قلائد المجد في أخبار نجد
مجموعة تاريخية جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم «ابن عامر»، نسبةً إلى جد الأسرة محمد بن عامر. جُمعت مادتها من الوثائق وبعض الكتب، وتضم أخبار نجد وأعلامها وأحداثها، وتمتد تغطيتها من عصور ما قبل الإسلام إلى الوقت الحاضر. رُتبت أخبارها بحسب السنوات الهجرية، وأُدرجت أخبار ما قبل الإسلام ضمن حقبها، مع بيان التأريخ التقريبي أو غير المحدد عند الحاجة.
- ملاحظات
- مجموعة جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم ابن عامر، نسبةً إلى ابن عامر، الاسم الذي عُرفت به الأسرة قديمًا، وتضم أخبار نجد وأعلامها مرتبةً بحسب السنوات الهجرية.
فهرس السنوات (843)
- قبل الإسلام · ما قبل التاريخ
- قبل الإسلام · العصر البرونزي والحديدي المبكر
- قبل الإسلام · الممالك القديمة والنقوش الأولى
- قبل الإسلام · الحملات اليمنية ومملكة كندة
- قبل الإسلام · أيام العرب
- قبل الإسلام · من البعثة إلى الهجرة
- قبل الإسلام · أخبار بلا زمن محدد
- 3هـ
- 4هـ
- 5هـ
- 6هـ
- 6–11هـ
- 8–10هـ
- 9هـ
- 9–10هـ
- 9–11هـ
- 10هـ
- 10–11هـ
- 11هـ
- 11–12هـ
- 11–13هـ
- 12هـ
- 13–14هـ
- 13–23هـ
- 23–35هـ
- 26هـ
- 29–44هـ
- نحو سنة 30هـ
- 36هـ
- 41هـ
- نحو سنة 45هـ
- نحو سنة 55هـ
- 57هـ
- 60هـ
- 64–65هـ
- 65هـ
- 65–86هـ
- 67هـ
- 68هـ
- 69هـ
- نحو سنة 70هـ
- 72–96هـ
- نحو سنة 75هـ
- 86–96هـ
- نحو سنة 90هـ
- نحو سنة 100هـ
- 101–110هـ
- 105–110هـ
- 105–132هـ
- 109–114هـ
- 111–120هـ
- 121–130هـ
- 126هـ
- 129–132هـ
- 129–137هـ
- نحو سنة 130هـ
- 131هـ
- 131–140هـ
- 133هـ
- نحو سنة 133هـ
- 134هـ
- 135–136هـ
- 143–146هـ
- 143هـ
- 149هـ
- 151–160هـ
- 159هـ
- نحو سنة 160هـ
- 161–170هـ
- 167هـ
- 171–180هـ
- نحو سنة 180هـ
- 181–190هـ
- 192هـ
- 195هـ
- نحو سنة 200هـ
- 201–210هـ
- 206هـ
- 221–230هـ
- نحو سنة 230هـ
- 231–240هـ
- 232هـ
- 233–234هـ
- نحو سنة 240هـ
- 241–250هـ
- 251–252هـ
- 252هـ
- 252–255هـ
- 257هـ
- 260هـ
- 261هـ
- نحو سنة 265هـ
- نحو سنة 280هـ
- 283هـ
- 286هـ
- 287هـ
- 294هـ
- 301–334هـ
- القرن الرابع الهجري (غير محدد الجزء)
- 310هـ
- 312هـ
- 312–313هـ
- 312–447هـ
- 312–456هـ
- 318–340هـ
- 319هـ
- 325هـ
- 331–367هـ
- 364هـ
- نحو سنة 375هـ
- 379هـ
- 380هـ
- 382هـ
- 384هـ
- 397هـ
- 409هـ
- 412هـ
- 421هـ
- 443هـ
- 455هـ
- 469هـ
- 470هـ
- 472هـ
- 515هـ
- 517هـ
- 525هـ
- 559هـ
- نحو سنة 580هـ
- 580هـ
- 598هـ
- 601هـ
- 601–700هـ
- 607هـ
- 616هـ
- 617هـ
- 624هـ
- 630هـ
- 631هـ
- 647هـ
- نحو سنة 650هـ
- 650–685هـ
- 658–749هـ
- 682هـ
- 684هـ
- 700هـ
- نحو سنة 700هـ
- القرن الثامن الهجري (غير محدد الجزء)
- 707–770هـ
- 708–709هـ
- 709هـ
- 718هـ
- 735هـ
- 738–749هـ
- نحو سنة 740هـ
- 747هـ
- 755هـ
- أواخر القرن الثامن الهجري
- 799هـ
- 802هـ
- 809هـ
- 814هـ
- 815هـ
- 820–830هـ
- 821–829هـ
- 828هـ
- 838هـ
- 846هـ
- 850هـ
- 850–865هـ
- نحو سنة 860هـ
- 865هـ
- 876هـ
- 878هـ
- 885هـ
- 888هـ
- 889هـ
- 891هـ
- 892هـ
- 894هـ
- 896هـ
- 899هـ
- 905هـ
- 911هـ
- 916هـ
- نحو سنة 920هـ
- 927هـ
- 931هـ
- 935هـ
- 937هـ
- 942هـ
- 944هـ
- 945هـ
- 948هـ
- 950هـ
- 955هـ
- 956هـ
- 961هـ
- 963هـ
- 967هـ
- 968هـ
- 970هـ
- 985هـ
- 986–987هـ
- 989هـ
- 993هـ
- 996هـ
- 997هـ
- 998هـ
- القرن الحادي عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1006هـ
- 1008هـ
- 1009هـ
- 1010هـ
- 1012هـ
- 1014هـ
- 1015هـ
- 1019هـ
- 1022هـ
- 1023هـ
- 1024هـ
- 1024–1056هـ
- 1025هـ
- 1028هـ
- 1030هـ
- 1032هـ
- 1034هـ
- 1035هـ
- 1038هـ
- 1040هـ
- 1043هـ
- 1044هـ
- 1045هـ
- 1047هـ
- 1049هـ
- 1050هـ
- 1051هـ
- 1052هـ
- 1055هـ
- 1056هـ
- 1057هـ
- 1058هـ
- 1059هـ
- 1060هـ
- 1064هـ
- 1065هـ
- 1066هـ
- 1067هـ
- 1068هـ
- نحو سنة 1070هـ
- 1070هـ
- 1072هـ
- نحو سنة 1072هـ
- 1073هـ
- 1074هـ
- 1075هـ
- 1077هـ
- 1078هـ
- 1079هـ
- 1079–1080هـ
- 1080هـ
- 1081هـ
- 1082هـ
- 1083هـ
- 1084هـ
- 1085هـ
- 1088هـ
- 1089هـ
- 1090هـ
- 1092هـ
- 1093هـ
- 1095هـ
- 1096هـ
- 1097–1098هـ
- 1097هـ
- 1098هـ
- 1099هـ
- 1099–1100هـ
- 1100هـ
- 1101هـ
- القرن الثاني عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1102هـ
- 1104هـ
- 1105هـ
- 1106هـ
- 1107هـ
- 1108هـ
- 1109هـ
- 1110هـ
- 1111هـ
- 1112هـ
- 1113هـ
- 1114–1115هـ
- 1114هـ
- 1115هـ
- 1116هـ
- 1117هـ
- 1118هـ
- 1119هـ
- 1120هـ
- 1121هـ
- 1122هـ
- 1123هـ
- 1124هـ
- 1125هـ
- 1126هـ
- 1126–1127هـ
- 1127هـ
- 1128هـ
- 1129هـ
- 1130هـ
- 1131هـ
- 1132هـ
- 1133هـ
- 1134هـ
- 1135–1136هـ
- 1135هـ
- 1136هـ
- 1137هـ
- 1138هـ
- 1139هـ
- 1140هـ
- 1141هـ
- 1142هـ
- 1143هـ
- 1144هـ
- 1145هـ
- 1146هـ
- 1148هـ
- 1149هـ
- 1150هـ
- 1152هـ
- 1153هـ
- 1154هـ
- 1155هـ
- 1156هـ
- 1157هـ
- 1158هـ
- 1158–1187هـ
- 1159هـ
- 1160–1161هـ
- 1160هـ
- 1161هـ
- 1162هـ
- 1163هـ
- 1164هـ
- 1165هـ
- 1166هـ
- 1167هـ
- أواخر القرن الثاني عشر الهجري
- 1168هـ
- 1169هـ
- 1170هـ
- 1171هـ
- 1172هـ
- 1173هـ
- 1174هـ
- 1175هـ
- 1176هـ
- 1177هـ
- نحو سنة 1178هـ
- 1178هـ
- 1179هـ
- 1180هـ
- 1181هـ
- 1182هـ
- 1183هـ
- 1183–1184هـ
- 1184هـ
- 1185هـ
- 1186هـ
- 1187هـ
- 1188هـ
- 1189هـ
- 1190هـ
- 1191هـ
- 1192هـ
- 1193هـ
- 1194هـ
- 1195هـ
- 1196هـ
- 1197–1199هـ
- 1197هـ
- 1198–1210هـ
- 1198هـ
- 1200هـ
- 1201هـ
- القرن الثالث عشر الهجري (غير محدد الجزء)
- 1202هـ
- نحو سنة 1202هـ
- 1203هـ
- 1204هـ
- 1205هـ
- نحو سنة 1205هـ
- 1206هـ
- 1207هـ
- 1208هـ
- 1209هـ
- 1210هـ
- 1211هـ
- نحو سنة 1211هـ
- 1212هـ
- 1212–1213هـ
- 1213هـ
- 1213–1214هـ
- 1214هـ
- 1215–1216هـ
- 1215هـ
- 1216هـ
- 1216–1217هـ
- 1217هـ
- نحو سنة 1217هـ
- 1218هـ
- 1218–1220هـ
- 1219هـ
- 1220هـ
- 1220–1225هـ
- 1221هـ
- 1222هـ
- 1223هـ
- 1223–1224هـ
- 1224هـ
- 1225هـ
- نحو سنة 1225هـ
- 1226هـ
- 1227هـ
- 1228هـ
- نحو سنة 1228هـ
- 1229هـ
- نحو سنة 1229هـ
- 1230هـ
- 1231هـ
- 1233هـ
- نحو سنة 1233هـ
- 1233–1234هـ
- 1234هـ
- 1235هـ
- 1236هـ
- 1237هـ
- نحو سنة 1237هـ
- 1238هـ
- 1239هـ
- 1240هـ
- 1240–1249هـ
- 1241هـ
- 1242هـ
- 1243هـ
- 1244هـ
- نحو سنة 1244هـ
- 1245هـ
- 1246هـ
- 1246–1308هـ
- 1247هـ
- 1248هـ
- 1248–1265هـ
- 1249هـ
- 1250هـ
- نحو سنة 1250هـ
- 1251هـ
- 1252هـ
- 1253هـ
- نحو سنة 1253هـ
- 1253–1281هـ
- 1254هـ
- 1255هـ
- نحو سنة 1255هـ
- 1256هـ
- 1257هـ
- 1257–1270هـ
- 1258هـ
- 1259هـ
- نحو سنة 1260هـ
- 1261هـ
- 1262هـ
- 1263هـ
- 1264هـ
- 1265هـ
- 1266هـ
- 1267هـ
- 1268هـ
- 1269هـ
- 1270هـ
- 1270–1327هـ
- 1271هـ
- 1272هـ
- 1273هـ
- 1274هـ
- 1274–1276هـ
- 1275هـ
- 1276هـ
- 1276–1277هـ
- 1277هـ
- 1277–1312هـ
- 1278–1280هـ
- 1278هـ
- 1279هـ
- 1280هـ
- 1280–1282هـ
- 1281هـ
- 1282هـ
- 1282–1307هـ
- 1283هـ
- 1284هـ
- 1285هـ
- 1286هـ
- 1287هـ
- 1287–1288هـ
- 1288هـ
- 1289هـ
- 1290هـ
- 1291هـ
- 1291–1312هـ
- 1291–1295هـ
- 1292هـ
- 1293هـ
- 1293–1304هـ
- 1293–1297هـ
- 1294هـ
- 1295هـ
- 1296هـ
- 1297هـ
- 1298هـ
- 1299هـ
- 1300هـ
- 1301هـ
- 1302هـ
- 1303هـ
- 1304هـ
- 1305هـ
- نحو سنة 1305هـ
- 1306هـ
- 1307هـ
- 1308هـ
- 1309هـ
- 1310هـ
- 1311–1319هـ
- 1311هـ
- 1312هـ
- 1313هـ
- 1314هـ
- 1315هـ
- 1317هـ
- 1318هـ
- 1318–1319هـ
- 1319هـ
- 1320هـ
- 1320–1321هـ
- 1321هـ
- 1322هـ
- 1323هـ
- 1324هـ
- 1324–1360هـ
- 1325هـ
- 1326هـ
- 1327هـ
- 1327–1328هـ
- نحو سنة 1327هـ
- 1328هـ
- 1329هـ
- نحو سنة 1329هـ
- 1329–1331هـ
- 1330هـ
- 1330–1331هـ
- 1331هـ
- 1332هـ
- 1333هـ
- 1333–1334هـ
- 1334هـ
- 1335هـ
- 1335–1349هـ
- 1336هـ
- نحو سنة 1336هـ
- 1337هـ
- 1338هـ
- 1338–1365هـ
- 1339هـ
- 1340هـ
- 1340–1341هـ
- 1341هـ
- 1342هـ
- 1343هـ
- 1344هـ
- 1345هـ
- 1346هـ
- 1347هـ
- 1348هـ
- 1349هـ
- 1349–1352هـ
- 1350هـ
- 1351هـ
- 1351–1357هـ
- 1352–1369هـ
- 1352هـ
- 1352–1353هـ
- 1353هـ
- 1354هـ
- 1354–1360هـ
- 1355هـ
- 1356هـ
- 1357هـ
- نحو سنة 1357هـ
- 1358هـ
- 1359هـ
- 1360هـ
- نحو سنة 1360هـ
- 1361هـ
- 1361–1365هـ
- 1362هـ
- 1363هـ
- 1364هـ
- 1365هـ
- 1365–1366هـ
- 1366هـ
- 1366–1368هـ
- 1367هـ
- 1368هـ
- 1369هـ
- 1370هـ
- 1371هـ
- 1372هـ
- 1373هـ
- نحو سنة 1373هـ
- 1374هـ
- 1375هـ
- 1376هـ
- 1377هـ
- 1378هـ
- 1379هـ
- 1380هـ
- 1381هـ
- 1382هـ
- 1383هـ
- 1384هـ
- 1385هـ
- 1386هـ
- 1387هـ
- 1387–1388هـ
- 1388هـ
- 1389هـ
- 1390هـ
- 1391هـ
- 1392هـ
- 1393–1394هـ
- 1393هـ
- 1394هـ
- 1395هـ
- 1396هـ
- 1397هـ
- 1398–1399هـ
- 1398هـ
- نحو سنة 1399هـ
- 1399هـ
- 1399–1403هـ
- 1400هـ
- 1401هـ
- 1402هـ
- 1403هـ
- 1404هـ
- 1405هـ
- 1406هـ
- 1407هـ
- 1408هـ
- 1409هـ
- 1410هـ
- 1411هـ
- 1412هـ
- 1413هـ
- 1415هـ
- 1415–1416هـ
- 1416هـ
- 1417هـ
- 1418هـ
- 1419هـ
- 1420هـ
- 1421–1422هـ
- 1421هـ
- 1422هـ
- 1423–1424هـ
- 1423هـ
- 1424هـ
- 1425هـ
- 1426هـ
- 1427هـ
- نحو سنة 1427هـ
- 1428هـ
- نحو سنة 1429هـ
- 1429هـ
- 1430هـ
- 1431هـ
- 1432هـ
- 1433هـ
- 1434هـ
- 1435هـ
- 1436هـ
- 1437هـ
- 1438هـ
- 1439هـ
- 1440هـ
- 1441هـ
- 1442هـ
- 1443هـ
- 1444هـ
- 1445هـ
- 1446هـ
- 1447هـ
- 7هـ
- 893هـ
- نحو سنة 68هـ
- 620هـ
- 253هـ
- 132هـ
- نحو سنة 158هـ
- نحو سنة 121هـ
- 66هـ
- 874هـ
- 70هـ
- 986هـ
- 909هـ
- 236هـ
- 812هـ
- بين أواخر القرن التاسع ومنتصف القرن العاشر الهجري
- 73هـ
- غير محدد التاريخ
- بين أوائل القرن الثاني عشر الهجري ومنتصفه
- القرن التاسع الهجري (غير محدد الجزء)
- نحو سنة 1110هـ
- أواخر القرن الثالث الهجري
- 196هـ
- بين القرن العاشر وأوائل القرن الحادي عشر الهجري
- 169هـ
- نحو سنة 161هـ
- نحو سنة 170هـ
- أوائل القرن الرابع الهجري
- أوائل القرن الثالث عشر الهجري
- 1250–1282هـ
- بين أواخر القرن الثاني عشر ومنتصف القرن الثالث عشر الهجري
- نحو سنة 1220هـ
- نحو سنة 1115هـ
- بين القرن الحادي عشر والقرن الثاني عشر الهجري
- بين القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر الهجري
- بين منتصف القرن الثالث عشر الهجري وأواخره
- القرن العاشر الهجري (غير محدد الجزء)
- نحو سنة 1065هـ
- بين أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر الهجري
- بين أواخر القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر الهجري
- نحو سنة 1276هـ
- 1315–1328هـ
- بين القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر الهجري
- نحو سنة 1285هـ
- 1319–1373هـ
- نحو سنة 1227هـ
- نحو سنة 86هـ
- نحو سنة 102هـ
- نحو سنة 932هـ
- بين أواخر القرن الحادي عشر وأوائل القرن الثاني عشر الهجري
- بين أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر الهجري
- 96–105هـ
- 105هـ
- 105–125هـ
- 157–170هـ
- 238هـ
- 255–270هـ
- نحو سنة 640هـ
- 871هـ
- 901هـ
- 903هـ
- 938هـ
- 969هـ
- 980هـ
- 1017هـ
- 1041هـ
- 1063هـ
- 1087هـ
- 1094هـ
- 1103هـ
- نحو سنة 1105هـ
- نحو سنة 1117هـ
- نحو سنة 1120هـ
- 1139–1158هـ
- نحو سنة 1146هـ
- 1151هـ
- نحو سنة 1171هـ
- 1180–1230هـ
- نحو سنة 1204هـ
- نحو سنة 1210هـ
- 1221–1227هـ
- 1232هـ
- نحو سنة 1240هـ
- نحو سنة 1241هـ
- 1244–1249هـ
- نحو سنة 1245هـ
- نحو سنة 1258هـ
- 1260هـ
- نحو سنة 1263هـ
- نحو سنة 1270هـ
- 1288–1289هـ
- نحو سنة 1298هـ
- نحو سنة 1310هـ
- نحو سنة 1316هـ
- نحو سنة 1318هـ
- نحو سنة 1323هـ
- نحو سنة 1330هـ
- نحو سنة 1331هـ
- نحو سنة 1333هـ
- نحو سنة 1335هـ
- نحو سنة 1337هـ
- 1344–1347هـ
- نحو سنة 1346هـ
- نحو سنة 1350هـ
- نحو سنة 1356هـ
- 1360–1368هـ
- 1370–1388هـ
- نحو سنة 1374هـ
- 1376–1377هـ
- 1385–1386هـ
- 1389–1390هـ
- نحو سنة 1390هـ
- 1390–1400هـ
- نحو سنة 1393هـ
- 1402–1411هـ
- 1405–1416هـ
- 1414هـ
- 1232–1233هـ
- 1157–1169هـ
- نحو سنة 1182هـ
- 1189–1218هـ
- نحو سنة 1215هـ
- 1219–1228هـ
- 1226–1228هـ
- نحو سنة 1235هـ
- نحو سنة 1343هـ
- نحو سنة 1349هـ
- نحو سنة 1352هـ
- نحو سنة 1354هـ
- نحو سنة 1355هـ
- نحو سنة 1358هـ
- نحو سنة 1361هـ
- نحو سنة 1364هـ
- 1139–1179هـ
- 1179–1218هـ
- نحو سنة 1190هـ
- 1218–1229هـ
- بين القرن الثاني عشر والقرن الثالث عشر الهجري
- 127–132هـ
عرض 1٬001–1٬025 من أصل 3٬409 خبرًا
قبل الإسلام
وفيها كتب الشريف غالب بن مساعد إلى سعود بن عبدالعزيز يخبره بانتهاء موسم الحج، ويطلب الأمان للتجار الأجانب القادمين إلى جدة وينبع.
وفيها كتب الأمير سعود بن عبدالعزيز إلى علي باشا كتخدا بغداد يدعوه إلى ما يدين به ويعرض عليه التعاون.
وفيها نزل بادي شيخ عشائر حرب، من قادة الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود، بجمع من قومه قرب المدينة المنورة وحاصرها.
مكان الوقوع: المدينة المنورة
وفي أول ذي الحجة قدم سعود بن عبدالعزيز إلى عرفات حاجًّا ومعه جمع كبير، وحمل الشيخ حمد بن ناصر بن معمر إلى الشريف غالب هدية من خمسة وثلاثين فرسًا وعشر نوق عمانيات، وتبادل سعود والشريف الهدايا في أثناء الموسم، ثم عاد سعود إلى بلاده في 18 ذي الحجة.
مكان الوقوع: عرفات
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1215 في المستخرج: وفيها حج سعود بالجند العظيم، وأهدى الشيخ حمد بن ناصر بن معمر للشريف غالب خمسة وثلاثين رأسًا من الخيل وعشرًا من النوق العمانيات. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 282وفي رجب وصل ربيع بن زيد الدوسري، رئيس المخاريم من الدواسر، إلى حجلا في عسير، ولحق به سيف وجماعة من أهل بيشة. ودخلت نواحٍ من تهامة في طاعة الدولة السعودية، وهُدمت قبة هناك في 4 رجب، ثم بلغت الحملة القنفذة ومحايل في رمضان، واتسع نفوذ الدرعية في عسير.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1215 في المستخرج: وفي رجب منها وصل ربيع بن زيد الدوسري رئيس المخاريم من الدواسر إلى حجلا، ولحقه سيف ومن معه من أهل بيشة، ودخل أهل تهامة في الطاعة، وهدمت القبة في رابع رجب. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 283تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1215 في المستخرج: وفي رمضان منها وصلوا القنفذة ومحايل. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 284تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1215 في المستخرج: وفيها دخل سائر أهل عسير في طاعة الإمام. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 285وفيها أغارت قوات نجدية على أطراف العراق، فوجه والي بغداد الكتخدا علي بك في أثرها، ومعه محمد بن شاوي وفارس الجرباء وجماعة من العسكر. فلما أدركوها وجدوها قد تحصنت بالرواحل، فلم يقع اقتحام لمعسكرها، وعاد جيش الكتخدا إلى شفائي.
وفيها أفاد الشريف غالب بأنه جمع قوات من الأشراف والعشائر قرب الطائف، وسيّر دوريات لمنع إمداد قوات الدرعية.
وفي هذه المدة تشاور رجال الدولة العثمانية في تعزيز القوات والمؤن في الحجاز والعراق، واقترحوا إرسال هبة الله أفندي، قاضي بغداد، إلى الدرعية.
وفي 16 جمادى الأولى اقترح الشريف غالب على الدولة العثمانية شن حملة على الدرعية من جهات متعددة، منها جهة بغداد بقيادة سليمان باشا؛ وكان ذلك اقتراحًا للحملة.
وفي 19 رجب رأى الصدر الأعظم أن يُكتب إلى عبدالعزيز بن محمد بن سعود كتاب موعظة ونصح يحمله إليه أحد أهل المعرفة، بعدما وردت عليه من والي بغداد كتب في أحواله.
وفيها سار سعود بن عبدالعزيز بقواته إلى كربلاء، ودخلت القوات البلدة، فقُتل عدد كبير من أهلها وأُخذت أموال وحلي وجواهر من خزائنها، ثم رجعت إلى نجد. ووجه سليمان باشا والي بغداد الكتخدا علي بك في جيش إلى المنطقة، لكنه لم يصل الهندية إلا بعدما غادرت القوات السعودية.
مكان الوقوع: كربلاء
وفيها اتسع نفوذ الدولة السعودية في السراة، ودخلت تنومة بني شهر ورجال ألمع في طاعتها. وسار رجال ألمع إلى المغوث في شعبان، وتوجهت رفيدة إلى وادعة في رمضان، ثم نزل الأمير محمد بن عامر أبو نقطة إلى تهامة في ذي القعدة.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1216 في المستخرج: وفيها دان أهل السراة في تنومة بني شهر، ودخل رجال ألمع في الطاعة. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 287تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1216 في المستخرج: وفي شعبان منها سار رجال ألمع إلى المغوث. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 288تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1216 في المستخرج: وفي رمضان منها سارت رفيدة إلى وادعة. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 289تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1216 في المستخرج: وفي ذي القعدة منها نزل الأمير أبو نقطة إلى تهامة. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 290مرجع الوثيقة: هشام بن محمد السعيد، الإجازة العلمية في نجد؛ كما ورد في ملف «قلائد المجد — أخبار مستخرجة من المصادر (2)»، جدول6، صف53.
وفي ليلة الجمعة غرة المحرم ١٢١٦هـ، توفي بالبصرة الشيخ محمد بن عبدالله بن فيروز رحمه الله، وصلي عليه بجامعها ثم بجامع الزبير، ودفن بمقبرتها.
تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1216 في المستخرج: وفي ليلة الجمعة غرة المحرم منها توفي بالبصرة الشيخ محمد بن عبدالله بن فيروز رحمه الله، وصلي عليه بجامعها ثم بجامع الزبير، ودفن بمقبرتها. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 900وفيها وفد العالم عثمان بن سند على علي باشا والي بغداد أثناء حملته على جبل سنجار، فأكرمه الوالي وأنزله قريبًا منه، وأسند إليه التدريس في المدرسة المغامسية بالبصرة بناءً على طلبه.
وفيها تجدد القتال بين قوات الدرعية والشريف غالب في أطراف الطائف، بعد الصلح السابق بينهما.
وفيها وردت تقارير عن حصار بادي، أحد قادة قوات الدرعية، المدينة المنورة بجماعة من حرب، واستمرار الحصار إلى أوائل السنة التالية.
مكان الوقوع: المدينة المنورة
وفيها جرت مراسلات بين فتح علي شاه والدولة العثمانية في شأن وقعة كربلاء، وعرض الشاه إرسال جيش إلى جزيرة العرب، ولم يوافق والي بغداد على مرور الجيش الإيراني.
وفي أوائلها بدأ قحط وجفاف في نجد والحجاز، واستمر سنتين.
مكان الوقوع: نجد؛ الحجاز
وفيها كتب سليمان باشا والي بغداد إلى الدولة العثمانية يقترح تنسيق العمل بين ولاة بغداد والرقة والموصل وديار بكر والحرمين في مواجهة الدولة السعودية.
وفيها ورد إلى والي بغداد خبر اجتماع جموع من أتباع الدولة السعودية في أطراف النجف.
مكان الوقوع: النجف
وفيها كتب الأمير سعود بن عبدالعزيز إلى والي الشام يشرح ما وقع بينه وبين الشريف غالب.
ونحو هذه السنة فارق عثمان بن عبدالرحمن المضايفي الشريف غالبًا، وانضم إلى الدولة السعودية، وأصبح من قادتها في الحجاز.
وفيها أخبر سعود بن عبدالعزيز في رسالة له بانتصار قواته على الشريف غالب عند الطائف، واستيلائها على مدافع وسلاح وذخيرة.
مكان الوقوع: الطائف
ونحو هذه السنة كتب الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود إلى أهل المدينة المنورة يعلن نقض صلحه مع الشريف غالب.
وفي 25 شوال أقبل عثمان المضايفي وسالم بن شكبان بجيش على الطائف، فخرج الشريف غالب منها إلى مكة، ودخلتها قوات الدولة السعودية، وتولى المضايفي إمارتها.
مكان الوقوع: الطائف
تعليق المحرر وسبب التأريخ
أساس التأريخ: صُححت سنة فتح الطائف من القراءة المطبعية المضطربة 1267هـ إلى 1217هـ؛ ولم يعتمد اليوم المختلف فيه.تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1217 في المستخرج: وفيها خرج عثمان بن عبدالرحمن المضايفي على الشريف غالب، وقدم الدرعية فبايع الإمام عبدالعزيز، وعين قائدًا للقوات السعودية. السنة في الصفحة المصورة؛ لم تنقل التفسيرات التي ينسب فيها المؤلف الدوافع الباطنة إلى الأشخاص بوصفها وقائع ثابتة. المراجع: منطقة الوشم.pdf، صفحات PDF: 207تعليق المحرر وسبب التأريخ
رواية المستخرج المقابلة، وتأريخها 1217 في المستخرج: وفي 25 شوال منها أقبل عثمان المضايفي وسالم بن شكبان بجنود كثيرة على الطائف، فخرج الشريف غالب إلى مكة، ودخل المسلمون الطائف. المراجع: قلائد المجد الملف التجميعي المرفق، رقم فقرة Word؛ مصادره في جدول المصادر بالمرفق: 295عرض 1٬001–1٬025 من أصل 3٬409 خبرًا