تجاوز إلى المحتوى
شعار أسرة العمران
  • الرئيسية
  • أسرة العمران

    أسرة العمران من آل عامر البدارين الدواسر، أهل عودة سدير، وهم ذرية عمران بن محمد بن عامر.

    أسرة العمران
    حول الأسرةنبذة عن الأسرة وتاريخهاشجرة الأسرةنسب الأسرة وفروعهاوثائق الأسرةوثائق الأسرة التاريخيةأعلام الأسرةأعيان الأسرة ووجهاؤهاالبدارينتاريخ البدارين وأنسابهمالدواسرتاريخ الدواسر وأنسابهم
  • عودة سدير

    بلدة تاريخية، تُعد من أقدم بلدات سدير، وعُرفت بتاريخها، وحواميها، وأسرها.

    عودة سدير
    حول عودة سديرنبذة عن البلدة وتاريخهاتاريخ عودة سديرأحداث البلدة ووقائعهاإمارة عودة سديرإمارة البلدة وأمراؤهامشايخ عودة سديرمشايخ البلدة وعلماؤهاأعلام عودة سديرأعيان البلدة ووجهاؤهاأسر عودة سديرأسر البلدة وأنسابها
  • إقليم سدير

    إقليم تاريخي يقع في شمال نجد، عُرف ببلداته العريقة الممتدة على ضفاف واديه.

    سدير
    حول سديرنبذة عامة عن الإقليمتاريخ سديرأحداث ووقائع تاريخيةبلدات سديربلدات الإقليم ومعالمهأمراء سديرإمارات الإقليم وأمراؤهامشايخ سديرمشايخ الإقليم وعلماؤهأعلام سديرأعيان الإقليم ووجهاؤه
  • مصادر تاريخية

    مصادر ومقالات ومواد تاريخية تُعنى بتاريخ السعودية ونجد، وتخدم الباحثين والمهتمين بالتاريخ والأنساب.

    مصادر تاريخية
    تاريخ السعوديةتاريخ الدولة السعوديةنجدتاريخ نجد وبلداتهامقالات تاريخيةدراسات وبحوث تاريخيةمقالات عامةموضوعات معرفية متنوعةكتب تاريخيةكتب ومراجع تاريخيةقصائد تاريخيةقصائد ووثائق شعرية
  • أسر نجد
  • تواصل معنا
القائمة الرئيسية
  • الرئيسية
    • حول الأسرة
    • شجرة الأسرة
    • وثائق الأسرة
    • أعلام الأسرة
    • البدارين
    • الدواسر
    • حول عودة سدير
    • تاريخ عودة سدير
    • إمارة عودة سدير
    • مشايخ عودة سدير
    • أعلام عودة سدير
    • أسر عودة سدير
    • حول سدير
    • تاريخ سدير
    • بلدات سدير
    • أمراء سدير
    • مشايخ سدير
    • أعلام سدير
    • تاريخ السعودية
    • نجد
    • مقالات تاريخية
    • مقالات عامة
    • كتب تاريخية
    • قصائد تاريخية
  • أسر نجد
  • تواصل معنا
شجرة الأسرة
وثائق الأسرة البدارين سدير
❖ آخر الإضافات:
  • البدارين الدواسر ودورهم الحضاري والسياسي في نجد
  • من الدرعية إلى المملكة: مسيرة نمو الدولة السعودية عبر ثلاثة أدوار تاريخية
  • سدير في معجم وسط الجزيرة العربية سنة 1904م
  • سدير في رحلة بالغريف: شهادة رحالة إنجليزي عن الإقليم في ستينيات القرن التاسع عشر
  • جماز وغيلان في عودة سدير: بين المكان والشخص والرواية الشعبية
  • كتاب: قضاة إقليم سدير خلال خمسة قرون للأستاذ خالد البرغش
  • وصية عبدالله بن راشد بن دباس (1313هـ)
  • التاريخ يعيد نفسه: من القبائل إلى الجماعات المسلحة، ومن القافلة إلى المنشآت
  • الجغرافيا التاريخية لنجد بين النص والمكان
  • كُتَّاب الوثائق في نجد: سمات وصفات
  • العمارة النجدية والبيئة: كيف صنعت الصحراء هوية البناء في نجد؟
  • إلى رحمة الله غيث الشبل حفيد العمة طيبة العمران
  • وثيقة بيع علي بن عمران وأخواته لأرض “أم جنيب” بعودة سدير على محمد بن عباد سنة 1273هـ
  • حصار الشعراء سنة 1205هـ: صمود بلدة بني زيد أمام حملة الشريف غالب
  • وثيقتان عن أسرة البكر أهل عودة سدير
  • البدارين الدواسر ودورهم الحضاري والسياسي في نجد
  • من الدرعية إلى المملكة: مسيرة نمو الدولة السعودية عبر ثلاثة أدوار تاريخية
  • سدير في معجم وسط الجزيرة العربية سنة 1904م
  • سدير في رحلة بالغريف: شهادة رحالة إنجليزي عن الإقليم في ستينيات القرن التاسع عشر
  • جماز وغيلان في عودة سدير: بين المكان والشخص والرواية الشعبية
  • كتاب: قضاة إقليم سدير خلال خمسة قرون للأستاذ خالد البرغش
  • وصية عبدالله بن راشد بن دباس (1313هـ)
  • التاريخ يعيد نفسه: من القبائل إلى الجماعات المسلحة، ومن القافلة إلى المنشآت
  • الجغرافيا التاريخية لنجد بين النص والمكان
  • كُتَّاب الوثائق في نجد: سمات وصفات
  • العمارة النجدية والبيئة: كيف صنعت الصحراء هوية البناء في نجد؟
  • إلى رحمة الله غيث الشبل حفيد العمة طيبة العمران
  • وثيقة بيع علي بن عمران وأخواته لأرض “أم جنيب” بعودة سدير على محمد بن عباد سنة 1273هـ
  • حصار الشعراء سنة 1205هـ: صمود بلدة بني زيد أمام حملة الشريف غالب
  • وثيقتان عن أسرة البكر أهل عودة سدير
  1. الرئيسية
  2. حوليات نجد
  3. البحث
  • الرئيسية
  • السنوات
  • غير محددة السنة
  • الإحصاءات
  • البحث

البحث في حوليات نجد

اكتب السنة وحدها لتنتقل إلى صفحتها، أو اجمعها مع كلمة: «الرياض 1180»، أو حدد مدى: «من 1200 إلى 1220»، أو قرنًا: «القرن 12». تقبل الأرقام العربية والهندية.

بحث متقدم
السنة أو المدى (هـ) لسنة واحدة اكتبها في الخانتين. الأخبار ذات النطاق تظهر إن تداخلت مع ما تحدده.
المؤرخ
الكتاب

خزانة التواريخ النجدية كتب مستقلة
نوع التأريخ
طريقة البحث والترتيب

مسح البحث والخيارات

486 نتيجةً

في: من 1201 إلى 1300هـ عنوان المجد في تاريخ نجد إزالة التصفية

القرون
  • القرن الثالث عشر486
المؤرخون
  • ابن بشر486
الكتب
  • عنوان المجد في تاريخ نجدابن بشر486

1201هـ 1786–1787م تقريبًا

وفي أولها في المحرم سارثويني السه ابن عبدالله بن محمد آل شبيب بالعساكر والجنود العظيمة من المنتفق وأهل المجرة وجميع أهل الزبير وبوادى شمر و غالب طى وغيرهم ومعه من العدد و العدة ما يفوت الحصر حتى أن أحمال زهبة البنادق والمدافع وآلاتها بلغت سبعمائة حمل. فسار من أوطانه وقصد ناحية القصيم فوصل ( التنومة ( القرية المعروفة في ناحية القصيم، ونازلها بتلك الجموع وحاصرها أياما وضربها بالمدافع ثم أنه أخذها عنوة واستأصل أهلها قتلا ونهباً قتل جميع أهلها إلا الشريد. قيل أن الذي قتل فيها مائة وسبعون رجلا. ثم ارتحل منها بجنوده و قصد بلد بريدة ونازلها وحصل بينه وبير أهلها بعض القتال فبينما هو محاصرها بجنوده أتاه الخبر بانه وقع في أوطانه بعد ظهوره بعض الخلل وارتحل منها راجعا. وكان عبدالمحسن بن سرداح رئيس بني خالد قد سار بجميع بوادى من بني خالد وغيرهم وأهل الإحساء وأقبل يريد الاجتماع بثويني وجنوده لمحاربة بلدان بحدو قتالهم. فلما قطع الدهناء مقبلا بلغة رجوع ثويني وارتحاله من القصيم فرجع من حيث جاء وتفرقت كلمتهم ولم يتم لهم ما قصدوه ثم أن ثويني سار من نجد و قصد البصرة فدخل بلد الزبير فاقبل إليه متسلم البصرة للسلام عليه، فلما دخل عليه المتسلم أمر عليه ثويني فحبس وأخذ خيله وركب من ساعته إلى البصرة ودخل السرايا وضبطها واستولى على البصرة فلما استقر فيها أرسل إلى رؤساء أهل البصرة وأعيانها ووعدهم ومناهم وقال لهم اكتبو إلى السلطان واطلبونى أميراً عليكم وأكون باشا في بغداد و تكون البصرة من تحت يدى فكتبوا إلى السلطان وأرسلو اكتبهم مع مفتى البصرة فلما وصل المفتي إلى اصطنبول عليهم وعرض للسلطان ماجاء به، اطلع وزراءه على ذلك و شاورهم، فأخبروه بان هذا إعرابي متغلب، فغضب السلطان واراد أن يفتك بالمفتى فشرد من اسطنبول بالليل.

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفيها غزا حجيلان بن حمد أمير ناحية القصيم باهل القصيم وغيرهم بأمر عبدالعزيز وقصد ناحية جبل شمر وضيق حتى بايعوا على دين الله ورسوله والسمع والطاعة.

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفيها بعد رحيل ثويني من القصيم غزا حجيلان بن حمد باهل القصيم وغيرهم وأغار على بوادى شمر و أخذ عليهم ابلا كثيرة وأثاثا وأمتعة وقتل عليهم قريب مائة رجل

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

1202هـ 1787–1788م تقريبًا

ولما تحقق سليمان باشا صاحب بغداد ما أحدثه ثوينى في البصرة وما أوقع فيها أمر على العساكر البغدادية من الترك وعقيل أهل نجد الذين عنده وغيرهم فسار بنفسه ومعه تلك العساكر. فلما علم ثويني بمسيره جمع بوادى المنتفق وأهل الزير وجميع جنوده وسار من البصرة، وخلف فيها أخاه حبيباً فالتقى العسكر ان بادنى المجره بنهر معروف يقال له الفاضلية، قرب سوق الشيوخ فاقتتلوا قتالا شديدا وانهزم ثويني وجنوده هزيمة شنيعة، فقتل منهم قتلى كثيرة وجمع سليمان باشارؤوس القتلى وجعل منها ثلاث منارات، وانهزم ثويني ومن يقي معه إلى الجهراء، الماء المعروف قرب بلد الكويت. ثم رحل منها إلى ديرة بني خالد في الصمان و تولى حمود بن ثامر على المنتفق وولى سليمان في البصرة اغا مصطفى

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفيها سار سعود بالجيوش المنصورة وقصد ناحية القص ونزل على بلد عنيزة واجلى منها رؤساءها آل رشيد. واستعمل فيها أميراً عبدالله ابن يحيى.

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفيها غز اسليمان بن عفيصان بأمر عبدالعزيز إلى جهة الشرق فاوقع بأهل قطر الناحية المعروفة قرب البحرين فقتل منهم قتلى كثيرة من آل أبي رميح، وأخذ أموالهم ثم سافر منه وقصد الأحساء، أغار على أهل (الجنة) القرية المعروفه فقتل منهم رجالا

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفيها أمر الشيخ محمد رحمه الله تعالى أهل بلدان نجد وغيرهم أن يبايعوا سعود ابن عبدالعزيز وأن يكون ولى العهد بعد أبيه. وذلك بأمر عبدالعزيز رحمه الله تعالى فبايعه جميعهم.

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفيها وسار سعود رحمه الله تعالى مجموع أهل نجد وبواديها وقصد عالية نجد ما وراء القصيم فأغار على بوادي عنيزة وهم مجتمعون على قناوقى الجبلان المعروفان في عالية نجد فأخذهم وقتل منهم رجالا

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفيها غزا سليمان بن عفيصان بأهل الخرج وغيرهم وقصد ( العقير ) البندر المعروف عند الأحساء فوافق في طريقه عيسى بن عفيصان العبد الفارس الشاعر المشهور ومعه جيش لأهل اليمامة فناوخهم وأخذهم وقتل أكثرهم، وقتل رئيسهم المذكور ثم سار إلى العقير فأخذ مافيه واشعل فيه النيران.

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفيها بايع جميع أهل وادى الدواسر على دين الله ورسوله والسمع والطاعة ووفدوا على الشيخ وعبدالعزيز وذلك بعد محاولات ومقاتلات عديدة

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفي هذه السنة مات العالم الفقيه حسن بن عبدالله بن عيدان قاضي بلد حريملا. وحمد الوهيبي وحمد بن قاسم. وعبدالرحمن بن ذهلان القضاة المشهورون في بلد العارض.

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

1203هـ 1788–1789م تقريبًا

وفيها سار سعود بن عبدالعزيز بالجيوش المنصورة من حاضرة نجد و باديها وقصد جهة الشمال فوافق ثويني في ديرة بني خالد من أرض الصمان. وذلك بعدما أخرج من أرض البصرة بعد الوقعة المشهورة عليه من الترك، كما قدمنا. ومعه قطعة من المنتفق وآل شبيب فاغار عليهم سعود ونازلهم فأخذ محلتهم واناتهم.

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفيها سار سعود قبل هذه الغزوة بجميع المسلمين وقصد يني خالد فوجدهم مجتمعين بأرضهم فناز لهم نحو يومين. ثم رحل وانصرف عنهم ولم يقع قتال وذلك لأن سعود أخاف من خيانة من بعض الأعراب الذين معه من بنى خالد فرجع عنهم ومر على قرياهم التي في الطف فأخذ ذخائرهم التي فيها من طعام وغيره. وسميت هذه الغزوة (ويقة ).

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفيها سار سعود أيضا بالجيوش المنصورة وقصد المنتفي فوجدهم بالموضع المعروف بالروضتين بين المطلاع وسفوان. فناوخهم وأخذ من محلتهم خياماً وأمتعة. ثم رجع وورد الماء المعروف بالوفرا.ثم رحل منها فوافق غزوا لآل سحبان من بني خالد فأخذهم وقتلهم وكانوا تسعين رجلا

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفيها سار سعود بجيوشه المنصورة من الحاضرة والبادية وقصد الاحامو نازل أهل المبرز و وقع بينه و بين أهلهار مى بالبنادق. ثم رحل منه و نازل أهل قرية الفضول في شرقي الأحساء فأخذها وقتل من أهلها نحو ثلثمائه رجل.

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفيها توفى الشيخ الفقيه عبدالوهاب بن محمد ابن فيروز. وذلك في سابع رمضان. وكان مولده في سنة ألف ومائة واثنتين وسبعين. صنف حاشية على شرح الزاد ولكنه لم يكملها.

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

1204هـ 1789–1790م تقريبًا

وفيها كانت وقعة (غريميل) وهو جبل صغير تحته ماء قرب الأحساء. وذلك أن سعودا سار من الدرعية بجنوده المسلمين من الحاضرة والبادية وسار معه بوادى الظفير وبوادى العارض وزيد بن عريعر ومن معه من جلوية بني خالد. فسار بتلك الجنود و قصد جموع بني خالد ورئيسهم يو منذ عبدالمحسن بن سرداح و ابن اخته دو يحس بن عريعر وهم عند غر يميل المذكور. فعدا عليهم و نازلهم ووقع القتال بينهم ثلاثة أيام. فانهزم عبدالمحسن ومن معه من يني خالد فكروا في ساقتهم يقتلون ويغنمون وحاز سعود من الابل والغنم والأمتعة ها لا يعد ولا يحصى. وقتل عليهم قتلى كثير وأخذ خمس الغنيمة وقسم باقيها على المسلمين للراجل سهم وللفلوس سهمان. وهرب عبدالمحسن ومن معه إلى المنتفق. واستعمل سعود زيد بن عريعر في بني خالد أميراً فاجتمعوا عليه.

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفيها نزل على بلد حريملا برد بفتح الراء في الشتاء من خوارق العادات قتل ما وقع عليه من البهائم والطيور وغيرها وخسف السطوح والأوانى حتى النحاس. وأهلك الأشجار وكسرها وأهلك جميع زروعهم وجاروا إلى الله سبحانه فرحمهم ودفع عنهم.

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

1205هـ 1790–1791م تقريبًا

وفي هذه السنة سارت العساكر والجموع من مكة سير هم شريف ها غالب بن مساعد مع أخيه عبدالعزيز إلى نجد لمحاربة أهلها وقتالهم فار عبدالعزيز المذكور بقوة هائلة وعدد وعدة وعسكر كثيف نحو عشرة آلاف أو يزيدون. ومعهم أكثر من عشرين مدفعا. وكان قصدهم الدرعية ومنازلتها فضلا عن غيرها من البلدان وهذا الأحزاب. رفعت إليه الرؤوس. ووقع شيء في بعض النفوس لأن الأعداء إذا تطاولت أعناقهم لأحزاب ور أو اما معه من العدد والعدة والأسباب رجع بالفشل وخاب فلارأوا أن الأمر جاء. من الأشراف. أيقنوا بالهلكة للمسلمين والاتلاف. فاقبلت تلك العساكر و الجنود. وسار معهم كثير من بوادى الحجاز و شمر ومطير وغيرهم، فملتوا السهل والجبل وصار في قلوب المسلمين منهم وجل. فناز لو اقصر بسام المعروف في السر. وحاصروا أهله أكثر من عشرة ايام ونصبوا عليه المدافع وضربوه ضر با هائلا، فكادوه بأنواع القتال وليس في ذلك القصر الانحو من ثلاثين رجلا من أهله و من هتيم وغيرهم فلما رأى الشريف امتناع هذا القصر ولم يعطوه الدنية رحل عنهم. وكان بناء هذا القصر ضعيفا وأهله أضعفت، ولكن الله إذا قضى أمرا كان مفعلا. ثم سار غالب بن مساعد الشريف و تبع تلك الجموع والعساكر بعساكر ومدافع. قبل ان معه من المدافع سبعة واجتمع بعبد العزير وجنوده ومدافعه، فسار الجميع ونازلوا قصر الشعراء القرية المعروفة في عالية نجد، واستداروا عليها بالعساكر والمدافع وحاصروها أشد الحصار وكادوها بأنواع القتال، وساقوا عليها الأبطال، وجعلوا بين رصاص المدافع سلاسل من الحديد وربطوا فيها ضلوع الحديد، وضربوا بها الجدار وأقام غالب على تلك القرية أكثر من شهر فرحل منها على فشل. وقتل من قومه أكثر من خمسين رجلا، وليس في تلك القرية إلا نحو أربعين رجلا ورجع منها إلى أوطانه، وتفرقت جموعه وعربانه.

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن

وفيها كانت وقعة العدوة وذلك أن أكثيراً من البوادى الذين ساروامع الشريف انفردوا عنه لما رجع إلى مكه وأكثرهم من قبائل مطير وقبائل شمر ماغاب من هاتين القبيلتين إلا القليل. فانحازوا إلى الماء المعروف ه بالعدوة، وهو مزرع لشمر قرب بلد حايل فنهض إليهم سعود واستنفر أهل نجد من البادي والحاضر فسار بالجيوش المنصورة وقصدهم في تلك الناحية ونازلهم ووقع بينهم قتال شديد فانهزم أولئك البوادى وقتل منهم قتلى كثيرة من فرسانهم ورؤسائهم منهم مسعود الملقب حصان ابليس، وسمره الفارس المشهور، رئيس العبيات من طير وعدد كثير غيرهم وغنم المسلمون منهم غنائم كثيرة من الإبل والغنم والأناث والأمتعة وأخذ جميع محاهم. وهذه الوقعة في آخر الأضحى، فلما انهزم أولئك البوادي وأخذت أمو الهم استنفر وأما يليهم من قبائلهم وغيرهم ممن لم يحضر الوقعة وأرسلوا إلى سعود يدعونه للمنازلة وأنهم يريدون أن يسيروا إليه. فثبت لهم واقبلوا إليه مقرنين الإبل وهو على العدوة يقسم الغنائم فساقوها على جموع المسلمين فثبتوا لهم. وكان في مقدم البوادى مصلط بن مطلق الجريا. وكان قد نذر أن يحشم فرسه صيوان سعود فاراد ان يتم نذره فاختطفه المسلمون و ضربه رجل بمشوي قرص فطر حه عن جواده فقتل و انهزم تلك البوادى لا يلوى أحد على أحد ولا والد على ما ولد، وتركوا الابل مقرنة في الحبال. فتبعهم المسلمون وأجذ واجميع اموالهم من الإبل والغنم والأمتعة وأقاموا في أثرهم نحو يومين أو ثلاثة يأخدون من الأموان ويقتلون الرجال. وحاز سعود جميع الغنائم من الإبل نحو أحد عشر ألف بعير وأكثر و من الغنم أكثر من مائة ألف وعزل الخمس وقسم باقيها في المسلمين للراجل سهم وللفارس سهمان

(تاريخ نجد، ابن بشر)

اعرضه في سنته ملاحظة على الخبر قارِن
1 2 3 … 25
أسرة العمران

البريد الإلكتروني: info@alomran.info

المكان: عودة سدير، الرياض، الخبر، الكويت

تابع حساباتنا الرسمية للاطلاع على جديد الموقع من المقالات والوثائق والأخبار التاريخية.

جميع الحقوق محفوظة © 2026 | أسرة العمران

  • حول الأسرة
  • عن الموقع
  • البدارين
  • الدواسر
  • عودة سدير
  • سدير