سنة 1080هـ
1669–1670م تقريبًاسنة ثمانين وألفالقرن الحادي عشر الهجري
23 خبرًا من 16 كتابًا
رُتّبت الأخبار بحسب الشهر الذي تذكره الجملة الأولى من الخبر، وما لم يُذكر فيها شهر جاء بعدها في «دون شهر محدد» بترتيب الكتب. الترتيب تقريبي، وكل رواية مستقلة.
شعبان خبر واحد
وفي يوم الثلاثاء حادى عشرى شعبان المذكور من سنة ثمانين وألف؛ ورد خبر وقعة مولانا السيد حمود مع ظفير القبيلة المعروفة بنجد وكان فيها عدة وقعات: وقعة قفار مع عنزة، ووقعة بنى حسين ووقعة هتيم العوازم، ووقعة مطير وغيرهم. وسبب وقعة ظفير أنه انضم إلى جهامة مولانا السيد حمود قبيلة من ظفير يقال لهم الصمدة، ثم انضم إليه شيخهم الأكبر مع جماعته الأدنين، وعصبته الأقوين وكان محبا للسيد حمود بمنزلة العين للإنسان والإنسان للعين. وهو ذو شهامة وصرامة يعرف بابن مرشد سلامة، فوقع من جماعته جرم اقتضى أن يؤاخذوا بما هو المعتاد المنوى عليهم فى مثله، وهو أخذ الشعثاء والنعامة، وفى خيار أوائل الأباعر، وخيار ،تواليها فلم يرضوا بذلك، وقالوا هو جور وحيف، وليس عندنا دون ذلك إلا حد السيف فأشار سلامة المذكور إلى مولانا السيد حمود وقال له : اربطني ولست في ذلك بمُلام، فوالله لتأخذن ما تريد على التمام . فقال : كلا والله لا ربطتك ونخوة آبائى الكرام، وكيف ذاك وفي بطنك من عيشى طعام، وكفى به التزام ولزام فذهب سلامة إلى قومه وقد تهيئوا للقتال والنضال والعدوان، وتهيأ كذلك مولانا السيد حمود ومن معه من بني عمه ومن الصمدة وعدوان. فان خزلت الطائفة من الصمدة، وولت ناحية ناجية وانكفأ الجمعان بعضهم على بعض، واختلط الفرسان فلم يبن الطول من العرض. وقتل من السادة الأشراف مولانا السيد زين العابدين بن عبدالله ومولانا السيد أحمد بن حسين بن عبدالله، والسيد شنبر بن أحمد بن عبدالله . وصوب مولانا السيد ظفير ابن السيد زامل بن عبدالله أصاويب. وكذلك صوب مولانا السيد باز بن هاشم بن عبدالله إلا أن الله سبحانه من بالعافية عليهما ولله الحمد . ثم إن السيد غالب بن زامل صبحهم بعد مُدَيدة، فحلم عن ستين لحية منهم، ولم يشف عن واحد من القتلى كبده. ولم تزل معهم ظفير فى قتل وطراد إلى أن أصلح بينهم مولانا المرحوم الشريف أحمد بن زيد كما سيأتي ذكر ذلك في محله .
دون شهر محدد 22 خبرًا
استولى بنو خالد على الأحساء والقطيف.
حوصرت الطليعة في غسلة.
أصاب الزرعَ مرضُ الصفار.
بنى أهل رغبة حوطتهم الأولى.
أخذ براك بن غرير، أول أمراء آل حميد من بني خالد، الأحساء من أيدي الترك، وأرّخ ذلك بعض أدباء القطيف شعرًا.
وفي سنة ثمانين وألف ذبحة الأشراف قتلوهم آل ظفير، وقتل فيها رميزان.
ملاحظة مراجعة — تلخيص تحريري لحاشية المحقق، لا نقل حرفي: في الحاشية: تذكر المصادر الأخرى أن الذي قتل رميزان هو سعود بن محمد الهلالي، وأن قتله كان عام 1079هـ (ابن ربيعة، الفاخري، ابن بشر، ابن عيسى).
استولى آل حميد من بني خالد على الأحساء والقطيف، وأولهم براك بن غرير بن عثمان بن مسعود بن ربيعة آل حميد، ومعه محمد بن حسين بن عثمان بن مسعود بن ربيعة آل حميد، وقتلوا عسكر الروم الذين في الكوت. وكان ذلك بعد قتلهم راشد بن مغامس أمير آل شبيب، وأخذهم بواديه، وطردهم من ولاية الأحساء التي كانت من جهة الروم. وكان الروم قد استولوا على الأحساء نحو ثمانين سنة، وأول من تولاها منهم فاتح باشا، ثم علي باشا أبا الوند، ثم محمد باشا، ثم عمر باشا وهو آخرهم.
استولى آل حميد على الأحساء، وأولهم براك آل عريعر، ومعه محمد بن حسين بن عثمان ومهنا الجبري، فقتلوا عسكر الباشا الذي في الكوت وطردوهم، وكان ذلك بعد أن قتلوا راشد بن مغامس أمير آل شبيب وأخذوا أعرابه وطردوهم عن ولاية الأحساء. وهذه أول ولاية آل غرير في الأحساء.
استولى آل حميد بقيادة براك بن غرير على الأحساء والقطيف وأجلوا عنهما نواب الروم. (تاريخ حمد بن محمد بن لعبون، ابن لعبون)
وقف مانع بن إسماعيل بن إبراهيم بن حسين بن مدلج عقاراته في حرمة على ابنتيه فايزة وشايعة ومن سيولد له وذريتهم، ثم على المستحقين من إخوته وذريتهم عند انقراض أولاده، بحسب الوثيقة التي نقلها ابن لعبون في النسخة أ. (تاريخ حمد بن محمد بن لعبون، ابن لعبون)
استولى آل حميد على الأحساء، وتقدمهم براك آل غرير، ومعهم محمد بن حسين بن عثمان ومهنا الجبري. وقتلوا جنود الباشا في الكوت وطردوهم، بعد قتل راشد بن مغامس، أمير الشبيب، والإيقاع بعربه وإبعاده عن ولاية الأحساء التي كان يتولاها من جهة الروم. ويذكر الفاخري أن الروم استولوا على الأحساء نحو ثمانين سنة، وأن أول من تقدم منهم فاتح باشا، ثم علي باشا أبو الوتد، ثم محمد باشا، ثم عمر باشا، آخرهم.
استولى آل حميد على بلد الأحساء، وأولهم براك آل غرير، ومعه محمد بن حسين بن عثمان ومهنا الجبري، فقتلوا عسكر الباشا الذي في الكوت وطردوهم. وكان ذلك بعد أن قتلوا راشد بن مغامس أمير الشبيب وأخذوا أعرابه وطردوه عن ولاية الأحساء التي كان يتولاها من جهة الروم. وكان الروم قد استولوا على الأحساء نحو ثمانين سنة، وأول من تولاها منهم فاتح باشا، ثم علي باشا أبو الوتد، ثم محمد باشا، ثم عمر باشا وهو آخرهم.
أتى مكة سيل عظيم هدم الكعبة.
غرقت عنيزة في السيل الأول الذي أرخ بعبارة طغى الماء.
استولى براك بن غرير على الأحساء وأجلى آل حميد من بني خالد الترك عنها، وعده القاضي أول أمرائهم.
وفيها شاخ عبدالله بن إبراهيم بن خنيفر العنقري في ثرمدا.
غرقت عنيزة الغرقة الأولى، وأرخها أهلها بعبارة «طغى الماء». (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)
استولى براك بن غرير على الأحساء وأجلى القوات التركية، وكان أول أمراء آل حميد من بني خالد، بحسب القاضي. (الموسوعة في تاريخ نجد وحوادثها ووفيات أعيانها، القاضي)
استولى بنو خالد على الأحساء والقطيف.
وفي هذه السنة استولوا آل حميد على الأحساء أولهم براك بن غرير ومعه محمد بن حسين ابن عثمان و مهنا الجبرى، وقتلوا عسكر الباشا الذي في الكوت وطردوهم. وذلك بعد قتلهم لراشد بن مغامس رئيس آل شيب، وأخذوا بواديه الذين معه وطردوهم عن ولاية الأحساء من جهة الترك. وهذه أول ولاية آل حميد في الإحساء. وكانت ولايته قبلهم بيد الترك قد استولوا عليه نحو ثلاثين سنة أخذوه من أيدى آل أجود بن زامل العامرى الجبرى القيسي على تمام الألف، كما تقدم في سابقة أربع وستين ومائة وألف. وكان أول من تولى فيه من الترك فاتح باشا، ثم بعده على باشا، ثم بعده محمد باشا، ثم عمر باشا، وهو آخر هم الذي أخذه آل حميد من يده.
استولى آل حميد من بني خالد على الحساء والقطيف، وأولهم براك بن غرير بن عثمان بن مسعود بن ربيعة آل حميد، ومعه محمد بن حسين بن عثمان بن مسعود بن ربيعة آل حميد ومهنا الجبري. وقتلوا عسكر الترك المقيم في الكوت، وذلك بعد أن قتلوا راشد بن مغامس أمير الشبيب، وأخذوا بواديه وطردوهم عن ولاية الحساء التي كانت لهم من جهة الترك. وكان الترك قد استولوا على الحساء نحو ثمانين سنة، وأول من تولاه منهم فاتح باشا، ثم علي باشا أبا الوند، ثم محمد باشا، ثم عمر باشا وهو آخرهم.
توفي الشريف حمود بن عبدالله بعد أن وقع الصلح بينه وبين أمير مكة الشريف سعد بن زيد.
كتب تغطي هذه الفترة ولم تذكر شيئًا في هذه السنة (11)
المنقور (تاريخ ابن منقور)، آل ماضي (مختصر تاريخ آل ماضي)، السعدون (العلاقات بين نجد والكويت 1319–1341هـ / 1902–1922م)، ابن غنام (روضة الأفكار والأفهام لمرتاد حال الإمام وتعداد غزوات ذوي الإسلام)، الريحاني (تاريخ نجد الحديث وملحقاته)، ابن يوسف (تاريخ ابن يوسف)، ابن هذلول (تاريخ ملوك آل سعود)، الشويعر (نجد قبل 250 سنة نافذة على الحياة العلمية والثقافية والاجتماعية والسياسية)، الصانع والعلي (إمارة الزبير بين هجرتين)، العثيمين (تاريخ المملكة العربية السعودية)، ابن عامر (قلائد المجد في أخبار نجد)
أشهر السنة في الأخبار
الكتب في هذه السنة
- ابن ليفان · شذا الند في تاريخ نجد1
- ابن ربيعة · تاريخ ابن ربيعة3
- ابن ضويان · تاريخ ابن ضويان1
- ابن عباد · تاريخ ابن عباد1
- ابن عيسى · تاريخ ابن عيسى1
- ابن لعبون · تاريخ ابن لعبون3
- الفاخري · تاريخ الفاخري2
- ابن تركي · تاريخ نجد1
- صالح القاضي · تاريخ نجد وحوادثها2
- ابن بسام · تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق1
- محمد القاضي · روضة الناظرين عن مآثر علماء نجد وحوادث السنين2
- العصامي · سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي1
- ابن ناصر · عنوان السعد والمجد فيما استظرف من أخبار الحجاز ونجد1
- ابن بشر · عنوان المجد في تاريخ نجد1
- ابن عيسى وابن بسام · مجموع في التاريخ النجدي1
- الذكير · مطالع السعود في تاريخ نجد وآل سعود1