تجاوز إلى المحتوى
شعار أسرة العمران
  • الرئيسية
  • أسرة العمران

    أسرة العمران من آل عامر البدارين الدواسر، أهل عودة سدير، وهم ذرية عمران بن محمد بن عامر.

    أسرة العمران
    حول الأسرةنبذة عن الأسرة وتاريخهاشجرة الأسرةنسب الأسرة وفروعهاوثائق الأسرةوثائق الأسرة التاريخيةأعلام الأسرةأعيان الأسرة ووجهاؤهاالبدارينتاريخ البدارين وأنسابهمالدواسرتاريخ الدواسر وأنسابهم
  • عودة سدير

    بلدة تاريخية، تُعد من أقدم بلدات سدير، وعُرفت بتاريخها، وحواميها، وأسرها.

    عودة سدير
    حول عودة سديرنبذة عن البلدة وتاريخهاتاريخ عودة سديرأحداث البلدة ووقائعهاإمارة عودة سديرإمارة البلدة وأمراؤهامشايخ عودة سديرمشايخ البلدة وعلماؤهاأعلام عودة سديرأعيان البلدة ووجهاؤهاأسر عودة سديرأسر البلدة وأنسابها
  • إقليم سدير

    إقليم تاريخي يقع في شمال نجد، عُرف ببلداته العريقة الممتدة على ضفاف واديه.

    سدير
    حول سديرنبذة عامة عن الإقليمتاريخ سديرأحداث ووقائع تاريخيةبلدات سديربلدات الإقليم ومعالمهأمراء سديرإمارات الإقليم وأمراؤهامشايخ سديرمشايخ الإقليم وعلماؤهأعلام سديرأعيان الإقليم ووجهاؤه
  • مصادر تاريخية

    مصادر ومقالات ومواد تاريخية تُعنى بتاريخ السعودية ونجد، وتخدم الباحثين والمهتمين بالتاريخ والأنساب.

    مصادر تاريخية
    تاريخ السعوديةتاريخ الدولة السعوديةنجدتاريخ نجد وبلداتهامقالات تاريخيةدراسات وبحوث تاريخيةمقالات عامةموضوعات معرفية متنوعةكتب تاريخيةكتب ومراجع تاريخيةقصائد تاريخيةقصائد ووثائق شعرية
  • أسر نجد
  • تواصل معنا
القائمة الرئيسية
  • الرئيسية
    • حول الأسرة
    • شجرة الأسرة
    • وثائق الأسرة
    • أعلام الأسرة
    • البدارين
    • الدواسر
    • حول عودة سدير
    • تاريخ عودة سدير
    • إمارة عودة سدير
    • مشايخ عودة سدير
    • أعلام عودة سدير
    • أسر عودة سدير
    • حول سدير
    • تاريخ سدير
    • بلدات سدير
    • أمراء سدير
    • مشايخ سدير
    • أعلام سدير
    • تاريخ السعودية
    • نجد
    • مقالات تاريخية
    • مقالات عامة
    • كتب تاريخية
    • قصائد تاريخية
  • أسر نجد
  • تواصل معنا
شجرة الأسرة
وثائق الأسرة البدارين سدير
❖ آخر الإضافات:
  • البدارين الدواسر ودورهم السياسي في نجد
  • من الدرعية إلى المملكة: مسيرة نمو الدولة السعودية عبر ثلاثة أدوار تاريخية
  • سدير في معجم وسط الجزيرة العربية سنة 1904م
  • سدير في رحلة بالغريف: شهادة رحالة إنجليزي عن الإقليم في ستينيات القرن التاسع عشر
  • جماز وغيلان في عودة سدير: بين المكان والشخص والرواية الشعبية
  • كتاب: قضاة إقليم سدير خلال خمسة قرون للأستاذ خالد البرغش
  • وصية عبدالله بن راشد بن دباس (1313هـ)
  • التاريخ يعيد نفسه: من القبائل إلى الجماعات المسلحة، ومن القافلة إلى المنشآت
  • الجغرافيا التاريخية لنجد بين النص والمكان
  • كُتَّاب الوثائق في نجد: سمات وصفات
  • العمارة النجدية والبيئة: كيف صنعت الصحراء هوية البناء في نجد؟
  • إلى رحمة الله غيث الشبل حفيد العمة طيبة العمران
  • وثيقة بيع علي بن عمران وأخواته لأرض “أم جنيب” بعودة سدير على محمد بن عباد سنة 1273هـ
  • حصار الشعراء سنة 1205هـ: صمود بلدة بني زيد أمام حملة الشريف غالب
  • وثيقتان عن أسرة البكر أهل عودة سدير
  • البدارين الدواسر ودورهم السياسي في نجد
  • من الدرعية إلى المملكة: مسيرة نمو الدولة السعودية عبر ثلاثة أدوار تاريخية
  • سدير في معجم وسط الجزيرة العربية سنة 1904م
  • سدير في رحلة بالغريف: شهادة رحالة إنجليزي عن الإقليم في ستينيات القرن التاسع عشر
  • جماز وغيلان في عودة سدير: بين المكان والشخص والرواية الشعبية
  • كتاب: قضاة إقليم سدير خلال خمسة قرون للأستاذ خالد البرغش
  • وصية عبدالله بن راشد بن دباس (1313هـ)
  • التاريخ يعيد نفسه: من القبائل إلى الجماعات المسلحة، ومن القافلة إلى المنشآت
  • الجغرافيا التاريخية لنجد بين النص والمكان
  • كُتَّاب الوثائق في نجد: سمات وصفات
  • العمارة النجدية والبيئة: كيف صنعت الصحراء هوية البناء في نجد؟
  • إلى رحمة الله غيث الشبل حفيد العمة طيبة العمران
  • وثيقة بيع علي بن عمران وأخواته لأرض “أم جنيب” بعودة سدير على محمد بن عباد سنة 1273هـ
  • حصار الشعراء سنة 1205هـ: صمود بلدة بني زيد أمام حملة الشريف غالب
  • وثيقتان عن أسرة البكر أهل عودة سدير
  1. الرئيسية
  2. حوليات نجد
  3. البحث
  • الرئيسية
  • السنوات
  • غير محددة السنة
  • الإحصاءات
  • البحث

قلائد المجد في أخبار نجد

قلائد المجد في أخبار نجد

المؤلف: ابن عامر

مجموعة تاريخية جمعها وحررها موقع أسرة العمران باسم «ابن عامر»، نسبةً إلى جد الأسرة محمد بن عامر. جُمعت مادتها من الوثائق وبعض الكتب، وتضم أخبار نجد وأعلامها وأحداثها، وتمتد تغطيتها من عصور ما قبل الإسلام إلى الوقت الحاضر. رُتبت أخبارها بحسب السنوات الهجرية، وأُدرجت أخبار ما قبل الإسلام ضمن حقبها، مع بيان التأريخ التقريبي أو غير المحدد عند الحاجة.

تصفية الأخبار والبحث فيها

اكتب السنة وحدها لتنتقل إلى صفحتها، أو اجمعها مع كلمة: «الرياض 1180»، أو حدد مدى: «من 1200 إلى 1220»، أو قرنًا: «القرن 12». تقبل الأرقام العربية والهندية.

بحث متقدم
السنة أو المدى (هـ) لسنة واحدة اكتبها في الخانتين. الأخبار ذات النطاق تظهر إن تداخلت مع ما تحدده.
المؤرخ
الكتاب

خزانة التواريخ النجدية كتب مستقلة
نوع التأريخ
طريقة البحث والترتيب

مسح البحث والخيارات

167 نتيجةً لـ«الدرعية»

في: قلائد المجد في أخبار نجد إزالة التصفية

القرون
  • القرن الرابع1
  • القرن التاسع2
  • القرن الحادي عشر3
  • القرن الثاني عشر83
  • القرن الثالث عشر67
  • القرن الرابع عشر4
  • القرن الخامس عشر7
المؤرخون
  • ابن عامر167
الكتب
  • قلائد المجد في أخبار نجدابن عامر167

1221هـ 1806–1807م تقريبًا

وفيها بعث الإمام سعود بن عبدالعزيز الشيخ حمد بن ناصر بن معمر إلى مكة، فولاه رئاسة قضاتها والإشراف على أحكامهم، بعدما كان من قضاة الدرعية.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

1222هـ 1807–1808م تقريبًا

وفيها كتب يوسف كنج باشا، والي الشام، إلى السلطان العثماني يطلب ضم طرابلس واللاذقية وغزة ويافا وعجلون إلى ولايته، أو إمداده بالمال والمهمات، ليستعين بذلك على تجهيز حملة لقتال الدولة السعودية في الدرعية، وذكر أن ما أعده لا يكفيه.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

من 1223 إلى 1224هـ 1808–1810م تقريبًا

وفي هذه المدة سلّم القواسم أموالًا إلى بيت المال في الدرعية، ذُكرت بوصفها زكاة عن غنائم بحرية، واختلف تقديرها بين أربعة آلاف واثني عشر ألف ريال.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

1223هـ 1808–1809م تقريبًا

وفيها سار الإمام سعود بقوات نجد إلى العراق، فحاصر كربلاء ثم عدل إلى شثاثا وأخذ مئة فرس، ثم قاتل المنتفق في المجرة، واتجه إلى جنوبي البصرة والزبير وعاد إلى الدرعية.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

1224هـ 1809–1810م تقريبًا

وفيها بعث الإمام سعود محمد بن معيقل إلى الزبارة، ثم أتبعه بعبدالله بن عفيصان، فأقاما أربعة أشهر ينتظران رجوع الإمام من الحج، ثم قدما الدرعية بزعماء من آل خليفة.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

الخبر خارج نجد وصلته قادة نجد وأوامر إمام الدرعية؛ تتمته تعيين علي بن محمد آل خليفة وإرسال فهد بن عفيصان دون تاريخ مستقل في الموضع. المراجع: منطقة الوشم.pdf، صفحات PDF: 192–193

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر

1225هـ 1810–1811م تقريبًا

وفيها ولد بالدرعية الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن بن حسن.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

1226هـ 1811–1812م تقريبًا

وفيه أطلق الإمام سعود آل خليفة المحتجزين بالدرعية وأذن لهم بالعودة إلى بلدهم، وأطلق فهد بن عفيصان ومن معه بعدما احتجزهم آل خليفة في البحرين.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

1227هـ 1812–1813م تقريبًا

وفيها انتقل الشيخ أحمد بن حسن بن رشيد من المدينة إلى الدرعية.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

1230هـ 1814–1815م تقريبًا

وفيها خرج الإمام عبدالله بن سعود من الدرعية إلى القصيم، وجرى بين قواته وعساكر طوسون باشا قتال استمر مدة.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

1232هـ 1816–1817م تقريبًا

1232هـ تقدير المحرر

وأثناء حصار الرس، الذي لم يحدد هذا المصدر سنته، نظمت موضي بنت سعد الدهلاوي قصيدة تحث على الثبات، وبعثت بها إلى الدرعية لتقوية عزائم المدافعين.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

1233هـ 1817–1818م تقريبًا

1233هـ تقدير المحرر

وكان جبر بن رشيد، أخو علي والد عبدالله وعبيد، مقيمًا في الدرعية في عهد الإمام سعود. وتذكر رواية أنه مات بعد سعود سنة 1229هـ، إلا أن خبر ابن بشر يثبت وجوده عند سقوط الدرعية سنة 1233هـ، ثم انتقاله إلى رأس الخيمة ووجوده فيها عند الهجوم البريطاني سنة 1235هـ؛ فلا يصح اعتماد سنة 1229هـ لوفاته.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفيها سار إبراهيم باشا من بريدة إلى شقراء وحاصرها، وقصف أسوارها حتى تهدم منها جانب. ثم طلب أهلها الصلح والأمان، فقبله، ودخل البلدة، وأذن لرجال الحامية السعودية بالرجوع إلى الدرعية. وتختلف روايات الحملة في تقدير خسائر سكان شقراء، فلا يُجزم بالقول إن أكثرهم هلكوا.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

نحو سنة 1233هـ نحو 1817م

ونحو هذه السنة لجأ الإمام تركي بن عبدالله بعد سقوط الدرعية إلى غار في هضبة عليّة من جبال طويق جنوب الرياض، فاتخذه مركزًا لتحركاته نحو عامين يغير ليلًا ويتخفى نهارًا.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

1233هـ 1817–1818م تقريبًا

وفيها اضطربت أحوال نجد بعد سقوط الدرعية، وكثر النهب والقتل وتعذرت أسفار بين البلدان. وأرّخ بعض الشعراء السنة بكلمة «غربال»، وهي بحساب الجمل 1233.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

من 1233 إلى 1234هـ 1817–1819م تقريبًا

وفيما بين سنتي 1233 و1234 نُقل من الدرعية، بعد انتهاء الحصار، صندوق مع الأسرى إلى مصر.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

1233هـ 1817–1818م تقريبًا

وفيها، بعد انتهاء حصار الدرعية، ورد في تقرير لإبراهيم باشا منح الأمان لجماعة من أهلها وأسر آخرين من آل سعود.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

من 1233 إلى 1234هـ 1817–1819م تقريبًا

من 1233 إلى 1234هـ تقدير المحرر

وفي جمادى الأولى وصل إبراهيم باشا إلى الملقى وبدأ حصار الدرعية، وكانت أحياؤها على جانبي وادي حنيفة محصنة بالأسوار والأبراج والمتاريس. ووزع الإمام عبدالله بن سعود المدافعين على الجبال والمزارع ومداخل البلدة، ودار القتال في العلب وغبيراء وسمحة والسلماني والبليدة وقليقل والرفيعة. وشارك رجال من آل معمر في الدفاع عن ضرما والدرعية، وذكر مؤلف تاريخ الأسرة مقتل خمسة عشر منهم في البلدتين، تسعة في ضرما وستة في الدرعية، ومنهم ناصر وإبراهيم ابنا الشيخ حمد بن ناصر، وسعود بن إبراهيم. وسقط رجال من آل سعود وغيرهم، منهم فهد بن تركي وفهد بن عبدالله بن عبدالعزيز، وقُتل فيصل وتركي ابنا الإمام سعود في أثناء الحصار. وقاوم المدافعون الهجمات، وخرج لهم مدد من داخل الدرعية، كما شاركت نساء في سقي المقاتلين تحت النار. واشتعل مستودع ذخيرة الجيش المحاصر، وورد إلى القاهرة في منتصف رمضان خبر هجوم للمدافعين في غياب إبراهيم عن المعسكر، فزادت الإمدادات المرسلة إليه. وامتد القتال إلى عرقة التي كانت تمد الدرعية، فهاجمها الجيش وأضر بها. وفي 3 ذي القعدة بدأ هجوم واسع من جهات متعددة، ودخلت القوات مشيرفة ثم سمحان، وتراجع المدافعون إلى الأحياء والقصور، واستمر الإمام عبدالله في الطريف ثم نقل مدافعه إلى مسجده بعد تهدم جوانب من القصر. وانتهى الحصار في ذي القعدة، بعد نحو ستة أشهر، بطلب الإمام الصلح حقنًا لدماء من بقي. وخرج إلى إبراهيم، ثم نُقل إلى مصر ومنها إلى إسطنبول حيث قُتل بعد أسره. وتختلف الأخبار في يوم التسليم وبعض تفاصيله. ونُقل رجال من آل سعود وآل الشيخ إلى مصر، وتفرق كثير من أهل الدرعية، واضطربت أحوال نجد. وفي شعبان 1234 هـ ورد أمر محمد علي بهدم الدرعية، فأُخرج من بقي من أهلها، وهُدمت البيوت وقطعت النخيل. ونزل إبراهيم الأحور قرب ضرما، وهُدمت أسوار بلدان، ثم سار إلى القصيم، وأُخرج حجيلان بن حمد إلى المدينة فتوفي فيها. وانسحب إبراهيم في أواخر السنة إلى مصر، مع بقاء حاميات بالحجاز. وأدت الحرب والنهب والتهجير إلى ضياع كتب ومكتبات وآثار علمية وتراجع العمران والمعاش. وتذكر مادة آل معمر خروج الشيخ عبدالعزيز بن حمد إلى البحرين بعد سقوط الدرعية، ونقل كتب من منزل أبيه ومنزله وإتلاف بعضها، ونظمه قصيدة «الطنانة» في رثاء ما أصاب الدرعية وأهلها.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

1233هـ 1817–1818م تقريبًا

وفي 14 ربيع الآخر حاصر إبراهيم باشا ضرما، وكان الإمام عبدالله بن سعود قد أرسل إليها سعود بن عبدالله بن محمد مع رجال من الدرعية، ومتعب بن إبراهيم بن عفيصان مع رجال من الخرج، ومحمد العميري مع رجال من ثادق. وقاوم أهلها والحامية القصف وأصلحوا ما تهدم من السور، ثم حول الجيش بعض مدافعه إلى ناحية أخرى واقتحم البلدة. واستمر القتال في طرقها وبيوتها، وقُتل عدد كبير من أهلها ونهبت أموالهم، وتذكر رواية ابن بشر قتل رجال بعد إعطائهم الأمان وأخذ سلاحهم. وخرج من نجا من النساء والأطفال، وسار بهم سعود إلى الدرعية، فأنزلهم الإمام وأهلها وأعانوهم.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفي 7 ذيالحجة وصل إلى محمد علي باشا في القاهرة خبر استيلاء إبراهيم باشا على الدرعية، عن طريق مراسلة من ينبع. فأُطلقت المدافع، وأُقيمت احتفالات وزينة نحو أسبوع، بدأت في 17 ذيالحجة، وشارك فيها رجال الإدارة وأعيان القاهرة.

قلائد المجد، ابن عامر

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن
1 … 5 6 7 8 9
أسرة العمران

البريد الإلكتروني: info@alomran.info

المكان: عودة سدير، الرياض، الخبر، الكويت

تابع حساباتنا الرسمية للاطلاع على جديد الموقع من المقالات والوثائق والأخبار التاريخية.

جميع الحقوق محفوظة © 2026 | أسرة العمران

  • حول الأسرة
  • عن الموقع
  • البدارين
  • الدواسر
  • عودة سدير
  • سدير