شخصيات بين الحقيقة والخرافة

تمهيد:

تعمد بعض الأمم والشعوب لحبك قصص مبالغ فيها لصناعة شخصية تاريخية، وهي قصص تضخم فيها شخصية معينة بطريقة مبالغ فيها، إلى درجة تجعلها غير واقعية، أو ربما تنسج حولها قصص غير حقيقية من إبداعات القصاصة والحكاوية، ومن ذلك ما يقوم بعض الناس بذكر قصص وأحداث لتعظيم شخصيات في أسرهم أو بلداتهم.

شخصيات بين الحقيقة والخرافة

مفهوم صناعة الشخصية التاريخية:

صناعة الشخصية التاريخية هي عملية تشكيل شخصيات في الزمن الماضي، وتسليط الضوء على ما قاموا به بشكل مبالغ، بل يمكن أن يصل الأمر لحبك قصص غير حقيقية حولهم، لتعزيز الصورة البطولية لتلك الشخصية، وربما كل ما يملك هؤلاء حول هذه الشخصية من معلومات هي اسمها، بل ربما يبدع اسم خيالي لا يوجد في المصادر التاريخية، ولم يذكر اسمه في وثيقة واحدة ولو شاهداً على بيع أو شراء عدد من النخلات، أو في قصيدة ولو لم نعرف الشاعر.

نظرية الشخصية التاريخية:

إن القصص والأخبار التي تحاك حول بعض الشخصيات هي جزء من التراث الشعبي والأساطير والسباحين (مصطلح نجدي للدلالة على القصص الخرافية)، ويجب أن يتم فصل هذه القصص عن الحقائق التاريخية، وأن يتم التعامل معها بحذر لتجنب تشويه الواقع وتحريف الحقائق التاريخية، هذا إن كانت فعلاً ضمن الموروث الشعبي، أما إن كانت من التصنيفات (قصص غير حقيقية يبدعها الراوي) فهي لا قيمة لها لا أدبياً ولا تاريخياً، بل هي عيب في حق الراوي والمستمع إن كانت تعرض في سياق رواية أحداث تاريخية، أما إن كانت للمتعة وقضاء وقت الفراغ في مشراق (مكان جلوس يقع مقابل طلوع الشمس، يجلس فيه الناس عادة في فترة الشتاء بهدف الحصول على الدفء، ولتبادل الأحاديث وقت الفراغ) فلا بأس.

نماذج للقصص التي تحاك حول بعض الشخصيات:

يذكر بعض الكتّاب قصصاً لا يمكن قبولها لا عقلاً ولا منطقاً، ولا تتسق مع حدث تاريخي مثيت، بل إن روايتها تضعف من قيمة الراوي، ومن مصداقيته، والموثوقية فيه، فالعقلاء عندما يسمعون تلك القصص يفقدون ثقتهم في كل ما يذكره هذا الراوي، وهذا من حقهم، فمن يبدع قصة أو معلومة أو حادثة من مخيلته على أنها واقعة تاريخية حقيقية، كيف لهم أن يصدقوه فيما عداها، ومن نماذج تلك القصص:

– قصص عن قوى خارقة غير واقعية، وغير طبيعية، ولا يمكن تصديقها لتلك الشخصية.
– قصص عن شجاعة الشخصية بما لا يتناسب مع طبيعة واقعه، كأن يكون فلاحاً بسيطاً في بلدة فقيرة وصغيرة، وتذكر قصص حول فروسيته.
– إنجازات غير واقعية وغير مستندة لوثائق ومصادر تاريخية، كأن ينسب لرجل بناء أسوار، أو إعمار بلدات، أو شق طرق، وبناء سدود.
– تضخيم التفاصيل الدرامية لأي واقعة شارك فيها، فمشاجرة بسيطة بين بلدتين تحول لمعركة مثل القادسية.

والمصيبة الأعظم عندما تكون هذه الشخصية على عكس ما يروى عنها، كأن يكون بخيلاً وتذكر حوله قصص السخاء والكرم، أو ذو قدرات عقلية بسيطة (صحيّح) وتحاك حوله قصص الحكمة والذكاء والحنكة والدهاء، أو بسيطاً لدرجة لا يعرف فيها وتذكر قصص حول مكانته عند الخلفاء والأمراء والقضاة.

شخصيات بين الحقيقة والخرافة

نموذج للمبالغات في القصص:

المتتبع لقصص وحكايات في التاريخ المحلي يجد مثل هذه المبالغات، حتى أن بعضها تذكر حوله تفاصيل لا يمكن أن تحدث إلا في حروب الأئمة والأمراء، كابن سعود وابن رشيد وابن عريعر، ولنتصور واقع هذه البلدات، فأهلها فقراء معدمي الحال، لا يجدون ما يأكلون، وغالبهم ليس لديه غير ثوبه الذي يلبس، فقتالهم مع البلدات المجاورة ليس حروباً، وإنما لا يتجاوز المضاربات باليدين، والضرب بالعصي، وبعضهم معه أسلحة بيضاء!:

شخصيات بين الحقيقة والخرافة

لماذا تحاك القصص حول بعض الشخصيات:

ليس هناك أسباب محددة يمكن أن نعزو لها الهدف من إيراد مثل هذه القصص، حيث أنها تكون لأسباب لا يفصح عنها الراوي، ولكن يمكن لنا نستنبط الأسباب من طبيعة القصص التي تروى، ومنها:

– صناعة مجد وتاريخ لتلك الشخصية.
– صناعة مجد وتاريخ لتلك الأسرة أو القبيلة أو البلدة.
– إبراز اسم تلك الشخصية التي ربما لا تعرف.
– إدخال أسماء تلك الشخصيات في التاريخ حيث إن مثل هؤلاء الرواة ربما يكتبونها في كتبهم ومقالاتهم أو تنقل عنه في الكتب المطبوعة.
– طبيعة الراوي الشخصية للفت الانتباه حوله، وحول ما يملك من معلومات، وأنه مؤرخ أو نسابة أو عالم.
– إثراء حياة الناس بالسعادة، والاستمتاع بلحظات من الحماسة، وهذه ربما الأقرب.

شخصيات بين الحقيقة والخرافة