سنة 1246هـ

ردّ محمد علي في 27 صفر على خطاب عابدين بك محافظ مكة الذي طلب فيه الإذن بإرسال جنود لتأديب تركي بن سعود لغزوه الأحساء، فأمر بتعليق ذلك ريثما تتم بعض التجهيزات العسكرية الأساسية، ورأى أن ينصح عابدين بك وشريف مكة تركيًا أولًا، فإن لم يرجع عن العصيان أُرسل الجيش عليه.

طلب محمد علي من شريف مكة في 27 صفر نصح تركي بن سعود بالرجوع عن العصيان، وأوضح انشغال الجيش بإعادة تنظيم لوائحه وتدريبه، مع إجازة محاربته إن لم يستجب.

وفي شعبان منها سار الإمام تركي بجنود المسلمين وقصد جهة الشمال فصادف فهيد الصييفي من سبيع باتباعه من سبيع ومعهم أخلاط من بنى حسين وغيرهم نازلين بين حفر الباطن والوقبا فأخذهم وحاز أموالهم فحضر عنده رؤساؤهم وادعوا أنه. عنده ذمة وعهداً فرد عليهم جميع ما أخذ منهم ثم سار ونزل الصبيحية الماء المعروف قرب الكويت وأقام عليها أكثر من أربعين يوماً وأهدى إليه جابر ابن عبدالله بن صباح رئيس الكويت هدايا ووفد إليه كثير من رؤساء العربان. ثم بلغه أن ابن عمه مشارى بن عبدالرحمن خرج من الرياض برجال معه من أعوانه مغاضباً له فقفل إلى وطنه وأذن لأهل النواحي يرجعون إلى أوطانهم.

توفي الشيخ العالم الفرضي الحاسب محمد بن علي بن سلوم بن عيسى الوهيبي التميمي في شهر رمضان في سوق الشيوخ. ونقل المؤلف ذلك من تاريخ الأديب محمد بن عمر الفاخري، ساكن بلد حرمة، بخطه.

مات الشيخ العلامة محمد بن علي بن سلوم في شهر رمضان في سوق الشيوخ.

توفي محمد بن علي بن سلوم بن عيسى الوهيبي في رمضان، وكان عالمًا بالفرائض والحساب.

توفي العالم الفرضي الحاسب محمد بن علي بن سلوم بن عيسى الوهيبي في شهر رمضان.

توفي محمد بن علي بن سلوم في سوق الشيوخ في رمضان، وكان مولده في العطار وله مؤلفات في الفقه والفرائض والعقائد.

وفي رمضان توفي الشيخ العالم العلامة محمد بن علي بن سلوم الوهيبي التميمي، كانت وفاته في سوق الشيوخ رحمه الله تعالى، وكانت ولادته في بلد العطار المعروفة من بلدان سدير سنة 1161هـ.

توفي محمد بن علي بن سلوم في سوق الشيوخ في 12 رمضان، بحسب ترجمة ابن حميد التي نقلها القاضي.

توفي الشيخ محمد بن علي بن سلوم الوهيبي التميمي في رمضان في سوق الشيوخ، وكانت ولادته في العطار من قرى سدير سنة 1161.

وفيها مات في الوباء العظيم الذي وقع في مكة المشرفة في شوال وذي القعدة وذي الحجة من هذه السنة محمد بن حمد آل بسام رحم الله جميع أموات المسلمين.

و في آخر ذي القعدة منها هب ريح عاصف وقت العشاء الآخرة ورمت نخيلا في سدير وغيره وأحصى الذي طاح من قريتنا من النخل فكان أربعمائة نخلة. ومن قدرة الله تعالى أن أكثر الانكسار من النخل القصار، وأما النخل الطوال فلم يختلف منه إلا القليل وهذه من الآيات وخوارق العادات التي طمت وعمت حتى قيل أنها فعلت كذلك في الأقطار.

وفيها وقع وباء وموت عظيم في مكة المشرفة وهو أبو زويعة عند العامة وهو العقاص الذي أشار إليه النبي م وأول ما وقع فيها قبل قدوم الحاج في ذى القعدة ومات منه فتام من الناس ارتفع منها على دخول ذى الحجة. فلما كان يوم النحر حل الوباء والموت ثانياً في الحاج وغيرهم ومات في أيام التشريق خلق كثير. وذكر لنا أنه ما يقي من الحاج الشامى إلا نحو الثلث ومن حاج أهل نجد نحو النصف وذكر لنا أنه أحصى من مات من أهل مكة فكانوا ستة عشر ألفاً. وقدم علينا أناس من أهل المدينة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام بعد الحج وذكروا أنه لما قدم الحاج الشامى المدينة بالليل راجعاً من مكة وقع الموت في الناس وقت السحر وحل بهم عظيم لخرج أهل المدينة من البيوت بالنساء والأطفال وتضرعوا إلى الله تعالى في حرم النبي الله فرفعه الله عنهم.

توفي محمد البسام في ذي الحجة، في سنة الوباء في مكة. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

وبعد ان استتبت الامور في البصرة في عهد علي رضا باشا الملقب (باللاز) عام 1246 هـ / 1831م رجع الفارون وحصل لهم التكريم فانقطع أحمد بن مهنا إلى مزاولة اعماله في التجارة وبارك الله له .

لقد باشر الشيخ عبداللطيف الإمامة والخطابة والتدريس والوعظ على الوجه الأفضل . كان محبباً إلى الناس الخاص والعام محترما لدى الحكام لا ترد له شفاعة ولم يثلم له جاه الحسن أخلاقه وورعه وعفته وجريه على نهج السلف الصالح . حج مراراً آخرها كان سنة 1246 هـ فوقع في مكة ذلك الوباء العظيم وخرج من مكة على طريق الشرق والوباء مع الحجاج ، لم يكف عنهم فلما وصلوا إلى البر خارج مكة جمعهم الشيخ وصلى ركعتين ووعظهم وبكى ودعا الله برفع الوباء فرفعه الله فوصل بلده سالماً ولكن وقع فيها فأصيب ومات شهيداً بالطاعون ورمز له بالأبجد (غر من ودفن بجانب والده وذكر من أرخ لمن وقعوا ضحايا هذا الطاعون أفراداً وأعياناً وقد ذكرهم المؤرخ عثمان بن بشر في عنوان المجد وكان منهم الشيخ علي الزهير شيخ بلد الزبير .

وقع وباء عظيم في مكة، وتوفي فيه محمد بن حمد البسام.

وقع في مكة وباء عظيم مات فيه محمد بن حمد البسام.

استمر رخص الأسعار في نجد، وتأخر المطر إلى الربيع، ثم جاء مطر عظيم خرّب كثيرًا من البلدان. وجاء جراد ودَبًى كثير أكل العشب والأشجار.

حج أهل نجد ووالي مكة محمد بن عون وأهل جميع الأقطار، فوقع في مكة وباء عظيم مات منه خلق كثير لا يحصيهم إلا الله من جميع الأقطار الحاضرين فيها، حتى تُرك الموتى لا يجدون من يدفنهم. ومات فيه من أعيان نجد خلق كثير، ومات فيه محمد بن بسام، وقيل إنه مات من أهل مكة ستة عشر ألف نفس.

عُمّر المسجد الجامع في عنيزة.

هرب مشاري بن عبدالرحمن من الرياض مغاضبًا خاله الإمام تركي، وقصد الشريف محمد بن عون في مكة.

استمر رخص الأسعار على حاله، وتأخر المطر إلى الصيف، ثم جاء مطر كثير أحدث خرابًا في كثير من البلدان.

جاء جراد كثير ودبا فأكل نبات الأرض وجملة من الأشجار.

حج أهل نجد وجميع أهل الأقطار، وكان والي مكة محمد بن عون، فوقع في مكة وباء عظيم مات فيه من أهل الأقطار الحاضرين بمكة ما لا يحصى، حتى تُرك الموتى لا يجدون من يدفنهم، ومات فيه من أعيان أهل نجد خلق كثير.

وقع خلاف وشقاق في البصرة والعراق ونواحيهما.

خرج مشاري، أمير منفوحة، في آخر السنة.

استمر الرخاء على الناس.

وقع الوباء بمكة قبل قدوم الحاج وعظم أمره، فمات فيه خلق كثير؛ قيل إنه مات من أهل مكة ستة عشر ألف نفس، وقيل إنه لم يبق من الحاج الشامي إلا قليل، ومات من أهل نجد نحو النصف. ثم ارتفع الوباء عند دخول ذي الحجة، فلما كان يوم النحر عاد الوباء والموت ثانية حتى كان الإنسان يموت وهو يمشي. وقيل إن الحاج الشامي لما قدم المدينة ليلًا راجعًا من مكة وقع الموت في الناس وقت السحر وحلّ بهم أمر عظيم، فخرج أهل المدينة من البيوت بالنساء والأطفال وتضرعوا إلى الله في الحرم النبوي فرفعه عنهم. ثم حلّ الوباء في البصرة والعراق، ثم في باقي القرى وبواديها من المنتفق وفرق الخزاعل وما حولها، حتى انتهى إلى سوق النواشي فمات فيه ثلاثة آلاف نفس.

اشتدت السيول في آخر سنة 1246 فخرّبت في كل بلد بحسبها، وكان أعظم ما علمه المؤلف من ذلك في بلد المجمعة.

هبّت ريح شديدة في آخر سنة 1246 كسرت من النخيل ما كسرت.

وقع وباء عظيم في العراق والحجاز ونجد.

توفي الشاعر محمد بن حمد بن لعبون في الوباء.

وقع خلاف وعداء بين تركي بن عبدالله وابن أخته مشاري.

عمر مقدم جامع عنيزة على نفقة منصور بن زامل، ومؤخره على نفقة محمد الحمد البسام، واستناب البسام منصورًا في عمارة المؤخر حين حج.

وفيها خرج مشاري بن عبدالرحمن بن مشاري بن سعود من بلد الرياض مغاضباً لخاله تركي بن عبدالله، وتوجه إلى عربان عنزة وطلب منهم النصرة فلم يوافقوه فارتحل عنهم، ثم توجه إلى مكة المشرفة وقدم على الشريف محمد بن عبدالمعين بن عون وطلب منه النصرة فلم يوافقه، وأقام في مكة نحو ثلاثة أشهر ثم خرج منها وتوجه إلى نجد، وقدم على خاله تركي في بلد الرياض فأكرمه خاله، وأقام في بلد الرياض.

توفي الشاعر محمد بن حمد بن لعبون الباهلي بالكويت في الطاعون، وقيل إنه خرج منها مريضًا فمات بعد وصوله إلى بلد آخر اسمه مضطرب في الأصل.

عزل الإمام تركي بن عبدالله يحيى بن سليمان السليم، وعين محمد بن ناهض أميرًا على عنيزة. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

توفي محمد بن علي بن سلوم في سوق الشيوخ، وكان من علماء الفقه والفرائض. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

عُمر جامع عنيزة، مقدمه على نفقة منصور الزامل ومؤخره على نفقة محمد البسام. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

بدأ الخلاف بين مشاري بن عبدالرحمن وخاله الإمام تركي بن عبدالله. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

وأما مشارى فإنه لما هرب من الرياض وجد منديل بن غنيمان رئيس الملاعبة من مطير هو وعربانه في المستوى فطلب منه النصرة فأبى فرحل من عنده فلم وكاتب رؤساء القصيم يطلب منهم النصرة فأبوا عليه فسار إلى عربان عنزة يغنوا عنه شيئاً فسار إلى مكة وقصد الشريف محمد بن عون وهو رئيس مكة إذ ذاك فأكرمه فطلب منه النصرة فأبى عليه وأقام عنده مدة أشهر

خرج مشاري بن عبدالرحمن بن مشاري بن سعود من الرياض مغاضبًا لخاله الإمام تركي، وقصد الشريف محمد بن عون في مكة المشرفة.

وقع الطاعون العظيم في مكة المشرفة قبل قدوم الحاج إليها، فلما قدمها الحاج عظم الأمر ومات خلائق كثيرة، وقيل إنه مات من أهل مكة ستة عشر ألف نفس، وممن مات في هذا الطاعون محمد آل بسام في مكة المشرفة.

هرب مشاري بن عبدالرحمن من الرياض مغاضبًا للإمام تركي بن عبدالله، بعد أن منعه الإمام من مخالطة أناس مشتبه في أمرهم كانوا يجتمعون عنده. فقصد منديل بن غنيمان رئيس الملاعبة من مطير يطلب منه النصرة فأبى، فرحل عنه إلى عنيزة للغرض نفسه فرفض أهلها مساعدته، ثم سار إلى الشريف محمد بن عون في مكة فأكرمه، وطلب منه المساعدة فأبى، فأقام عنده إلى سنة 1248.

تأمّر خير الله على عنيزة من قِبل الإمام تركي بن سعود، ولم تطل مدته، ثم عيّن الإمام تركي بدله محمد بن ناهض الحربي.