سنة 999هـ
1590–1591م تقريبًاسنة تسع وتسعين وتسعمائةالقرن العاشر الهجري
خبران من كتاب واحد
انقرضت دولة الأجود بن زامل في الأحساء.
وفيها تناوخوا الدواسر هم وآل مغيرة في الخرج، ومع الدواسر جنب من قحطان وآل روق من قحطان، ومع آل مغيرة سبيع والسهول وآل كثير وآل صلال من الفضول وزعب، وأقاموا في مناخهم أكثر من شهر يغادون القتال ويراوحونه طراداً على الخيل وأكلت الإبل أوبارها من طول المناخ، ثم إنهم التقوا واقتتلوا قتالاً شديداً، وصارت الهزيمة على الدواسر وأتباعهم، وغنم منهم آل مغيرة وممن معهم غنائم كثيرة. وقتل من الفريقين عدد كثير، وممن قتل من مشاهير الدواسر: خلف بن عصّاي شيخ المساعرة، ورميح بن فهيد شيخ الشكرة، وخليف بن هداي شيخ الغييثات، ومن قحطان: مرزوق بن معيض، وعيد بن سعيدان، وراجح آل مسعود، ومن آل مغيرة: راضي بن هزاع، ومخلف بن سرور، ومن سبيع: جبر بن قاعد، وعلي بن سحمان، ومن السهول: مغضب بن بشر شيخ الظهران.
كتب تغطي هذه الفترة ولم تذكر شيئًا في هذه السنة (23)
ابن لعبون (تاريخ ابن لعبون)، ابن عيسى (تاريخ ابن عيسى)، ابن ربيعة (تاريخ ابن ربيعة)، ابن تركي (تاريخ نجد)، ابن ناصر (عنوان السعد والمجد فيما استظرف من أخبار الحجاز ونجد)، الذكير (مطالع السعود في تاريخ نجد وآل سعود)، ابن عيسى وابن بسام (مجموع في التاريخ النجدي)، ابن ليفان (شذا الند في تاريخ نجد)، الفاخري (تاريخ الفاخري)، ابن ضويان (تاريخ ابن ضويان)، ابن بشر (عنوان المجد في تاريخ نجد)، السعدون (العلاقات بين نجد والكويت 1319–1341هـ / 1902–1922م)، ابن غنام (روضة الأفكار والأفهام لمرتاد حال الإمام وتعداد غزوات ذوي الإسلام)، صالح القاضي (تاريخ نجد وحوادثها)، الريحاني (تاريخ نجد الحديث وملحقاته)، محمد القاضي (روضة الناظرين عن مآثر علماء نجد وحوادث السنين)، العصامي (سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي)، ابن يوسف (تاريخ ابن يوسف)، ابن هذلول (تاريخ ملوك آل سعود)، الشويعر (نجد قبل 250 سنة نافذة على الحياة العلمية والثقافية والاجتماعية والسياسية)، الصانع والعلي (إمارة الزبير بين هجرتين)، العثيمين (تاريخ المملكة العربية السعودية)، ابن عامر (قلائد المجد في أخبار نجد)