سنة 1317هـ

وفي ليلة الجمعة 19 محرم فقدتُ مجموعين شعر نِبط وزهيري، فعملت الخيرة المجربة، وحطيته بالرف، ووضعت عليه طابق، وفي رجب 1319 حجيت وعدت في صفر 1320، ثم أسبوع، والمسروق بتمامه وضع ليلاً في دهليز الحرم! لما جئت من صلاة العشاء وجدت الكتابين ولله الحمد والمنة ولم أفقد منهما شيئاً.

توفي الشيخ نعمان أفندي الألوسي الحنفي البغدادي في المحرم.

وفي صفر حبس يوسف المنديل بدهيمان بتهمة رجل مقتول بنخيلهم، وفي 15 شعبان أطلق بلا بأس.

وفي ربيع ثاني نها دريس عبد الفداغ وعبدالرزاق السلوم فَثَوَّر دريس على عبدالرزاق فأخطأه، فتصارعا، فجلد بعبدالرزاق بالأرض، وغال العبد غولاً فخلصه الناس، وفر العبد واختفى أياماً خجلان من الناس، ومر في 1316 مادته مع محمد الدلقان، وكان هذا العبد كثير المدح لنفسه بين أبناء جنسه: أذبح وأسلخ، فكسر نوماسه وزيق نوماسه بين ناسه وأجناسه، فأطرق براسه، وضيق أنفاسه يغاسه إلى غير ذلك.

توفي الشيخ العالم عبدالله بن حسين المخضوب النجدي الحنبلي، قاضي بلدان الخرج، في جمادى الأولى. وتولى القضاء بعده في الخرج الشيخ عبدالعزيز بن صالح الصيرامي، وهو من بني هاجر من قحطان.

توفي الشيخ عبدالله بن حسين المخضوب، قاضي بلد الخرج، وهو من بني هاجر، في جمادى الأولى.

وفي جمادى الآخرة خرج عبدالرحمن الفيصل بصقور وبيرق يغزو العدوان، يريد الشيخة، فلما صارت وقعت الصريف في ذي القعدة من هذه السنة وانكسر ابن صباح وعاد ابن صباح مخذولاً ، تشجع عبدالعزيز بن عبدالرحمن السعود فخرج ومعه كم نفر وقتل رجال ابن رشيد عجلان، وبعث له ابن صباح طعاماً وسلاحاً، فتقوى وملك نجد،

وفي جمادي أقبل ابن رشيد فخرج له خالد باشا عند حائل بأمر ، فأكرمه ابن رشيد وأنعم عليه وعلى من معه، وظهر له سليمان الغملاس وتوجه بكبار الظفير، فقبل شفاعته وعفى عنهم، وأكرم سليمان بأكثر من خالد، ودشَّ خالد تاسع رجب ودش سليمان بعده بيوم، وفي 24 رجب جاء الوالي والسيد طالب وعسكر سوارية إلى الرافضية وأخرج لهم عبدالله الذبائح والطعام، وحضر مبارك الصباح بعد العصر، فركب مبارك مع الوالي في الكاري إلى البصرة، وبقي الناس في الرافضية ينتظرون ماذا يكون. يكون. بعد يومين عاد مبارك إلى الرافضية وخرج إليه ناس كثير للسلام، وكان بين سليمان الغملاس وبين مبارك زعل، فتشفع بأحمد العصيمي عند مبارك فاصطلحوا وزالت الوحشة، وكان الشيخ كثير العجب من براعة سليمان وجسارته ويقول: يحق له إذا قيل ابن رشيد شفاعته في شيوخ الظفير وذلك لما رأى في سليمان من البراعة والنبالة والجسارة، فكأنه من الرجال الأبطال، ونحو هذا الكلام يقوله ابن رشيد والشيخان في مدح سليمان، وأنهم لم يروا له نظيراً إلاّ عبدالله البراهيم في الشجاعة والشهامة وكذلك أحمد النصار لا يخلو من الشجاعة والبراعة رحمة الله عليه.

وفي 29 شعبان ظهر حرم المنديل والحاج إبراهيم وأولاد يوسف وعبدالوهاب وعبداللطيف بالسلاحة.

وفي شعبان ابتدأ الناس يخططون بيوت الزهيرية شرقي البلد خلف دروازة البصرة، على يد حاج إبراهيم الزهير، يخطط له ويوسع الطرق، وهدموا التتنخانه، وبنى إبراهيم بيتاً في الدروازة، وعقد الدهليز فوقه غرفة يجلس فيها، ونقشه، وحفر بئراً ونزل إلى الماء بدرج بسهولة تغتسل من البيت، ياله عمل طيب! وعمروا مسجداً وحطوا فيه إماماً بعد إمام، وأخيراً صار الملا إبراهيم الرماح إماماً إلى الآن 1348، ووقف عليه حاج إبراهيم خمسة دكاكين في قيصرية الحزم عند الصفافير، وسادس في قيصرية الخشيرم. وقد بنى فيها ناس كثير[ون] بيوتاً: علي بيك بن قاسم الزهير بنى بيتاً، وكذا داود الفداغ، وأخوه عبدالمحسن، ومحمد العصيمي، وناصر عصيمي، وعبدالله أرشيد، واعيال سابق الشماس، وصالح الدوسري، وعبدالرحمن ادليم، ومحمد العتيقي، وصالح عبد المسعود، وعلي موسى وغيرهم.

وفي 29 شعبان مات الأخ محمد من الأب، وخلف إبراهيم وجاسم ونورة.

وفي شوال جاء عسكر يريد التفتيش على من يبيع السلاح، فلما وصلوا الجامع تشوش الناس وهوسوا وصاحوا، وذلك من أمر الباشا خالد، والسبب يوسف المنديل مخبر الحكومة بأن خالد يبيع السلاح فحصل بينهم رمي طول الليل، وعند الصباح 23 شوال ظهر ابن ياسين وبعض الأعيان عند خالد باشا، وباتوا والناس يهوسون، فلما أصبحوا خرج السفهاء إلى العسكر، فاشتغل الرمي أيام الصيف، فاشتد العطش بالعسكر، فأدركهم يوسف المنديل بالماء ومحمد الربيعة مساعد ليوسف وناصر الميضان وعبدالله الأصبح وأسعود الجويسر خدام يوسف، [فـ]شتمهم الناس وسبُّوهم، ثم انحدر الملالي بمضبطة، وانحدر خالد، وظهر وبطلت الفتنة، وبقي العسكر بلا حركة، ونزلوا في الجاخور، هذا كله والباشا يسب الناس ويزجرهم مداهنة، ثم لم يزل يسترهم ويبرطل، حتى شال العسكر وانحدر إلى البصرة واستراح الباشا. وأما إبراهيم الزهير [فإنه] أغلق بابه وكفَّ عن الحركة، وسليمان المطلق ومحمد العماني انحدروا إلى البصرة من حين رأوا العسكر ولم يظهروا حتى سكت الناس.

وفيها في ذي القعدة وقعة الصريف والطرفية مبارك الصباح وعبدالرحمن الفيصل وسعدون مع عبدالعزيز بن متعب الرشيد، وانكسر مبارك ونهب وقتل عبدالله المنصور واحمود وخلق كثير.

جرت وقعة الصريف بين ابن صباح وابن متعب آل رشيد، وكان الظفر فيها لابن متعب.

توفي الشيخ محمد بن فوزان الدليجان سنة 1317هـ، وكان يتولى بنفسه رعاية آباره وسبله ومساجده وأوقافه الخيرية في الزبير والبصرة. وتولى ابنه موسى بعده الإمامة في مسجد ديم خزام، واستمر فيها سبع سنوات حتى وفاته.

الثالث والعشرون : مسجد الزهيرية : أسسه الحاج إبراهيم بن عبداللطيف الزهير سنة 1317 هـ وقيل سنة 1310هـ عندما قام المذكور بتخطيط محلة الزهيرية ثم زاد فيه محمد بن براك العصيمي .

نعود إلى الرشدية الابتدائية بالزبير فنقول أنها فتحت مع أوائل القرن الرابع عشر وكما قيل أنها سنة 1317 هـ والذي اقترح وجودها في الزبير هو الشيخ خالد باشا العون

أما مصلى العيد الحالي فأنشىء في سنة 1317 هـ والمصلى المذكور غربي البلدة جنوب ديم خزام وشمال الحسن البصري أشرف على بنائه الحاج سعد الخليوي بأمر من الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الحمود قاضي الزبير آنذاك انتقلت صلاة العيد إليه

بعث السلطان عبدالحميد الثاني في سبتمبر رسالة إلى السفير البريطاني في إسطنبول، أقر فيها بأهمية المصالح البريطانية في الخليج، وأكد أن بلاده لن تتنازل لأحد عن البصرة أو الكويت أو البحرين أو القطيف.

وفيها تم بنيان مسجد النقيب.

وفيها مات راشد الشايجي النجار، ومات ولده يوسف قبله بسبع سنين، أي سنة عشرة، في البيوتات ذكرناه.

وفي عقد أول جماد آخر وجد في الطرق والبصرة ملبس وَبَر ميت، فمات بسببه خلق، ففطن رجل من النجادى بالبصرة بنصراني رمى ملبس تحت التخوت فأخبر الحكومة، فقرَّ وضُرب، فأقر أن ثلاثة أطباء أعطوني بخشيشاً نرمي ذلك بالطرق، فلان وفلان وفلان، فحُبسوا، ولا ندري ما جرى على الأطباء.

وفي جماد آخر شال عبدالله البراهيم من الزبير بأهله إلى الكويت، أخذ رخصة من الحكومة.

وفي هذه السنة أخذ ابن رشيد سعدون والظفير وجاء منهم خلق نافرين من ابن رشيد إلى السدة وأنس والشعيبة،

وقع في نجد قحط وجرب وشدة سنة 1317.

توفي عبدالله بن حسين المخضوب صاحب ديوان الخطب.

توفي إبراهيم بن عجلان (كذا في الأصل: إبراهيم بن بن عجلان).

توفي نعمان الألوسي.

توفي إسحاق بن عبدالرحمن آل الشيخ، وكان قد درس عند علماء الهند والحجاز والرياض.

توفي الشاعر سليم بن عبدالحي الأحسائي في الأحساء.

وفي جماد أول توفي الشيخ العالم عبدالله بن حسين المخضوب النجدي الحنبلي قاضي بلدان الخرج، وهو من بني هاجر من قحطان رحمه الله تعالى.

وفيها أجدبت نجد جميعها وكثر الجرب في الإبل، وحصل على أهل نجد ضرر عظيم بسبب ذلك، وفني من الإبل شيء كثير في جميع نجد الحاضرة والبادية لم يعلم له مثيل، حتى أن كثيراً من الفلاحين ومن يتعاطى السبب في الإبل لم يبق له من إبله ولا بعير واحد، ووقع القحط والغلاء وشدة المؤونة.

ولد وائل بن يحيى البوعليان ببريدة.

توفي سليم بن عبدالحي، بحسب المرجع الآخر الذي ذكره القاضي.

توفي إبراهيم بن عجلان. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

توفي عبدالله بن حسين المخضوب، قاضي الخرج وصاحب ديوان خطب. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

توفي إبراهيم بن محمد بن عجلان. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

توفي نعمان الألوسي البغدادي. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

توفي إسحاق بن عبدالرحمن بن حسن. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

جرت وقعة الصريف بين ابن صباح وابن متعب آل رشيد، وكان الظفر فيها لابن متعب.

وفيها استشار الملك عبدالعزيز الشيخ عبدالله بن عبداللطيف في التوجه إلى الرياض، فنصحه بالتريث حتى يحين الوقت المناسب.

انتهى قضاء الشيخ عبدالله بن عائض في عنيزة، وتولاه بعده الشيخ إبراهيم بن حمد بن جاسر.