سنة 1300هـ

1882–1883م تقريبًا

سنة ثلاثمائة وألفالقرن الثالث عشر الهجري

43 خبرًا من 10 كتب

تصفية الأخبار وترتيبها

رُتّبت الأخبار بحسب الشهر الذي تذكره الجملة الأولى من الخبر، وما لم يُذكر فيها شهر جاء بعدها في «دون شهر محدد» بترتيب الكتب. الترتيب تقريبي، وكل رواية مستقلة.

شوال 3 أخبار

قُتل محمد بن إبراهيم بن نشوان في بلد أشيقر بعد صلاة العصر في 14 شوال، قتله الحصانا والخراشا، واشترك في قتله أربعة رجال: سليمان بن محمد بن عثمان بن حمد الحصيني، وابن عمه سليمان بن حمد بن عثمان بن حمد الحصيني، وصالح بن محمد بن حسن بن راشد الخراشي، وابن أخيه عثمان بن عبدالرحمن بن حسن بن راشد الخراشي. وكان محمد بن إبراهيم كريمًا سخيًّا يُضرب به المثل في الكرم، وبمقتله اشتعلت الحرب وقامت الشرور بين آل بسام وآل نشوان.

وفيها رابع عشر شوال قُتل محمد بن إبراهيم بن نشوان أمير بلد أشيقر، وآل نشوان من المشارفة من الوهبة، قتلوه آل بسام رؤساء بلد أشيقر المعروفون من الوهبة، وكان من الأسخياء الكرام رحمه الله.

تعليق المحرر وسبب التأريخملاحظة: في الحاشية: ذكر ابن عيسى (ص191) أن مقتل إبراهيم بن نشوان كان بعد العصر في الموضع المعروف بالمشراق في أشيقر.

قُتل محمد بن إبراهيم بن نشوان، أمير بلد أشيقر، والنشوان من المشارفة من الوهبة، قتله آل بسام في أشيقر بعد صلاة العصر في 14 شوال، في الموضع المعروف بالمشراق، وكان من الأسخياء الكرام.

دون شهر محدد 40 خبرًا

ولقد شاء أخوته التفرق أيضاً فنزح مقبل الذي من ذريته عبدالرحمن الساكن في عنيزة . وأحمد الذي من ذريته محمد الساكن في البصرة مع أبيه ونزح الباقون إلى البحرين سنة وحمد 1300 هـ

مكان الوقوع: نجد، البصرة، البحرين

وفي سنة 1300 هـ توفي مـ محمد بن عبدالرحمن بن مقبل في الحسا .

مكان الوقوع: الأحساء

نبذة عن تاريخ عائلة آل الحسينان هي واحدة من العوائل المنتشرة في كل من العربية السعودية والكويت وفي الزبير . منبتها جلاجل في اقليم سدير من بلاد نجد وما تزال لهم في قريتهم أملاك ونخيل وفي فترة عصيبة من العيش هاجر أحد شبابها خالد بن ناصر الحسينان عام 1300 هـ إلى الزبير صحبة من هاجر لهذه الأسباب وعمره (15) سنة وفيها عمل متكسباً في (النجارة) وتزوج وأنجب

مكان الوقوع: الزبير

كان المسجد المتفرد الذي اختص بإقامة صلاة الجمعة ثلاثمائة سنة . ولم تتعدد صلاة الجمعة في الزبير إلا سنة 1300 هـ إذ أقيمت الجمعة الثانية في جامع الزبير والثالثة في مسجد الخشيرم والرابعة في مسجد الرشيدية والخامسة في مسجد النقيب والسادسة في مسجد مزعل السعدون .

مكان الوقوع: الزبير

وكان إمامه الشيخ جاسم الحنيف المتوفي سنة 1300 هـ

مكان الوقوع: الزبير

وكان من المدرسين شيخ إبراهيم بن غملاس والشيخ حبيب الكروي البغدادي والشيخ محمد الدايل والشيخ عبدالجبار بن شيخ علي اليحيى والشيخ عبدالله بن سليمان النفيسه الذي مكث يمارس التدريس حتى وفاته سنة 1300 هـ

مكان الوقوع: الزبير

وقد أثيرت قضية لها مساس في الفتاوى الدينية هي قضية مصلى العيد القديم أريد تركه لأنه أصبح وسط البيوت بعد أن اتسعت بلدة الزبير والخروج إلى خارج البلدة لمصلى العيد الجديد وصلاة العيدين في الصحراء خارج البناء أفضل لدى بعض العلماء واتباع المذهب الحنبلي فأنه في عام 1300 هـ سور الحاج عيسى القرطاس المصلى خارج السور (سور الزبير) لحفظه من الأوساخ وأقام فيه محراباً للصلاة ومنبراً للخطبة

مكان الوقوع: الزبير

3 - الشيخ محمد بن عبدالعزيز بن مانع : ولد سنة 1300 هـ في عنيزة من القصيم .

مكان الوقوع: عنيزة

ورسالة رابعة تحتوي على بيع ورهن وفيها نرى أعاجيب الأسعار ما قبل قرن من الزمان وفيها ترى كما كان للنقد الروبية والريال الفرنسي) من قيمة فهل يدل ذلك تدنياً في قيمة المواد المعاشية وما ماثلها من عينات فهذا أحدهم يودع بيته رهينة مقابل بعض مواد غذائية قليلة ، هذه ناحية وناحية أخرى كمن هي قيمة ايجار بيت سكني لبضعة شهور!! وقد وقعت هذه الورقة في واحد محرم 1300 هـ

مكان الوقوع: الزبير

شرع أهل عنيزة في حفر الآبار وزراعة الأراضي في الموضع المسمّى البدايع.

وقعت الوقعة المشهورة على ماء عروى بين عتيبة ومعهم محمد بن سعود بن فيصل، وبين محمد العبدالله بن رشيد ومعه حسن آل مهنا أمير بريدة، وكانت الهزيمة على عتيبة.

غزا محمد بن سعود بن فيصل ومعه جنود كثيرة من أهل الخرج ومن آل شامر والدواسر وغيرهم، فأغار صباحًا على ابن بصيص ومن معه من بادية برية وهم على الأثلة، فجرى بينهم قتال شديد، وأخذ منهم إبلًا وغنمًا، وقُتل من الفريقين عدة رجال، منهم عبدالرحمن بن سعود بن فيصل.

وفيها مات الشيخ عبدالله النفيسة، صار قاضياً وإماماً بعد وفاة والده الشيخ إبراهيم 1294. ولما مات ابن نفيسة صار القاضي مكانه الشيخ صالح المبيض مكانه، وتراجمهم في الأعلام.

مكان الوقوع: الزبير

وفيها عَمَّر الشيخ عيسى القرطاس مسجداً يصلي فيه القبة، ثم حوَّطه بجدار، وبنى منبراً، جزاه الله أحسن الجزاء.

مكان الوقوع: الزبير

وفيها عَمّر الحاج عبدالله المِشْري مسجد الحزم، ووسّعه، وعَمّر المُتوضّأ، وجعل له بابين إلى الشمال وإلى الشرق، والأستاذ عبدالله الصقر، ومات عبدالله 1321 ومات يد الله 1333.

مكان الوقوع: الزبير

وفيها مات إمام مسجد دروازا الملا جاسم الحنيف، وخلف ولده الملا يوسف إماماً، ومات سنة 1341 وخلف ولده محمد وصار إبراهيم ولد مِزعِل يصلي نائباً من الولد حتى يرشد. ففي 1345 جمادى أول صار ولد مِزعِل مؤذناً في مسجد سكمان بن حجيم، وصار محمود إماماً يصلي في مسجد دروازا إلى وقتنا هذا، وهو السنة السابعة وأربعين و1300.

مكان الوقوع: الزبير

وفيها مات الإمام الأعمى الأصم الشيخ مبارك الحَمْوَة، وصار خليفة مكانه الشيخ عبدالجبار النقشبندي، وصار خليفة مكانه الشيخ محمد صالح العبيد المتوفى سنة 1334.

مكان الوقوع: الزبير

وقعت معركة أم العصافير سنة 1300 بين عبدالله بن فيصل من جهة وابن رشيد وحسن بن مهنا من جهة أخرى، فانهزم عبدالله بن فيصل. وكان أمر عبدالله بن فيصل قد ضعف بعد الخلاف بينه وبين أبناء أخيه، فانحاز كثير من الرعايا إلى ابن رشيد، مثل أهل الوشم وأهل سدير.

بدأ أهل عنيزة والخبراء والهلالية وما حولها حفر آبار البدائع وعمارة منازلها الثلاثة: أم تلعة ومنزلة عبيد والعلوات.

جرت وقعة عروى.

أنشأ أمير البدائع ابن سلطان العنيمي من عنزة بئر العميرية، وهي أول بئر حفرت في البدائع.

وقعت وقعة عزوى بين ابن رشيد وعتيبة، وكانت الهزيمة على عتيبة. (تاريخ صالح بن عثمان القاضي، القاضي)

ابتُدئ حفر أول قلبان (آبار) البدائع التابعة لعنيزة.

وقعت وقعة بين محمد بن رشيد، ومعه حسن المهنا ومحمد بن سعود بن فيصل، وبين عتيبة، فانهزمت عتيبة.

وفيها وقعة عَروى بين عربان عتيبة ومعهم محمد بن سعود بن فيصل، وبين محمد بن عبدالله بن رشيد ومعه حسن آل مهنا أبا الخيل أمير بريدة، وحصل بين الفريقين قتال شديد وصارت الهزيمة على عتيبة.

وفيها أخذ عبدالله بن فيصل آل روق من قحطان على رويضة العرض.

وفيها أغار محمد بن سعود بن فيصل على ابن بصيّص على الأثلة، وحصل بينهم قتال، وقتل فيها: عبدالرحمن بن سعود.

تعليق المحرر وسبب التأريخملاحظة: في الحاشية: هذا الخبر غير موجود في النسخة (ش).

ولد عبدالله بن عبدالوهاب بن زاحم في القصب بالوشم.

ولد عبدالله بن صالح الخليفي بالبكيرية.

أنشأ محمد بن محمود الضالع مسجدًا في المحلة المعروفة بالضوه (كذا في الأصل)، وخصص له عقارات تصرف مواردها في وظائف إقامة الشعائر فيه.

ولد محمد بن ناصر الوهيبي برياض الخبراء.

ولد جبران خليل جبران بلبنان.

حفر ابن سلطان الغنيمي، أمير البدائع، بئر العميرية في أم تلعة، وكانت أول بئر في البدائع، بحسب القاضي. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

قُتل محمد بن إبراهيم بن نشوان الوهبي، أمير أوشيقر. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

تولى ابن عبدالعزيز العوسجي (كذا في الأصل دون اسمه الأول) قضاء المحمل بتعيين من عبدالله بن فيصل، خلفًا لعبدالعزيز بن حسن الملهمي الملقب بحصام. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

توفي محمد العبدالرحمن القاضي. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

وقعت معركة عروى، بحسب قائمة الحوادث. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)

وقعت وقعة عروى بين الأمير محمد العبدالله بن رشيد ومعه حسن آل مهنا الصالح أمير بريدة، وبين عتيبة ومعهم محمد بن سعود بن فيصل، وكانت الهزيمة على عتيبة.

ابتُدئ إنشاء أول قلبان البدائع التابعة لبلد عنيزة في القصيم، في ركن وادي الرمة، وهي المسماة العميرية، وتبعد عن عنيزة مسافة نحو ميل.

شرع أهل عنيزة في حفر الآبار في البدائع لأجل الزراعة، لأنها أرض خصبة يكتنفها وادي الرمة ووادي النسا المعروف بالحجناوي، فنجحوا في ذلك. وكان أول من حفر فيها سليمان الصالح بن سلطان، فحفر البئر التي سماها العميرية، ثم حفر ثلاث آبار أخرى، وتابعه أهل عنيزة، وحذا حذوهم بقية أهل القصيم، حتى بلغ عدد الآبار نحو مائة وخمسين على أقل تقدير. وصارت الآبار كلها تابعة لأمير عنيزة، وغدت البدائع أكبر مزارع القصيم، فاستغنى بها القصيم عن استيراد الأطعمة من سدير ومن السر. ثم غرسوا فيها النخيل، وأسسوا فيها ثلاث قرى سكنوها.

في «وقائع غير محددة السنة» 10 أخبار يشمل تأريخها التقريبي هذه السنة. اعرضها

كتب تغطي هذه الفترة ولم تذكر شيئًا في هذه السنة (16)

آل ماضي (مختصر تاريخ آل ماضي)، البسام (نبذة تاريخية عن مدينة عنيزة)، البسام (تاريخ عبدالرحمن الصالح البسام)، البسام (تاريخ القصيم)، ابن ناصر (عنوان السعد والمجد فيما استظرف من أخبار الحجاز ونجد)، ابن ليفان (شذا الند في تاريخ نجد)، ابن ضويان (تاريخ ابن ضويان)، الرشيد (نبذة تاريخية عن نجد)، الدخيل (القول السديد في أخبار إمارة آل رشيد)، السعدون (العلاقات بين نجد والكويت 1319–1341هـ / 1902–1922م)، فيلبي (بعثة إلى نجد 1336–1337هـ / 1917–1918م)، الريحاني (تاريخ نجد الحديث وملحقاته)، ابن هذلول (تاريخ ملوك آل سعود)، الشويعر (نجد قبل 250 سنة نافذة على الحياة العلمية والثقافية والاجتماعية والسياسية)، العثيمين (تاريخ المملكة العربية السعودية)، ابن عامر (قلائد المجد في أخبار نجد)