alomran alomran alomran
أخر الإضافات:
النصرانية في نجد قبل الإسلام في ملحمة الدرعية: واجه السعوديون إرهاب الأتراك العثمانيين قرابة 6 أشهر لويس بيلي وتقرير رحلته إلى الرياض: وقفة مع ترجمات التقرير مشاركة أهل سدير في حرب الدرعية ما لم يذكره التاريخ عن حرب الدرعية بعض أشكال وسوم الإبل وأسماؤها وصفاتها وسوم الأبل لأهالي عودة سدير قصر المصمك: معلم تاريخي يجسد حقبة محورية في تاريخ المملكة الدرعية: أرض عاصمة التأسيس الهجر: مشروع الملك عبدالعزيز لتوطين البادية قضاة أئمة الدولة السعودية الأولى أمراء البلدات في عهد الدولة السعودية الأولى تاريخ العملة السعودية الشيخ عيسى بن عبدالعزيز بن خريف قصر العوجا: رمز التراث والهوية التاريخية السعودية مراحل تطور علم المملكة العربية السعودية الدولة السعودية في مراحلها الثلاث قاضي المجمعة الشيخ محمد بن عبدالله آل سلطان العوسجي البدراني الشاعر عبدالله بن محمد بن شويش الأمير علي بن سعود بن شويش الأمير عبدالله بن تركي بن عبدالله السديري نسب آل ناصر من آل حماد من آل شبانة الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن حمود السميط رحمه الله أختام علماء ومشايخ وشخصيات نجدية مهرت بها بعض وثائق أسرة العمران تراجم قضاة نجد المعروفين منذ القرن العاشر حتى النصف الأول من القرن الثاني عشر الهجري معجم مصطلحات البناء النجدية صور قديمة لمباني في نجد من دراسة بعنوان: العمارة المدنية في نجد لجيفري كينغ (1982م) رسالة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله إلى أهل سدير الزخارف النجدية : مثال بيت العم عبدالرحمن بن إبراهيم العمران في عودة سدير شما بنت عبدالله بن عمران بن محمد بن عامر المجمعة في قاموس الأعلام رسالة من أبناء حمد بن عمران إلى أبناء عبدالله بن عمران موقف الملك عبدالعزيز من اعتذار أمراء سدير وجباة زكاتها عن دفع زكاة العروض ودفع ما تيسر حديث ولد سبأ العشرة: تخريجاً ودراسة حديثية محمد بن ناصر الصبيح (راعي زاهبة)
الشيخ إبراهيم بن محمد بن فايز
الشيخ إبراهيم بن محمد بن فايز

الشيخ إبراهيم بن محمد بن فايز

نسبه ونشأته:

الشيخ إبراهيم بن محمد بن فايز بن عثمان بن عمر بن أحمد الواصل، ولد في جلاجل، في أواخر القرن الثالث عشر الهجري، وتعلم في بلده القراءة والكتابة ومبادىء العلوم كالأصول الثلاثة، وآداب المشي إلى الصلاة، وغيرها، ثم أتم حفظ القرآن الكريم .

طلبه للعلم:

 بعد ذلك رغب في التزود من العلم، فسافر إلى المجمعة للحضور على الشيخ عبد الله العنقري، ولازمه وقرأ عليه في عدة فنون، وأصبح أثيراً عندهم.

 بعد ذلك رغب في التزود من العلم أكثر فأكثر، فسافر إلى الرياض، وحضر دروس الشيخ العلامة عبد الله بن عبد اللطيف وأعجب بالشيخ فلازمه ملازمة تامة، يأخذ عنه ويقرأ عنده، ويكثر مجالسته، حتى صار أكثر شيوخه له نفعاً .

 كما أخذ عن الشيخ محمد بن عبد اللطيف والشيخ إبراهيم بن عبداللطيف.

وكان معروفا عند مواطنيه بالقوة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كما في ذلك، معين الديانة، وقافاً عند حدود الله، شدید الغيرة على محارمه.

وكان شديد الفقر والحاجة، ومع هذا عرض عليه القضاء فامتنع تورعاً وديانة.

 ثم ألح عليه حاله الشيخ أحمد بن سليمان ليتولى القضاء، فامتثل الشيخ إبراهيم وتولى القضاء في الأرطاوية بعد الشيخ علي بن زيد بن غيلان.

وله تلاميذ عديدون أهمل التاريخ ذكرهم، منهم : الشيخ أحمد بن سليمان، فقد قرأ عليه في جلاجل الأصول الثلاثة، والقواعد الأربع.

وفاته:

توفي الشيخ إبراهيم بن محمد بن فايز بن عثمان

سنة ١٣٦٤هـ، في الأرطاوية.

المصدر: علماء نجد خلال ثمانية قرون/ عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام. الرياض: دار العاصمة، 1419هـ.

الشيخ إبراهيم بن محمد بن فايز