سنة 1316هـ

ابتُدئ في المحرم ببناء المسجد الجنوبي في شقراء، وفُرغ من بنائه في منتصف ربيع الأول.

وفي 26 ربيع ثاني لدغت الخالة نورة الشبيب عقرب فماتت من الغد العصر، وهي أم زوجته فاطمة.

وقعت فتنة بين آل سعود بن حسين وآل رشيد، وكان الظفر لسعود بن حسين مرتين، أولاهما في مستهل جمادى الأولى، ثم تم الصلح بينهما.

وقعت فتنة بين آل سعود بن حسين وآل رشيد، وكان الظفر لسعود بن حسين مرتين، أولاهما في مستهل جمادى الأولى. ثم تم الصلح بينهما بعد ذلك.

وفيها قتل عبدالرزاق المنديل فلاليحهم، 18 رجب، ومات أبوه 1325، ومات يوسف 1328، ومات عبدالوهاب 1339 ومات خالد 1346 في شعبان، ومات عبدالمحسن بن إبراهيم، ومات ولده براك 1328 في 8 رجب. [كما] في البيوتات.

وفيها في رجب انكسرت رجل إبراهيم الزهير وبرئ وصار أعرج.

وفي 5 رجب ظهرت زوجة أحمد باشا الزهير عواشة الفدّاغ وولدها من أحمد، فتلقاها اللواعيب ورزوا الرايات.

وفيها 7 رجب مات عبدالعزيز العجيل المعروف بالدبيبة، وخلف ولده أحمد الضرير، بل رُبع عَيْن، بينهم في سكة المنديل على جانب الباطن.

توفي سليمان بن محمد الفياض الخالدي مؤذن جامع عنيزة في الرابع من رجب، وخلفه ابنه محمد السليمان بن فياض.

وفي شعبان وقع من الحصان علي بن حسين المشري فانكسر، فجبروا يديه، وقبّله إبراهيم الزهير.

توجه المقيم البريطاني في الخليج إلى الكويت، ووقع مع مبارك الصباح اتفاقية سرية في رمضان، وتحقق لبريطانيا بها إبعاد خطر وصول الألمان والروس إلى الخليج.

وفي رمضان تهاوش محمد السردي وزيد الحميّان في الحزم، فضرب السردي وأوجعه، فقام عليه سليمان الجاسم وجماعة وضربوا زيداً ضرباً موجعاً، وشكوا عليه عند المدير، وقالوا أنه بَلَشْتي، فحدر إلى البصرة، ولا ندري ما جرى لأنه من حزب الراشد المنفيين من البلد.

وفيها في رمضان حفروا نهراً في ديمخزام للسيل يسير على نقرة محمد أبي داود طول القامة من مال المسلمين، فلم يُثْمِر، واندفن وخرب، فتركوه كما تركوا نهر السدة.

وفيها في رمضان هدم السيد أحمد النقيب دروازة الدريهيمية، وأما دروازة الحزم منعه المريبحانية، ففتح باباً ثانياً إلى القبلة، وأما باقي الدراويز هدمها أهل البيوت حين قامت الرشيدية والزهيرية.

وفيها في شوال بدأوا في بنيان مسجد النقيب عند دروازة الدريهيمية. اشترى السيد أحمد بيوتاً عديدة وعملها مسجداً وحوش للأدب، وجعل فيه بَنْجَرات على الطريق، وجعل فيه، وله بابان إلى الشمال وإلى الجنوب، وتم سنة سبعة عشر.

وفي شوال نبَّه الدلال: لا أحد يمر تحت منارة سيدنا الزبير لأنها مايلة في أيام عبدالله الهلال، وكتب استرحام، فمات عبدالله ولم يأت له جواب في سنة 1316. ثم في أيام الإنكرترى تولوا وقف المسجد هدموا المنارة إلى الماء وبنوها بنياناً محكماً من سنة 1346، وفي شعبان من سنة 1347 كملت المنارة حتى الفيس كما ذكرناه في المساجد، وإمام محمود مجموعي، وقد انقرض آل هلال نعوذ بالله من الوبال وزوال الأحوال، آخرهم ملا هلال بن عبدالله الهلال مات في ربيع أول سنة 1335.

وفي ذي القعدة من هذه [السنة] شال حرم آل إبراهيم إلى الكويت.

وفيها عصر يوم الخميس 18 ذي القعدة جاءوا بعبدالرزاق المنديل مقتولاً كما يأتي في البيوتات، ورجعوا في 8 ذي الحجة.

وفي هذا الشهر أي ذي القعدة قدم البصرة حمدي باشا والياً، وهو [الذي] قهر النقباء والمنديل، لا ينصبون تخوت عند الباب، ولا أحد يسيِّر عليهم من الأعيان، وهو الذي بعث عبدالله البراهيم إلى مبارك الصباح في مائة لأنه قتل محمد وجراح، وجاء بمضبطة من أهل الكويت ببراءة مبارك من دمهما، هكذا حكي والله أعلم بما صار.

وفي 15 ذي الحجة اختفى الغلام السفيه دخيّل بن عبدالعزيز الدلقان عن أخيه عبداللطيف إثني عشر يوم، انحدر إلى البصرة بثياب النساء من يد حسن بن مسلم، وبعد أيام ظهر إلى أهله بلا بأس.

كان جدهم أحمد بن ناصر الصانع في نجد وكيل بيت مال الأمام تركي وابنه فيصل ونعته المؤرخ عثمان بن بشر : «انه في غاية من الكرم والسماحة والعقل وكاد أن يستكمل خصال حسن الخلق لا يعرف له في زمانه من أمثاله نظیر وعندما نزح ولده عبدالعزيز إلى الزبير - وبما وهب من ذكاء وجدية أختير رئيساً لبلدية البصرة. أشترى أملاكاً واسعة في أبي الخصيب (باب العريض) وزرع اللقطة في منطقة أبي الخصيب. وتوفي سنة 1316 هـ.

قصور الرافضية : أبرز هذه القصور هو قصر النقيب الذي بناه سيد محمد سعيد النقيب سنة 1316 هـ وكان يخرج إليه مع رجاله وأولاده ويدعو فيه أمراء وحكام البصرة .

آل البابطين في مصر والسودان ولآل البابطين فرع في مصر هم : أبناء إبراهيم العبدالعزيز الشيخ عبدالله (علي وسليمان ومحمد) وقد توجهوا إلى العريش والاسماعيلية بمصر عام 1899 م ثم توجه سليمان بن إبراهيم إلى السودان عام 1936 وهو تاجر جمال ثم عاد إبراهيم بن محمد سنة 1957م إلى الرياض واستعاد جنسيته السعودية وعين مديراً عاماً لوزارة الزراعة في الرياض ، ثم ممثلاً للملكة العربية السعودية في جنيف.

أرسلت السلطات العثمانية سفينة حربية من البصرة إلى الكويت في أواسط السنة، تهديدًا لمبارك الصباح، فكرر طلب الحماية البريطانية.

خرجت من الكويت قافلة لأهل شقراء ومعهم أناس من الوشم وجلاجل. فلما كانوا في القرعة هجم عليهم ركب من العجمان وآل مرة وهم نيام، فقتلوا منهم ثلاثة عشر رجلًا بالبنادق، وجرحوا عدة رجال جراحات شديدة. ثم دار بين الفريقين قتال شديد انتهى بهزيمة المهاجمين، بعد أن قتل أهل شقراء من العجمان وآل مرة ثمانية رجال.

وفيها عملوا سرداب مسجد النجادي، وكمل في آخر جماد أول.

وفيها هدموا قهوة النجادي التي في الحزم شمالاً عملوها دكاكين لمحمد العماني، وعمر أحمد الشايجي دكان كبير وجهه إلى الشمال، وصار مكتبة، ثم باعه على ابن تركي.

وفيها اشترى صالح التتنجي قطعة من جاخور إبراهيم الزهير من إبراهيم، وعمَّره بيتاً، وهو في السد عن بيت عبدالوهاب الخليوي قبلة، ثم اشتراه جاسم الخليوي بن صالح وسكن فيه، ومات جاسم في 21 رجب سنة 1329، وبتاريخه اشترت بنت الغنام أم يعقوب الخليوي بعض الجاخور من إبراهيم الزهير وعمّرَته بيتاً، وسكن فيه ولدها يعقوب بن يوسف الخليوي. [كما] في البيوتات.

وفي عصر يوم الجمعة 19 [ذي الـ] قعدة رمى محمد الدلقان دريس عبد الفداغ والد ذياب بن خميسة بفَرد فأخطأه فشرد وبَهَت العبد، ويأتي له قصة مع ابن سلوم في 1317.

وفيها في هذا الشهر حصل بين سفهاء ضارب ومضروب بسبب الغلام عبدالرزاق ابن سعود الحبيشي، كان من طرف عبدالرزاق العجيمان، وخصماه كريم ولد بحر وعزيز الضيف ومزعل ولد بلوي الشريفي واسعود الجيعان وغيرهم، يريدون يأخذون الغلام من ابن عجيمان، فشاع خبرهم وأدّبهم يوسف باشا منديل.

وفيها دعوى عبدالله وجاسم أولاد سكران من طرف بيت وقف مسجد الكوت العرصة لم يعمر به والدهم محمد شيئاً عند القاضي ابن حمود، فلم يثبت لهم حق، فقطعت الأوراق وطردتهم ووكيلهم ناصر بن ذيب الكريب والحمد لله.

وفيها أمر الباشا خالد خدامه بضرب فارس السّليِّم وأحمد العُبيِّدفي الحزم. وضربوا محمد المعجل المعبر في بيت الذي في الصليبية ضرباً موجعاً لأنهم من حزب الراشد، ولا يسمع لهم شكاية ولا دعوى، كما جرت من حكم في بلد زور على المضروب جنايات وشهود زور وهكذا، والسلام.

وفيها أخذ عبدالرحمن النصر الله حَقَّه من أخيه عند الحكومة بعد الخصومة.

وفيها ذهب حرم الراشد وأتباعه، سوى ناصر اشبلي وعبدالرحمن السند، يداهنون خالد ويظهرون الكراهة للراشد.

وفيها جاء أعيال عبدالله وتوابعه ليلاً من البر ليهجموا على أهل البلد، ومعهم محمد العصيمي، فأنذر الباشا ناصر أشبلي، فهوّس الناس وصاحوا: أخوكم الراشد، فرجعوا ولم يراهم أحد، ثم في الغد ذهب حرم عبدالله إلى الكويت، وطرد خالد باشا محمد العصيمي، وسكن في العشار يبيع ويشتري بواسطة الخضيري فتمَوّل وأثرى، واشترى نخيلاً بالخصيب، وصح فيه قول المتنبي: ربما صحت الأبدان بالعلل. خروجه من الوطن والصحة والغنى، وربما كان مكروه النفوس إلى محبوبها سبب ما مثله سبب.

وفيها في جماد أول مات عبدالعزيز الصانع الكبير ملاك القسطة، وخلف أولاداً، منهم الكبير أحمد مات 23 ذي الحجة 1348.

ولد قاسم بن ثاني أمير قطر، بحسب السنة التي أوردها الريحاني، كذا في الأصل مع قوله إنه توفي سنة 1331 وعاش مئة وخمس عشرة سنة. (تاريخ نجد وملحقاته، الريحاني)

توفي أحمد الزواوي، وكان مدرسًا في المسجد الحرام.

وفيها خرج حدرة من الكويت من أهل شقراء ومعهم أناس من أهل الوشم وجلاجل، فلما وصلوا إلى القرعة وأمرحوا حجرهم ركب من العجمان وآل مرة وقتلوا منهم ثلاثة عشر رجلاً بالبنادق وهم نيام، وصوّبوا عدة رجال بجراحات شديدة، ثم حصل بين الفريقين قتال شديد في وسط منزلهم ذلك فأخرجوهم أهل شقراء ومن معهم من منزلهم وهزموهم إلى ركائبهم، ثم تناوشوا وحصل بينهم رمي بالبنادق من نصف الليل إلى طلوع الشمس، فلما طلعت الشمس قاموا العجمان وآل مرة من متارسهم وصاحوا عليهم وركضوا هاجمين على الحضر فرموهم بالبنادق وقتلوا منهم عدة رجال وهزموهم إلى ركائبهم فركبوها وانهزموا، وسلم الله الحدرة ولم يقتل منهم غير المذكورين بالهجاد، وعدد من قتل من العجمان وآل مرة ثمانية تركوهم للسباع.

توفي سليمان بن محمد من آل فياض، الذين توارثوا أذان جامع الجراح في عنيزة. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

تعين فهد بن محمد القويعي أميرًا على بريدة، ثم عزله ابن رشيد. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

توفي سليمان بن سليمان الفياض، مؤذن الجامع، وخلفه ابنه محمد. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)