سنة 1052هـ
1642–1643م تقريبًاسنة اثنتين وخمسين وألفالقرن الحادي عشر الهجري
14 خبرًا من 11 كتابًا
زحف أحمد بن عبدالله بن معمر على سدير في الواقعة المعروفة بيوم تقضب أم حمار، وأخرج رميزان منها.
توفي الشيخ منصور البهوتي في مصر.
توفي الشيخ منصور البهوتي بمصر.
وفي سنة اثنتين وخمسين بعد الألف فزع راعي العيينة على القارة وطلع رميزان عن أم حمار في الحوطة.
ملاحظة مراجعة — تلخيص تحريري لحاشية المحقق، لا نقل حرفي: في الحاشية: راعي العيينة أميرها أحمد بن عبدالله بن محمد بن أحمد بن حسن بن طوق (آل معمر). وفي الأصل «طلع» والمراد أن ابن معمر أخرج رميزان من أم حمار. وأم حمار قرية أسفل حوطة سدير.
سار أحمد بن عبدالله بن معمر رئيس بلدة العيينة إلى سدير، وأخرج رميزان بن غشام التميمي رئيس بلدة روضة سدير من أم حمار، وهي موضع معروف في أسفل بلدة حوطة سدير.
خرج رميزان من بلدة أم حمار.
وفي سنة اثنين وخمسين وألف طلع رميزان التميمي من أم حمار جلوى
قال ابن عيسى (55) : «وفي سنة 1052 سار أحمد بن عبد الله بن معمر ، رئيس بلد العيينة إلى سدير ، أخرج رميزان بن غشام التميمي، رئيس بلد روضة سدير من أم حمار المعروفة في أسفل بلد حوطة سدير»
سار حمد بن عبدالله بن معمر إلى سدير، وأخرج رميزان من أم حمار ونزلها، ثم رجع.
توفي الشيخ منصور البهوتي الحنبلي.
توفي شيخ الحنابلة في مصر منصور بن يونس الحنبلي، مؤلف عمدة الطالب وشارح الإقناع والمنتهى، وله حاشية عليهما، وشرح على مختصر المقنع هو الروض المربع.
وفيها سار أحمد بن عبدالله بن معمر رئيس بلد العيينة بجنود كثيرة وتوجه إلى سدير وأخرج رميزان بن غشام آل أبو سعيد التميمي رئيس روضة سدير من «أم حمار» المعروفة في أسفل بلد حوطة سدير، وهي اليوم خربة ليس فيها ساكن.
توفي منصور بن يونس البهوتي، صاحب شروح الإقناع والمنتهى والروض المربع والمفردات. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)
وفي سنة اثنين وخمسين وألف سار أحمد بن عبدالله بن معمر على سدير وأظهر ر ميزان من أم حمار المعروفة في أسفل بلد الحوطة مرسدير خربت اليوم ليس بها ساكن
وفيها توفى الشيخ العالم العلامة بقية المحققين وافتخار العلماء الراسخين ناصر المذهب والمنتفى الشبهات والريب منصور بن يونس بن صلاح الدين ابن حسن بن حمد بن على بن ادريس البهوتى الحنبلي صاحب التصانيف المفيدة. والمناقب العديدة الحميدة أخذ الفقه عن عدة مشائخ من أجلهم الشيخ عبدالرحمن البهوتى. وأخذ عنه الفقه جماعة من النجديين والمصريين وغيرهم منهم مرعى بن يوسف صاحب التصانيف. ومحمد الخلوتي صاحب الحاشيتين على المنتهى والاقناع من أهل نجد عبدالله بن عبدالوهاب وغيرهم. وانتفع الناس بعلومه.
رواية المصدر الآخر للخبر نفسه — «سوابق عنوان المجد» لابن بشر (طبعة السوابق المحققة)، سنة 1052، فقرة 147، 149، 151 في ملف Word:
وفيها : توفي الشيخ العالم العلامة الفقيه، بقية المحققين، وناصر المذهب، والمتقي الشبهات والريب : منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن بن أحمد بن علي بن إدريس البهوتي الحنبلي. صاحب التصانيف المفيدة، والمناقب الحميدة العديدة . أخذ الفقه عن عدة مشايخ، من أجلهم : الشيخ عبد الرحمن البهوتي. وأخذ عنه الفقه جماعة من النجديين والمصريين وغيرهم منهم : مرعي بن يوسف صاحب التصانيف، ومحمد الخلوتي صاحب الحواشي على «المنتهى» و «الإقناع» ، ومن أهل نجد عبدالله بن عبدالوهاب وغيرهم. وانتفع الناس بعلومه، وله من التصانيف شرح مختصر «المقنع»، قيل : إنه أول ما شرح، وفرغ من شرحه في سنة ثلاث وأربعين وألف. وشرح «الإقناع» في المعاملات منه أولاً، وفرغ من شرحها في سنة ست وأربعين وألف ، يوم الخميس مستهل شعبان. وشرح العبادات في سنة ست وأربعين وألف ، وشرح «المنتهى» وفرغ من شرحه سنة تسع وأربعين وألف . وقيل : إنه آخر ما صنف ، وله كتاب «العمدة» في الفقه، وكتاب حاشية «الإقناع»، وكتاب حاشية «المنتهى»، وغير ذلك . وأخبرنا القاضي عثمان بن منصور ، قال : أخبرني بعض مشايخي، عن أشياخهم قال : كل ما وضعه متأخرو الحنابلة من الحواشي على أولئك المتون فليس عليها معوّل، إلا ما وضع الشيخ منصور، لأنه هو المحقق لذلك، إلا حاشية الخلوتي فإن فيها فوائد جليلة .
كتب تغطي هذه الفترة ولم تذكر شيئًا في هذه السنة (15)
ابن لعبون (تاريخ ابن لعبون)، ابن تركي (تاريخ نجد)، ابن ناصر (عنوان السعد والمجد فيما استظرف من أخبار الحجاز ونجد)، الذكير (مطالع السعود في تاريخ نجد وآل سعود)، ابن عيسى وابن بسام (مجموع في التاريخ النجدي)، ابن ليفان (شذا الند في تاريخ نجد)، السعدون (العلاقات بين نجد والكويت 1319–1341هـ / 1902–1922م)، ابن غنام (روضة الأفكار والأفهام لمرتاد حال الإمام وتعداد غزوات ذوي الإسلام)، الريحاني (تاريخ نجد الحديث وملحقاته)، العصامي (سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي)، ابن هذلول (تاريخ ملوك آل سعود)، الشويعر (نجد قبل 250 سنة نافذة على الحياة العلمية والثقافية والاجتماعية والسياسية)، الصانع والعلي (إمارة الزبير بين هجرتين)، العثيمين (تاريخ المملكة العربية السعودية)، ابن عامر (قلائد المجد في أخبار نجد)
الكتب في هذه السنة
- ابن ربيعة · تاريخ ابن ربيعة1
- ابن ضويان · تاريخ ابن ضويان2
- ابن عباد · تاريخ ابن عباد1
- ابن عيسى · تاريخ ابن عيسى1
- المنقور · تاريخ ابن منقور1
- ابن يوسف · تاريخ ابن يوسف1
- الفاخري · تاريخ الفاخري2
- صالح القاضي · تاريخ نجد وحوادثها1
- ابن بسام · تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق1
- محمد القاضي · روضة الناظرين عن مآثر علماء نجد وحوادث السنين1
- ابن بشر · عنوان المجد في تاريخ نجد2