هـ
- 1276–1277هـ
- 1277هـ
- 1277–1312هـ
- 1278–1280هـ
- 1278هـ
- 1279هـ
- 1280هـ
- 1280–1282هـ
- 1281هـ
- 1282هـ
- 1282–1307هـ
- 1283هـ
- 1284هـ
- 1285هـ
- 1286هـ
- 1287هـ
- 1287–1288هـ
- 1288هـ
- 1289هـ
- 1290هـ
- 1291هـ
- 1291–1312هـ
- 1291–1295هـ
- 1292هـ
- 1293هـ
- 1293–1304هـ
- 1293–1297هـ
- 1294هـ
- 1295هـ
- 1296هـ
- 1297هـ
- 1298هـ
- 1299هـ
- 1300هـ
- 1301هـ
- 1302هـ
- 1303هـ
- 1304هـ
- 1305هـ
- نحو سنة 1305هـ
- 1306هـ
- 1307هـ
- 1308هـ
- 1309هـ
- 1310هـ
- 1311–1319هـ
- 1311هـ
- 1312هـ
- 1313هـ
- 1314هـ
- 1315هـ
- 1317هـ
- 1318هـ
- 1318–1319هـ
- 1319هـ
- 1320هـ
- 1320–1321هـ
- 1321هـ
- 1322هـ
- 1323هـ
- 1324هـ
- 1324–1360هـ
- 1325هـ
- 1326هـ
- 1327هـ
- 1327–1328هـ
- نحو سنة 1327هـ
- 1328هـ
- 1329هـ
- نحو سنة 1329هـ
- 1329–1331هـ
- 1330هـ
- 1330–1331هـ
- 1331هـ
- 1332هـ
- 1333هـ
- 1333–1334هـ
- 1334هـ
- 1335هـ
- 1335–1349هـ
- 1336هـ
- نحو سنة 1336هـ
- 1337هـ
- 1338هـ
- 1338–1365هـ
- 1339هـ
- 1340هـ
- 1340–1341هـ
- 1341هـ
- 1342هـ
- 1343هـ
- 1344هـ
- 1345هـ
- 1346هـ
- 1347هـ
- 1348هـ
- 1349هـ
- 1349–1352هـ
- 1350هـ
- 1351هـ
- 1351–1357هـ
- 1352–1369هـ
- 1352هـ
- 1352–1353هـ
- 1353هـ
- 1354هـ
- 1354–1360هـ
- 1355هـ
- 1356هـ
- 1357هـ
- نحو سنة 1357هـ
- 1358هـ
- 1359هـ
- 1360هـ
- نحو سنة 1360هـ
- 1361هـ
- 1361–1365هـ
- 1362هـ
- 1363هـ
- 1364هـ
- 1365هـ
- 1365–1366هـ
- 1366هـ
- 1366–1368هـ
- 1367هـ
- 1368هـ
- 1369هـ
- 1370هـ
- 1371هـ
- 1372هـ
- 1373هـ
- نحو سنة 1373هـ
- 1374هـ
- 1375هـ
- 1376هـ
- 1377هـ
- 1378هـ
- 1379هـ
- 1380هـ
- 1381هـ
- 1382هـ
- 1383هـ
- 1384هـ
- 1385هـ
- 1386هـ
- 1387هـ
- 1387–1388هـ
- 1388هـ
- 1389هـ
- 1390هـ
- 1391هـ
- 1392هـ
- 1393–1394هـ
- 1393هـ
- 1394هـ
- 1395هـ
- 1396هـ
- 1397هـ
- 1398–1399هـ
- 1398هـ
- نحو سنة 1399هـ
- 1399هـ
- 1399–1403هـ
- 1400هـ
- 1401هـ
- 1402هـ
- 1403هـ
- 1404هـ
- 1405هـ
- 1406هـ
- 1407هـ
- 1408هـ
- 1409هـ
- 1410هـ
- 1411هـ
- 1412هـ
- 1413هـ
- 1415هـ
- 1415–1416هـ
- 1416هـ
- 1417هـ
- 1418هـ
- 1419هـ
- 1420هـ
- 1421–1422هـ
- 1421هـ
- 1422هـ
- 1423–1424هـ
- 1423هـ
- 1424هـ
- 1425هـ
- 1426هـ
- 1427هـ
- نحو سنة 1427هـ
- 1428هـ
- نحو سنة 1429هـ
- 1429هـ
- 1430هـ
- 1431هـ
- 1432هـ
- 1433هـ
- 1434هـ
- 1435هـ
- 1436هـ
- 1437هـ
- 1438هـ
- 1439هـ
- 1440هـ
- 1441هـ
- 1442هـ
- 1443هـ
- 1444هـ
- 1445هـ
- 1446هـ
- 1447هـ
- 7هـ
- 893هـ
- نحو سنة 68هـ
- 620هـ
- 253هـ
- 132هـ
- نحو سنة 158هـ
- نحو سنة 121هـ
- 66هـ
- 874هـ
- 70هـ
- 986هـ
- 909هـ
- 236هـ
- 812هـ
- بين أواخر القرن التاسع ومنتصف القرن العاشر الهجري
- 73هـ
- غير محدد التاريخ
- بين أوائل القرن الثاني عشر الهجري ومنتصفه
- القرن التاسع الهجري (غير محدد الجزء)
- نحو سنة 1110هـ
- أواخر القرن الثالث الهجري
- 196هـ
- بين القرن العاشر وأوائل القرن الحادي عشر الهجري
- 169هـ
- نحو سنة 161هـ
- نحو سنة 170هـ
- أوائل القرن الرابع الهجري
- أوائل القرن الثالث عشر الهجري
- 1250–1282هـ
- بين أواخر القرن الثاني عشر ومنتصف القرن الثالث عشر الهجري
- نحو سنة 1220هـ
- نحو سنة 1115هـ
- بين القرن الحادي عشر والقرن الثاني عشر الهجري
- بين القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر الهجري
- بين منتصف القرن الثالث عشر الهجري وأواخره
- القرن العاشر الهجري (غير محدد الجزء)
- نحو سنة 1065هـ
- بين أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر الهجري
- بين أواخر القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر الهجري
- نحو سنة 1276هـ
- 1315–1328هـ
- بين القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر الهجري
- نحو سنة 1285هـ
- 1319–1373هـ
- نحو سنة 1227هـ
- نحو سنة 86هـ
- نحو سنة 102هـ
- نحو سنة 932هـ
- بين أواخر القرن الحادي عشر وأوائل القرن الثاني عشر الهجري
- بين أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر الهجري
- 96–105هـ
- 105هـ
- 105–125هـ
- 157–170هـ
- 238هـ
- 255–270هـ
- نحو سنة 640هـ
- 871هـ
- 901هـ
- 903هـ
- 938هـ
- 969هـ
- 980هـ
- 1017هـ
- 1041هـ
- 1063هـ
- 1087هـ
- 1094هـ
- 1103هـ
- نحو سنة 1105هـ
- نحو سنة 1117هـ
- نحو سنة 1120هـ
- 1139–1158هـ
- نحو سنة 1146هـ
- 1151هـ
- نحو سنة 1171هـ
- 1180–1230هـ
- نحو سنة 1204هـ
- نحو سنة 1210هـ
- 1221–1227هـ
- 1232هـ
- نحو سنة 1240هـ
- نحو سنة 1241هـ
- 1244–1249هـ
- نحو سنة 1245هـ
- نحو سنة 1258هـ
- 1260هـ
- نحو سنة 1263هـ
- نحو سنة 1270هـ
- 1288–1289هـ
- نحو سنة 1298هـ
- نحو سنة 1310هـ
- نحو سنة 1316هـ
- نحو سنة 1318هـ
- نحو سنة 1323هـ
- نحو سنة 1330هـ
- نحو سنة 1331هـ
- نحو سنة 1333هـ
- نحو سنة 1335هـ
- نحو سنة 1337هـ
- 1344–1347هـ
- نحو سنة 1346هـ
- نحو سنة 1350هـ
- نحو سنة 1356هـ
- 1360–1368هـ
- 1370–1388هـ
- نحو سنة 1374هـ
- 1376–1377هـ
- 1385–1386هـ
- 1389–1390هـ
- نحو سنة 1390هـ
- 1390–1400هـ
- نحو سنة 1393هـ
- 1402–1411هـ
- 1405–1416هـ
- 1414هـ
- 1232–1233هـ
- 1157–1169هـ
- نحو سنة 1182هـ
- 1189–1218هـ
- نحو سنة 1215هـ
- 1219–1228هـ
- 1226–1228هـ
- نحو سنة 1235هـ
- نحو سنة 1343هـ
- نحو سنة 1349هـ
- نحو سنة 1352هـ
- نحو سنة 1354هـ
- نحو سنة 1355هـ
- نحو سنة 1358هـ
- نحو سنة 1361هـ
- نحو سنة 1364هـ
- 1139–1179هـ
- 1179–1218هـ
- نحو سنة 1190هـ
- 1218–1229هـ
- بين القرن الثاني عشر والقرن الثالث عشر الهجري
- 127–132هـ
عرض 776–800 من أصل 3٬409 خبرًا
مرجع الوثيقة: المستند المرفق «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر»، الفقرات D046
وفيها لحق بالشيخ محمد بن عبدالوهاب في الدرعية جماعة ممن ناصروه في العيينة، ومنهم عبدالله بن محسن بن معمر وأخواه زيد وسلطان.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1157 في المستخرج: وفيها لحق بالشيخ محمد بن عبدالوهاب في الدرعية أصحابه الذين بايعوه في العيينة، ومنهم من آل معمر عبدالله بن محسن وإخوته زيد وسلطان. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 190قبل الإسلام
وفيها قُتل محمد بن ماضي، أمير روضة سدير، وانتقلت الإمارة بعده إلى أخيه تركي بن ماضي.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1158 في المستخرج: وفيها قتل محمد بن ماضي، أمير الروضة، وتولى أخوه تركي بن ماضي بن جاسر. المراجع: هذه بلادنا.. روضة سدير.pdf، صفحات PDF: 42تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1158 في المستخرج: وفيها قتل عمر الشريف عبدالعزيز بن عبدالرحمن أبا بطين في روضة سدير، بمالأة من حمد بن محمد بن ماضي. وكان أبا بطين صهرًا لمانع بن ماضي على أخته؛ فأرسل مانع إلى أخيه تركي، وكان جاليًا في جلاجل، فقدم وجرح محمد بن ماضي أمير الروضة وهم يصلون على أبا بطين، ثم قتله أبو خنيفس، من رجال صاحب جلاجل، وتولى تركي إمارة الروضة. تسلسل منازعة أسرية كما رواه المصدر؛ لا يسوى بين إسناد السبب إلى تحريض ابن الأمير بصيغة «كما قيل» وبين وقوع القتل الذي يسوقه المتن. اختلاف اسم أمير الروضة المقتول وتسلسل قتل عمرو/محمد ومانع؛ يقابل3828ولا يركب نسب أو ترتيب جازم. | صححت هوية المقتول وأسماء القرابة وتسلسل القتل على نص ابن بشر، وحفظ الخبر السابق كاملًا. المراجع: منطقة سدير في عهد الدولة السعودية الأولى(1).pdf، صفحات PDF: 182–183؛ شواهد جولة الحسم الثالثة، مقابلة مباشرة بالنص أو الصورة: عنوان المجد ج١، حوادث ١١٥٨هـ، الفقرتان ٢٨ و٣٠، ص١٥–١٦ في النسخة النصية.وفي هذه المدة انتقل الشيخ محمد بن عبدالوهاب من العيينة إلى الدرعية، فاستقبله أميرها محمد بن سعود، واتفقا على نصرة الدعوة وإقامة أحكام الشرع. وجاء ذلك في بيئة كانت مواردها محدودة واقتصادها قائمًا على الزراعة والرعي والتجارة المحلية. واختلف التأريخ للانتقال بين سنتي 1157 و1158هـ.
مكان الوقوع: الدرعية
وفي هذه المدة استمرت الحرب بين الدرعية والرياض في عهد محمد بن سعود ثم ابنه عبدالعزيز، وانتهت بدخول الرياض في حكم الدرعية سنة 1187هـ.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
أساس التأريخ: أُثبت نطاق الحرب إلى سنة 1187هـ، وهي سنة دخول الرياض في حكم الدرعية.تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1160 في المستخرج: وفيها ابتدأت الحرب بين الدرعية ودهام بن دواس أمير الرياض، فاستمرت سبعًا وعشرين سنة إلى سنة 1187 هـ. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 196مرجع الوثيقة: ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)» «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول1، صف59؛ مصادره مبينة في آخر المستند.
وفيها تولى يحيى بن عبدالله بن سويلم إمارة ثادق بعد أسرتي المنيع والربيعة من البدارين، فكان أول أمراء آل سويلم فيها، وتوالت إمارتهم عليها مئة وثلاثًا وستين سنة متصلة.
مرجع الوثيقة: ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)» «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول1، صف60؛ مصادره مبينة في آخر المستند.
وفيها توفي محمد بن عبدالله بن إبراهيم بن سليمان أمير جلاجل، الذي تلتقي فيه أسر السويد أمراء جلاجل والتركي والشهيل والفوزان.
مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف33.
وفي صفر ١١٥٨هـ، توفي بثادق الشيخ المؤرخ محمد بن ربيعة العوسجي رحمه الله، صاحب التاريخ المعروف باسمه.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1158 في المستخرج: وفي صفر منها توفي بثادق الشيخ المؤرخ محمد بن ربيعة العوسجي رحمه الله، صاحب التاريخ المعروف باسمه. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 840وفيها وقفت مريم الخريفية عقارها في جلاجل، أرضه ونخله ونصيبه في قصور آل سيف وبئر الطرفية، يُشترى من غلته ملح يُقسم على المسلمين، ويُصرف الباقي في إمام جامع جلاجل والصوّام فيه، وفي ضحايا لها ولوالديها، وفي حرم الكعبة المشرفة، وجعلت النظر فيه لنفسها مدة حياتها ثم لزوجها إبراهيم بن محمد بن حسن الحيدب؛ ثم جعلته بعد ذلك، لما توفي زوجها، لابن أختها محمد بن إبراهيم بن سلمان.
مكان الوقوع: جلاجل
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد، جداول الغزوات؛ مقابلة أخبار الحوليات النجدية
وفيها سار محمد بن سعود وعثمان بن معمر برجال الدرعية والعيينة إلى الرياض، فأعدوا كمينًا في الوشام، وخرج دهام بن دواس لقتالهم، فانهزم رجاله وقُتل منهم نحو عشرة. وعُرفت الوقعة باسم «الشياب». ثم عاد محمد بن سعود إلى الرياض، وجعل كمينًا عند جرف عبيان، وانهزم أهلها، وقُتل منهم نحو عشرة أكثرهم من العبيد، فعُرفت الوقعة باسم «العبيد».
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1159 في المستخرج: وفيها وقعت وقعة الشيّاب. من ملف الأخبار المرفق، والإحالة إلى صفحات كتاب يوم التأسيس المطبوعة، لا صفحات PDF. المصدر: يوم التأسيس، دارة الملك عبدالعزيز، ص 52. المراجع: يوم التأسيس دارة الملك عبدالعزيز.pdf، صفحات الكتاب المطبوعة كما في ملف يوم التأسيس: ص 52وفي هذه المدة توفي الشيخ عبدالله بن أحمد بن عضيب الناصري التميمي، قاضي عنيزة السابق وصاحب نبذ تاريخية، بعدما انتقل إلى قرية الضبط. واختلفت الروايات في سنة وفاته بين 1160 و1161هـ.
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد، جداول الغزوات؛ مقابلة أخبار الحوليات النجدية
وفي ربيع الأول سار محمد بن سعود بأهل الدرعية ومنفوحة وحريملاء إلى الرياض، فسبقهم رجل من حريملاء يُقال له أبو شيبة، وأنذر دهام بن دواس، فاستعد لقتالهم. والتقى الفريقان في وقعة عُرفت باسم «دلقة» أو «الشراك»، وقُتل رجال وجُرح آخرون من الطرفين، ثم رجع كل فريق إلى بلده.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1160 في المستخرج: وفيها وقعت وقعة دلقة. من ملف الأخبار المرفق، والإحالة إلى صفحات كتاب يوم التأسيس المطبوعة، لا صفحات PDF. المصدر: يوم التأسيس، دارة الملك عبدالعزيز، ص 52–53. المراجع: يوم التأسيس دارة الملك عبدالعزيز.pdf، صفحات الكتاب المطبوعة كما في ملف يوم التأسيس: ص 52–53مرجع الوثيقة: المستند المرفق «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر»، الفقرات D047
وفيها وُلد في العيينة حمد بن ناصر بن عثمان بن معمر، الذي تولى بعد ذلك القضاء في الدرعية ورئاسة قضاة مكة.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1160 في المستخرج: وفيها ولد في العيينة الشيخ حمد بن ناصر بن عثمان بن معمر، في إمارة جده الأمير عثمان بن معمر. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 195مرجع الوثيقة: الملف التجميعي لقلائد المجد، فقرة٨٤٢؛ تنفيذ فصل الخبر٣٢ في توجيهات الحالات الأربع عشرة.
وفيها توفي الشيخ عبدالله بن عثمان بن محمد بن بسام، من علماء أشيقر، رحمه الله.
وفيها توفي سليمان بن عبدالله بن زامل، قاضي عنيزة، فتولى القضاء بعده الشيخ محمد بن إبراهيم أبا الخيل.
وذُكر أن الشيخ عثمان بن عبدالله بن شبانة توفي فيها، وكان يكتب العقود في المجمعة.
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفيها اشتد البرد في نجد، وتلفت زروع بسببه.
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد، جداول الغزوات؛ مقابلة أخبار الحوليات النجدية
وفيها سار عثمان بن معمر ومعه عبدالعزيز بن محمد بن سعود ورجال من العيينة والدرعية وحريملاء وضرما إلى الرياض، وانقسموا إلى فرقتين دخلتا صياح ومقرن. وجمع دهام بن دواس أهل الرياض، فاشتد القتال، وانسحب المهاجمون بعد مقتل نحو خمسة وأربعين منهم. وعاد الجيش بعد أيام إلى صياح، فوقع قتال آخر قُتل فيه ستة من أهل الرياض، وعشرة من العيينة، وستة من الدرعية ومنفوحة.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1161 في المستخرج: وفيها سار عبدالعزيز بن محمد وعثمان بن معمر بمن معهما إلى الرياض، وكان عثمان أمير الجميع، فنزلوا موضعًا يسمى الخريزة، واقتتلوا قتالًا شديدًا؛ فقتل من أهل الرياض ستة، ومن أهل العيينة عشرة، ومن أهل الدرعية ومنفوحة وضرما ستة. من ملف الأخبار المرفق، والإحالة إلى صفحات كتاب يوم التأسيس المطبوعة، لا صفحات PDF. المصدر: يوم التأسيس، دارة الملك عبدالعزيز، ص 52–53. الخريزة/صياح1161تقابل21024؛ يراجع اتحاد الاسم والوقعة قبل الاستيراد. | لم أجعل لفظ صياح اسمًا مرادفًا محققًا؛ رسم الموضع في النسخة النصية صباح، ويحتاج ضبطه إلى صورة المطبوع إذا أريد إثباته. المراجع: يوم التأسيس دارة الملك عبدالعزيز.pdf، صفحات الكتاب المطبوعة كما في ملف يوم التأسيس: ص 52–53؛ شواهد جولة الحسم الثالثة، مقابلة مباشرة بالنص أو الصورة: عنوان المجد ج١، حوادث ١١٦١هـ، الفقرة ٤٠.مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد، جداول الغزوات؛ مقابلة أخبار الحوليات النجدية
وفيها سار عثمان بن معمر ومعه عبدالعزيز بن محمد بن سعود ورجال من العيينة والدرعية وضرما ومنفوحة إلى ثرمداء، وجعلوا كمينًا قرب البطين. ولما خرج أهل البلدة للقتال ظهر عليهم الكمين، فانهزموا إلى قصر الحريص، وقُتل نحو سبعين منهم. وأراد عبدالعزيز دخول البلدة، فامتنع عثمان بن معمر، فعاد الجيش دون الاستيلاء عليها.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1161 في المستخرج: وفيها كانت وقعة البطين، قرب ثرمداء؛ سار إليها عبدالعزيز بن محمد بأهل الدرعية وضرما ومنفوحة، ومعهم عثمان بن معمر بأهل العيينة وحريملاء، وكان أمير الجميع، فكمنوا لأهل ثرمداء، ثم خرج عليهم الكمين فانهزموا. من ملف الأخبار المرفق، والإحالة إلى صفحات كتاب يوم التأسيس المطبوعة، لا صفحات PDF. المصدر: يوم التأسيس، دارة الملك عبدالعزيز، ص 52. البطين1159قد يقابل كمين ثرمداء1161في21025؛ يحتاج تعيين الوقعة. | تاريخ ١١٥٩ محفوظ في إحالة يوم التأسيس وفي سجل ما قبل التصحيح؛ رجح هنا التاريخ المسند بالتفصيل عند ابن بشر. المراجع: يوم التأسيس دارة الملك عبدالعزيز.pdf، صفحات الكتاب المطبوعة كما في ملف يوم التأسيس: ص 52؛ شواهد جولة الحسم الثالثة، مقابلة مباشرة بالنص أو الصورة: عنوان المجد ج١، حوادث ١١٦١هـ، الفقرة ٤٠؛ سماها صراحة وقعة البطين وعيّن موضعها.تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1161 في المستخرج: وفيها سار جيش الدرعية إلى ثرمداء بقيادة عثمان بن معمر وعبدالعزيز بن محمد، وكانت وقعة البطيّن، فقتل نحو سبعين من أهل ثرمداء، وامتنع عثمان من دخول البلدة، ثم عاد الجيش إلى الدرعية. الهامش يذكر 1160 عند ابن عيسى؛ يبقى الاختلاف. المراجع: منطقة الوشم.pdf، صفحات PDF: 42مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف34.
وفي رمضان منها ولد بقرية العطار من سدير الشيخ محمد بن علي بن سلوم، ثم طلب العلم في سدير والأحساء والبصرة، وبرع في الفرائض والجبر والمقابلة.
وفي شعبان من السنة نفسها توفي الشيخ عبدالله بن أحمد بن عضيب رحمه الله بقرية الضبط قرب عنيزة، وكان مولده في الروضة، وقيل في الداخلة من سدير، ثم طلب العلم في أشيقر، وتولى التدريس والقضاء بعنيزة.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها شعبان 1161 في المستخرج: وفي شعبان منها توفي الشيخ عبدالله بن أحمد بن عضيب بقرية الضبط قرب عنيزة، وكان مولده في الروضة أو الداخلة من سدير، ثم طلب العلم في أشيقر وتولى التدريس والقضاء بعنيزة، رحمه الله. أبقي اختلاف الموضع في مولده كما في المصدر. ويحدد كتاب منطقة سدير ص 79 الشهر بشعبان، فأضيف الشهر إلى هذا السجل. المراجع: منطقة الوشم.pdf، صفحات PDF: 162؛ قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 843تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها رمضان 1161 في المستخرج: وفي رمضان منها ولد الشيخ محمد بن علي بن سلوم في العطار من سدير، ثم طلب العلم في سدير والأحساء والبصرة، وبرع في الفرائض والجبر والمقابلة. السنة للميلاد وحده، ولا يؤرخ بها تنقله لطلب العلم. المراجع: منطقة سدير في عهد الدولة السعودية الأولى(1).pdf، صفحات PDF: 170؛ قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 843وفيها رفع أشراف مكة إلى الدولة العثمانية تقريرًا عن أحداث نجد ونشاط الدولة السعودية ودعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب.
مكان الوقوع: مكة؛ إستانبول
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد خلال القرن الثاني عشر الهجري، 2023؛ مع مقابلة الروايات النجدية
وفيها أصاب نجد قحط عُرف باسم «شيثة».
مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد، جداول الغزوات؛ مقابلة أخبار الحوليات النجدية
وفيها قاد محمد بن سعود غزوة إلى الحبونية، وهي نخل قرب الرياض، فتبادل الفريقان إطلاق النار، وقُتل سبعة من أهل الرياض وثلاثة من جيشه، ثم هدم المهاجمون جدار الموضع وعادوا إلى منفوحة.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1162 في المستخرج: وفيها وقعت وقعة الحبونية. من ملف الأخبار المرفق، والإحالة إلى صفحات كتاب يوم التأسيس المطبوعة، لا صفحات PDF. المصدر: يوم التأسيس، دارة الملك عبدالعزيز، ص 52–53. المراجع: يوم التأسيس دارة الملك عبدالعزيز.pdf، صفحات الكتاب المطبوعة كما في ملف يوم التأسيس: ص 52–53مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف35.
وفيها ولي الشيخ راشد بن محمد بن خنين قضاء الدلم.
مرجع الوثيقة: أحداث بارزة في تاريخ عودة سدير، https://alomran.info/1587/؛ الجدول المرسل من المحرر
وفيها قتل علي بن علي آل عامر حمد بن سلطان ودباس، وكانا من رؤساء عودة سدير، وتولى رئاسة البلدة بعدهما.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1163 في المستخرج: وفيها قتل حمد بن سلطان ودباس، رئيسا عودة سدير، قتلهما ابن عمهما علي بن علي. المصدر لا يذكر سبب المقتلة؛ لم تضف لها دوافع من التخمين. المستخرج يقول رجالًا من آل دباس، والمقابل يسمي أفرادًا؛ لا يكفي الاسم العام لإلحاق الجميع. المراجع: منطقة سدير في عهد الدولة السعودية الأولى(1).pdf، صفحات PDF: 183؛ شواهد جولة الحسم الثالثة، مقابلة مباشرة بالنص أو الصورة: عنوان المجد ج١، حوادث ١١٦٣هـ، الفقرة ٤٦، ص٢٤.مرجع الوثيقة: مريم بنت خلف العتيبي، الوضع الأمني في نجد، جداول الغزوات؛ مقابلة أخبار الحوليات النجدية
وفيها سار محمد بن سعود إلى الرياض، ووصل رجاله ليلًا إلى الموضع المعروف بالمروة، فجرى قتال عُرف بوقعة البطحاء. وقُتل من أهل الرياض سبعة، منهم ناصر بن معمر، ومن جيش الدرعية عبدالله بن سليمان وسليمان بن جابر.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1163 في المستخرج: وفيها وقعت وقعة البطحاء. من ملف الأخبار المرفق، والإحالة إلى صفحات كتاب يوم التأسيس المطبوعة، لا صفحات PDF. المصدر: يوم التأسيس، دارة الملك عبدالعزيز، ص 52–53. المراجع: يوم التأسيس دارة الملك عبدالعزيز.pdf، صفحات الكتاب المطبوعة كما في ملف يوم التأسيس: ص 52–53عرض 776–800 من أصل 3٬409 خبرًا