alomran alomran alomran
أخر الإضافات:
بعض أشكال وسوم الإبل وأسماؤها وصفاتها وسوم الأبل لأهالي عودة سدير قصر المصمك: معلم تاريخي يجسد حقبة مفصلية في تاريخ المملكة الدرعية: أرض عاصمة التأسيس الهجر: مشروع الملك عبدالعزيز لتوطين البادية قضاة أئمة الدولة السعودية الأولى أمراء أئمة الدولة السعودية الأولى تاريخ العملة السعودية الشيخ عيسى بن عبدالعزيز بن خريف قصر العوجا: رمز التراث والهوية التاريخية السعودية علم المملكة العربية السعودية الدولة السعودية في مراحلها الثلاث قاضي المجمعة الشيخ محمد بن عبدالله آل سلطان العوسجي البدراني الشاعر عبدالله بن محمد بن شويش الأمير علي بن سعود بن شويش الأمير عبدالله بن تركي بن عبدالله السديري نسب آل ناصر من آل حماد من آل شبانة أختام علماء ومشايخ وشخصيات نجدية مهرت بها بعض وثائق أسرة العمران تراجم قضاة نجد المعروفين منذ القرن العاشر حتى النصف الأول من القرن الثاني عشر الهجري معجم مصطلحات البناء النجدية صور قديمة لمباني في نجد من دراسة بعنوان: العمارة المدنية في نجد لجيفري كينغ (1982م) رسالة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله إلى أهل سدير الزخارف النجدية : مثال بيت العم عبدالرحمن بن إبراهيم العمران في عودة سدير شما بنت عبدالله بن عمران بن محمد بن عامر رسالة من أبناء حمد بن عمران إلى أبناء عبدالله بن عمران موقف الملك عبدالعزيز من اعتذار أمراء سدير وجباة زكاتها عن دفع زكاة العروض ودفع ما تيسر حديث ولد سبأ العشرة: تخريجاً ودراسة حديثية محمد بن ناصر الصبيح (راعي زاهبة) أول أسطول بحري للإمام فيصل بن تركي آل سعود التاريخ في نجد حتى القرن العاشر كان غامضاً مدارس البنات في نجد سنوات الرخاء والقحط التي مر بها النجديون العمل الخيري المؤسسي علاقة نجد بالشام من 1157هـــ إلى 1225هــ محطات في توحيد المملكة العربية السعودية
متأسف ما جيت سدير
متأسف ما جيت سدير سدير

متأسف ما جيت سدير

الشاعر: محمد بن مشعي آل صالح الدوسري

تاريخ القصيدة: 1364هـ تقريبًا

أنا ما وصلت اسدير
لكنه يذكر بال خير

اسدير بلاد قبايل
امن الجنوب يلا حايل

فيها عامر بن بدران
وهم ولسدارا أخوان

ودواسر سدير أخوان
من بدران ومن ودعان

ون جامعهم جد واحد
فهو من تغلب أو زايد

والدواسر هل حمية
لا زعزع الدوسرية

وابن ماضي من تميم
ما فيهم أحد ذميم

ما في مراجلهم شك
أشهود الله في أرضه لك

فيها نواصر وعنوز
ورجال كلها اكنوز

لاجا اللازم بي تلقاهم
ويعرفهم للي ينصاهم

وهل سدير ما ابخهصم
حيث الرحلة ما مرتهم

إلا بالذكر والأخبار
ولدري ويش قد صار

إللي عرفت اعيال أحمد
فقط خالد هو ومحمد

وعرفت منهم أنا فهد
نعم الطيب ولد سعد

خواله لاد ودعان
بالمخصوص بن درعان

فقط جلسات قليلة
ما هناك أوقات طويلة

مع الربع الأولين
والسدارا معروفين

وأما فهد عارفناه
على الجميل شكرناه

وعبدالرحمن بن عمر
ذكره جميل إلى مر

جالسناه وعرفناه
الله يغنيه ويذراه

وبن ماضي معروفين
على العسر وعلى اللين

لا جلست ولا عارفت
الأزمان سلمت

لكن الطيب معروف
لو ما وصلته تشوف

زمن أربعة وستين
نحن لبيت الله حاجين

مريناهم في الخبر
وهتلر ما بعد انكسر

ومحمد ما بعد مات
عسا روحه في الجنات

في جنات النعيم
حيث إنه يذكر نديم

وأنا محمد ما عرفته
مريت الخبر ما شفته

لقينا عبدالعزيز
خذنا كلام وجيز

شربنا عنده فنجال
عساله مال وعيال

وأنا حاج من عمان
وبانكف على الوديان

قلت سدير لأجل الرحلة
ما جا لازم روح لأجله

إللي منهم في الدمام
كفو من دون كلام

وإبراهيم الناصر وأخوانه
المعجل ناس كرام

والأحيدب والجماعة
ماهو شينن في مكانه

منهم في الدمام العومي
أسمع مني وخذ علومي

في المقاطعة منهم واجد
ما نحصيهم واحد واحد

ناس ما يلحقهم ريع
للواجب حال سريع

ما علي من قول حميدان
وعلوم ذاك الزمان

‏أنا ما اسمع اقاويله
بعض علومه هزيلة

أنا ماني بذمام
أرى المذمة حرام

فقط أقدر الناس
واحب أهل التنوماس

لاتقولون بن مشعي
يمدح للناس ويستعطي

مضى عمري ماوقفت
قدام شخص أو مدحت

إلا فقط قدام سعود
وهذا ما هو منقود

وقفتيله من مودة
والجوارح مستعدة

وأنا في عشر السبعين
كم قد مضى لى سنين

ونفسي ما ني اوطيها
تاكلها على اللي واليها

متأسف ما جيت سدير سدير