سنة 1101هـ
1689–1690م تقريبًاسنة إحدى ومائة وألفالقرن الثاني عشر الهجري
41 خبرًا من 15 كتابًا
عُمرت بلدة القرينة من أعمال الشعيب.
عمَّر بنو صقية بلدة القرينة.
ثم دخلت السنة الأولى بعد الألف والمائة وفيها وقع برد شديد ومطر كثير حتى إن المطر جمد على رؤوس النخل، والجليد كسر عسبان النخل وسموها عندنا سليسل.
وفيها أخذوا الفضول وآل ظفير حاج العراق في التنومة.
ملاحظة مراجعة — تلخيص تحريري لحاشية المحقق، لا نقل حرفي: في الحاشية: التنومة من المناهل القديمة، وتقع في النباج المعروف الآن بالأسياح في شمال القصيم.
عُمّرت بلد القرينة بالقرب من حريملاء، وكانت قد خربت واندثرت بعد عمارتها الأولى.
توفي جاسر بن ماضي رئيس بلد روضة سدير، وتولى بعده ابنه ماضي بن جاسر.
عمّر ابن صقية القرينة.
ظهر الدبا الذي أكل الثمار.
مات شقير وابنه من آل أبي حسين.
مات جاسر بن ماضي، وتوفي ابنه ماضي في الروضة.
توفي أحمد بن علي، إمام مسجد الحوطة.
أخذ مقحم الحجاج الراجعين، وأُخذ حاج العراق على التنومة.
قبض الشريف حسن بن غالب على منصور بن جاسر.
أعاد ابن صقية عمارة القرينة بعدما خربت عقب عمارتها الأولى.
وقع الطاعون في البصرة. ووصف محمد بن حيدر الموسوي شدته بأنه أخلى المدينة وخربها خرابًا لم تعمر منه إلى زمنه، وأهلك في بغداد أعدادًا كبيرة من المسلمين.
توفي شقير وابنه من آل أبي حسين، من أهل حوطة سدير.
أكل صغار الجراد الثمار.
توفي جاسر بن ماضي، وتولى ابنه ماضي في الروضة.
توفي أحمد بن علي، إمام حوطة سدير.
أوقع محمد آل غرير بسرية مقحم.
قُتل مرخان بن وطبان، رئيس الدرعية، خنقًا على يد أخيه إبراهيم.
عمّر ابن صقية القرينة، بعد أن خربت إثر عمارتها الأولى.
مات شقير وابنه، من آل أبو حسين من أهل حوطة سدير.
أكل الدَّبى الثمار.
مات جابر بن ماضي، وتولى ابنه ماضي في الروضة.
مات أحمد بن علي إمام حوطة سدير.
قُتل مرخان بن وطبان رئيس بلدة الدرعية، خنقه أخوه إبراهيم.
عمرت بلدة القرينة، بحسب ما أورده الريحاني.
عمرت بلدة القرينة، بحسب تاريخ الريحاني. (تاريخ نجد وملحقاته، الريحاني)
في هذه السنة عمرت بلد القرينة المعروفة بالقرب من بلد حريملاء لأنها خربت بعد عمارها الأول، فعمرها آل صقية وغرسوها وهم من أهل بلد أشيقر من الوهبة من تميم.
وفيها توفي جاسر بن ماضي أمير روضة سدير، وتولى بعده ابنه ماضي بن جاسر بن ماضي.
عمر آل صقيه بلدة القرينة بعد اندثارها. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)
عُمِرت القرينة من أعمال الشعيب.
وفيها عمرت القرية المعروفة بالقرينة عمرها ابن صقية.
وفيها قتل مرخان بن وطبان قبله اخوه شقيقه إبراهيم غدرا
عُمرت بلد القرنية المعروفة بالقرب من حريملاء بعد أن خربت واندثرت عقب عمارتها الأولى، فعمرها آل صقية وغرسوها، وهم من أهل بلد أشيقر من الوهبة من تميم.
توفي جاسر بن ماضي رئيس بلد روضة سدير، وتولى بعده في الروضة ابنه ماضي بن جاسر بن ماضي.
توفي أحمد بن علي إمام أهل حوطة سدير.
قتل إبراهيم بن وطبان أخاه الشقيق مرخان بن وطبان غدرًا.
عمّر ابن صقبة القرية المعروفة عند حريملاء، ولم يكن ذلك أول تأسيسها، فهي قرية قديمة كانت تُلحق بملهم قبل تأسيس حريملاء، ثم نُسبت إلى حريملاء لقربها منها ولأن حريملاء انتزعت الشهرة من ملهم. وبقيت القرية صغيرة كما كانت، ثم خربت بعد تعمير ابن صقبة لها، إلى أن عمّرها الشيخ محمد بن مقرن بن مسند الودعا سنة 1222.
والقرينة عمرت عام 1101هـ .
تعليق المحرر وسبب التأريخ
ينقل المؤلف هنا عن: إبراهيم بن عبيد (تذكرة أولي النهى والعرفان).أخبار يشمل تأريخها هذه السنة
- ابن عباد (1100–1101هـ): وفضية عشيرة لأدري في تمام المائة أو في الأولى بعدها.… اقرأه في موضعه
كتب تغطي هذه الفترة ولم تذكر شيئًا في هذه السنة (13)
آل ماضي (مختصر تاريخ آل ماضي)، ابن تركي (تاريخ نجد)، البسام (نبذة تاريخية عن مدينة عنيزة)، القاضي (العنيزية)، ابن ضويان (تاريخ ابن ضويان)، السعدون (العلاقات بين نجد والكويت 1319–1341هـ / 1902–1922م)، ابن غنام (روضة الأفكار والأفهام لمرتاد حال الإمام وتعداد غزوات ذوي الإسلام)، صالح القاضي (تاريخ نجد وحوادثها)، ابن يوسف (تاريخ ابن يوسف)، ابن هذلول (تاريخ ملوك آل سعود)، الصانع والعلي (إمارة الزبير بين هجرتين)، العثيمين (تاريخ المملكة العربية السعودية)، ابن عامر (قلائد المجد في أخبار نجد)
الكتب في هذه السنة
- ابن ليفان · شذا الند في تاريخ نجد1
- ابن ربيعة · تاريخ ابن ربيعة1
- ابن عباد · تاريخ ابن عباد2
- ابن عيسى · تاريخ ابن عيسى2
- ابن لعبون · تاريخ ابن لعبون4
- المنقور · تاريخ ابن منقور3
- الفاخري · تاريخ الفاخري14
- الريحاني · تاريخ نجد الحديث وملحقاته2
- ابن بسام · تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق2
- محمد القاضي · روضة الناظرين عن مآثر علماء نجد وحوادث السنين1
- ابن ناصر · عنوان السعد والمجد فيما استظرف من أخبار الحجاز ونجد1
- ابن بشر · عنوان المجد في تاريخ نجد2
- ابن عيسى وابن بسام · مجموع في التاريخ النجدي3
- الذكير · مطالع السعود في تاريخ نجد وآل سعود2
- الشويعر · نجد قبل 250 سنة نافذة على الحياة العلمية والثقافية والاجتماعية والسياسية1