تولى إمامة جامع عودة سدير عبر تاريخه عدد من العلماء وطلبة العلم الذين أسهموا في تعليم أهل البلدة وإمامة الناس في الصلاة والقيام بشؤون الجامع. وتعتمد القائمة الآتية على ما توفر من الوثائق التاريخية والمصادر المحلية، ولا يُستبعد أن يكون هناك من تولى الإمامة في فترات لم تصلنا عنها معلومات كافية.
الشيخ أبو نمي بن عبدالله بن راجح بن أبي نمي:
من علماء نجد في أوائل القرن الحادي عشر الهجري، ولد في عودة سدير، ورحل في طلب العلم إلى مصر، وأخذ عن الشيخ مرعي بن يوسف الكرمي الحنبلي، ثم عاد إلى نجد مدرسًا ومفتيًا وإمامًا. ومن أشهر مؤلفاته كتاب “دليل الناسك لأحكام المناسك”، ويُعد من أقدم من عُرف من أئمة جامع عودة سدير.
الشيخ محمد بن عبدالله بن عمران “المطوع”:
من أهل العلم والديانة في عودة سدير، وكان إمامًا للجامع في أواخر القرن الثاني عشر الهجري. ورد ذكره في عدد من الوثائق الشرعية المتعلقة بالأملاك والبيوع، مما يدل على مكانته بين أهل البلدة. وتذكر مصادر الأسرة أنه توفي دون عقب.
الشيخ صالح بن بذار:
من الكتّاب الشرعيين المعروفين في عودة سدير أواخر القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر الهجري. ورد اسمه في عدد من الوثائق والشهادات الشرعية، ويُرجح أنه جمع بين الإمامة والتعليم والكتابة.
الشيخ حسن بن ضبيب:
من أهل العلم والكتابة الشرعية في عودة سدير، ورد اسمه في بعض الوثائق بوصفه كاتبًا وشاهدًا على العقود، ويُرجح أنه كان من أئمة الجامع في أوائل القرن الثالث عشر الهجري.
الشيخ عبدالرحمن بن عبدالمحسن بن عثمان أبا حسين:
من أبرز علماء سدير في عصره. أخذ العلم عن علماء أشيقر والدرعية، وتتلمذ على الشيخ محمد بن عبدالوهاب وابنه الشيخ عبدالله. تولى القضاء والإمامة في عودة سدير سنة 1226هـ، ثم ولي القضاء في حريملاء وملهم والزلفي، وتوفي سنة 1236هـ.
الشيخ منصور بن عبدالرحمن أبا حسين:
تلقى العلم على والده الشيخ عبدالرحمن أبا حسين، وعُرف بالإمامة والتعليم وكتابة الوثائق الشرعية. تولى إمامة جامع عودة سدير مدة من الزمن، وكان من أهل الفتوى والعلم في المنطقة.
الشيخ عبدالمحسن بن عبدالرحمن أبا حسين:
من أبناء الأسرة العلمية المعروفة في عودة سدير، وورد اسمه في الوثائق الشرعية في منتصف القرن الثالث عشر الهجري، وكان من الكتّاب الشرعيين وأهل العلم.
الشيخ عبدالعزيز بن عبدالرحمن أبا حسين:
من أئمة الجامع في القرن الثالث عشر الهجري، وينتمي إلى أسرة أبا حسين التي توارث عدد من أفرادها الإمامة والتعليم والقضاء، إلا أن الأخبار التفصيلية عنه قليلة.
الشيخ صالح بن عبدالرحمن أبا حسين:
استمرت إمامته لجامع عودة سدير حتى سنة 1254هـ، وكان من آخر أفراد أسرة أبا حسين الذين عُرف توليهم إمامة الجامع قبل انتقالها إلى الشيخ عبدالله بن حماد.
الشيخ عبدالله بن محمد بن ناصر بن حماد:
تولى إمامة الجامع من سنة 1254هـ إلى سنة 1277هـ تقريبًا، وكان من الكتّاب الشرعيين المعتبرين، ووثق عددًا من البيوع والوصايا والشهادات. ووصفه بعض معاصريه بأنه “عدل ثقة”.
الشيخ سيف بن ناصر بن مهنا:
تولى الإمامة فترة قصيرة بعد الشيخ عبدالله بن حماد. ويظهر من الوثائق أنه كان من أهل العلم المعروفين، ثم انتقل إلى بلدة عشيرة بسدير وتولى إمامة جامعها.
الشيخ إبراهيم بن عثمان بن حمد أبوحيمد:
تولى الإمامة من سنة 1276هـ إلى سنة 1300هـ، وكان من أشهر كتّاب الوثائق الشرعية في عودة سدير، وعُرف بضبطه وإتقانه للكتابة الشرعية.
الشيخ صقر بن علي:
تذكر المصادر أنه تولى الإمامة مدة قصيرة، ويبدو أنه قام بالإمامة مؤقتًا بين إمامين متعاقبين، ولا تتوفر معلومات كثيرة عن سيرته.
الشيخ عثمان بن إبراهيم بن عثمان أبوحيمد:
خلف والده في الإمامة، وتولى جامع عودة سدير من سنة 1300هـ إلى سنة 1338هـ، وكان من الكتّاب الشرعيين المعروفين في البلدة.
الشيخ محمد بن حسين بن سلطان بن حسين:
تولى الإمامة من سنة 1338هـ إلى سنة 1342هـ، وكان من أهل العلم والكتابة الشرعية، وورد اسمه في عدد من الوثائق المحلية.
الشيخ عبدالله بن محمد بن حسين:
تولى الإمامة من سنة 1343هـ إلى سنة 1361هـ، وعُرف بكتابته للوثائق الشرعية، وكان من المعلمين المعروفين في البلدة.
الشيخ سعد بن محمد بن حسين:
تولى الإمامة من سنة 1361هـ إلى سنة 1391هـ، وكان من أبرز كتّاب الوثائق الشرعية في عودة سدير، واعتمدت كتاباته لدى القضاة والكتّاب في سدير، كما أسهم في تعليم أبناء البلدة القراءة والكتابة والعلوم الشرعية.
الشيخ عبدالعزيز بن إبراهيم بن عبدالله بن عمران:
تولى الإمامة والخطابة من سنة 1391هـ إلى سنة 1396هـ، وكان من الكتّاب الشرعيين المعروفين، وحفظت بعض الوثائق بخطه، ومن بينها نسخ من وثائق أوقاف الجامع.
الشيخ عبدالرحمن بن مشاري بن عبدالله المشاري الدباس:
تولى إمامة جامع عودة سدير من سنة 1396هـ إلى سنة 1405هـ، ويُعد من آخر من تولى إمامة الجامع القديم قبل مرحلة التوسع الحديثة، إلا أن المعلومات المنشورة عنه محدودة.
