❖ آخر الإضافات:
حصار الشعراء سنة 1205هـ: صمود بلدة بني زيد أمام حملة الشريف غالب وثيقتان عن أسرة البكر من أهل عودة سدير رحلة الشيخ عثمان بن منصور إلى الأهواز سنة 1236هـ وشهادته عن النواصر في العراق والأهواز حمد بن علي بن عبدالله بن عمران (ت 1387هـ) وثيقتان في الوصاية على عيال حمد الصانع وإدارة حقوقهم المالية في عودة سدير أوائل القرن 13 الهجري قصيدة عبدالله بن سعد بن عمار في ثادق وآل زايد من القضاة والأئمة والكتّاب الشرعيون في جلاجل من أعلام أسرة آل عبيد في جلاجل الأميرة سارة بنت أحمد السديري .. والدة الملك عبدالعزيز حريملاء: محطات تاريخية العرب العاربة والمستعربة: بين الموروث التاريخي والحقائق العلمية آفة الأخبار رواتها وادي سدير بين التاريخ والآثار وقفة أمام مسمى «سدير الإقليم» و «سدير التويم» التويم: مكانتها التاريخية في إقليم سدير وثيقة لأسرة آل نفيد (آل مفيد) في سدير خلال القرن الثالث عشر الهجري ناصر بن مرضي البدراني في وقعة الخرج سنة 998هـ الحركة العلمية في المحمل ودور البدارين الدواسر في بنائها وتطورها الشيخ محمد بن عبدالمحسن الخيال (1318هـ - 1413هـ) قراءة في كتاب "الشماسية والإنسان: الاستيطان لا التأسيس" كتاب بعنوان: (الحوكمة في القطاع غير الربحي) لأبن العم الشيخ عبدالرحمن بن إبراهيم العمران (رحمه الله) قصر العيسى وقليب المليحة أنواع الإبل تحليل الحمض النووي والأنساب: قراءة في حدود الاستدلال الجيني والامتدادات القبلية إجازة بيع "فيد مهنا" بالقصب: وثيقة تخص أسرتي الحماد والنمي في القرن 13 الهجري وثيقة بيع الصبيحية على عثمان بن عمران بن محمد بن عامر (المطوع) وثيقتين تخص عمر بن عبدالله بن عمران بن محمد بن عامر وورثته كتاب بعنوان: (المُيَسَّر في فقه وإدارة الوقف) لأبن العم الشيخ عبدالرحمن بن إبراهيم العمران (رحمه الل... ملامح التحضر في نجد قبل 1139هـ (سدير نموذجًا) شعيب الجوفاء ومشروع الدواجن النصرانية في نجد قبل الإسلام بين الشواهد التاريخية والآثار الجغرافية لويس بيلي وتقرير رحلته إلى الرياض: وقفة مع ترجمات التقرير مشاركة أهل سدير في حرب الدرعية ما لم يذكره التاريخ عن حرب الدرعية بعض أشكال وسوم الإبل وأسماؤها وصفاتها
عودة سدير: الإنسان والمكان
عودة سدير: الإنسان والمكان

بيانات الكتاب:

عنوان الكتاب: عودة سدير: الإنسان والمكان
المؤلف: معالي الشيخ عبد الرحمن بن إبراهيم أبوحيمد
الناشر: المؤلف
تاريخ النشر: 1441هـ/2020م
عدد الصفحات: 184 صفحة
حجم الكتاب: 17سم في 24سم

محتويات كتاب عودة سدير: الإنسان والمكان

تناول الكتاب عودة سدير بطريقة مبتكرة، حيث مزج في حديثه بين التاريخ وجغرافية المكان والإنسان، وقد تناولها في العناصر التالية:

  • مقدمة
  • الدولة السعودية الأولى
  • الدولة السعودية الثانية
  • الدولة السعودية الثالثة (المملكة العربية السعودية)
  • منطقة الرياض
  • محافظة المجمعة
  • تاريخ مدينة العودة والقرية التراثية
  • قلبان عودة سدير
  • المحلات التجارية
  • الحالة السياسية والدينية
  • أئمة جامع عودة سدير في القرية القديمة
  • الثقافة والمعرفة العامة
  • المأثورات الشعبية (الفلكلور) في العودة
  • العادات والتقاليد الموروثة في العودة
  • إعادة إحياء القرية التراثية
  • المتبرعون والمساهمون لبناء قصر العودة ونشاطاتها وفعالياتها
  • العودة الجديدة
  • المساجد ودور التحفيظ في العودة
  • مشاريع ومساهمات خاصة
  • المراعي وأماكن التنزه البرية

قراءة في كتاب عودة سدير: الإنسان والمكان

يعتبر الكتاب إضافة قيمة لما كتب عن عودة سدير، خصوصاً لرجل بمقام معالي الشيخ عبدالرحمن أبوحيمد، والذي ينتمي لأسرة تعتبر من أكبر الأسر في عودة سدير، ولرجالها دور كبير في تاريخ عودة سدير قديمًا وحديثًا، كما أنه امتاز بالتعرض لنقاط لم يسبق أن كتب عنها أحد، سواء في تاريخ العودة القديم أو توثيق الحديث، كما أن هذا الكتاب تميز بكونه استعرض جهود جميع أبناء البلدة دون استثناء في تاريخ بلدتهم، وابتعد عن كل الأحداث والقصص التي لا تثبت، أو التي لا طائل من الحديث عنها، ولا فائدة من ذكرها.

عودة سدير: الإنسان والمكان
ولعل من نقاط قوة الكتاب عند حديثة عن طريقة اختيار أمير البلدة التي وضعها أئمة وملوك الدولة السعودية (رحمهم الله) عند حديثه عن الحالة السياسية، ولعل ما يثبت ذلك كثير من الوثائق لدى أسرتنا ومنها خطاب من الملك عبدالعزيز رحمه الله، وهذا نصه:
بسم الله الرحمن الرحيم
من عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال فيصل الى كافة جماعة اهل العودة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد ذلك ذكر لنا الشيخ العنقري من طرف عدم اتفاقكم انتم و (…) وانكم تبون امير بداله بالحاظر انشاء الله تتفقون لكم على امير ترضونه جميعكم وتراجعون الشيخ وبن محارب من طرفه واذا وافقو عليه تعرفونا به وحنا نلزمه ونجري له ما كان جاري للامير الذي قبله يكون معلوم والسلام. 1359/3/6

وكان الرد على جلالته رحمه الله بهذا الخطاب:

بسم الله الرحمن الرحيم
من الخدام جماعة اهل العودة الى حضرة جلالة الملك المكرم عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل سلمه الله تعالى امين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ومرضاته واشرف تحياته على الدوام دام الله وجودك خطك الشريف وصل جزاك الله عنا خير واثابك الله بالتقوى والايمان تذكر ان حنا نتفق على امير نعينه لكم واتفقنا على محمد ابن راشد ابن دباس وهو ان شاء الله فيه سداد وبالله ثم بك كفاية خدامك اهل العودة علي بن عمران وعبدالله بن ضويحي وموسى بن عبدالرحمن ومحمد بن خميس وعبدالرحمن بن زيد بن حسين وحمد بن محمد بن شويش ومحمد بن عبدالله بن فيصل وناصر بن عبدالله بن مشاري وحسين بن محمد التمامي وعبدالله بن حمد ابو وحيمد وعبدالله بن حمد بن عيسى وعبدالكريم ابا حسين ومحمد بن شايع وناصر بن راجح وداحس بن جلاجل منا بلاغ السلام كاتبه عن امرهم وحضورهم محبكم الداعي لكم بخير عبدالعزيز بن ابراهيم بن عمران يسلم وصلى الله على محمد واله وصحبه 1360/2/5

وكذلك خطاب تكليف عبدالله بن سلطان بن ضويحي بإمارة العودة ضمن وثائق أسرة الضويحي يدل على أن الترشيح كان من الجماعة، وهذا نصه:

بسم الله الرحمن الرحيم
من عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال فيصل الى جناب الاخ المكرم عبدالله بن صلطان بن ضويحي سلمه الله تعالى امين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته على الدوام بعد ذلك طاح نضرنا ونضر جماعتك انك تصير امير لهم وانت انشاء الله تلتزم بذلك على كل حال ولا لك منه عذر ونوصيك بتقوى الله تعالى والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتقويم اوامر الله ونرجو الله ان يوفقنا واياكم للخير هذا ما لزم تعريفه ودمتم 1335/2/10

وكذلك حصر أئمة جامع عودة سدير، والتي معظم من ورد فيها لدى أسرتنا وثائق حولهم، ومن ذلك على سبيل المثال لا الحصر:
بسم الله الرحمن الرحيم
لموجب لي ذلك لقد حضر عندي ناصر بن دباس وعبدالرحمن ابن خميس ورشيد ابن دليهان وشهود عندي ان سعود الصانع بعد ما توفي ابيه حمد انصبه علي ابن ساعد ومنصور ابا حسين حال كون علي ابن ساعد قاضي في سدير ومنصور ايمام لهل العودة …
وجرت العادة في العودة أن يكون إمام الجامع أحد الكتاب الشرعيين المعتبرين من قضاة سدير وبأمر من الإمام أو الملك في عصره.

ملاحظة تطويرية: تمتلك أسرة أبوحيمد وثائق كثيرة حيث إن كثيرًا من رجالاتهم كانوا من الكتاب الشرعيين المعتبرين في العودة، ومنهم: الشيخ إبراهيم بن عثمان أبوحيمد، والشيخ عثمان بن إبراهيم أبوحيمد، وكلنا أمل أن تكون الطبعة الثانية للكتاب مزودة ببعض الوثائق، وتتناول ببعض التفصيل تاريخ العودة، وخصوصًا ما يتعلق بأسرة أبوحيمد وتاريخها وأبرز رجالاتها، أو أن يفرد لها كتاب خاص.